关键词：河北民歌 信息技术 传承
一、河北民歌
民歌起源于劳动，是人们千百年来智慧的结晶，它用歌唱的方式表达生活，是中国民间音乐中极具特色的艺术形态，也是老百姓最喜爱的音乐形式。我国民族众多，地域辽阔，不同地方的人们都有自己的民歌。由于河北各地区的语言各具特色，人们的生活、习俗也各不相同，人们劳动时唱着劳动号子；买卖货物时唱着叫卖调；表达爱情时唱着小调和山歌等等，在不同的生活背景下河北民歌丰富了人们的思想感情，传递了人与人之间最朴实的表达。
河北民歌在河北民族民间艺术形式中流传和应用最为广泛。由于河北特殊的地理位置和气候条件赋予它特有的文化气质和风格。其历史悠久且种类繁多。春秋战国时期我国第一部诗歌总集-《诗经》中收录了周初以来15国国风，其中就有河北民歌。汉代的“汉乐歌”便是民间的一种歌唱，据《艺文志》所记当时当时收集各地方民歌一百三十八篇，其中就有：燕代讴，雁门云中陇西歌九篇，“邯郸河间歌诗四篇”，河北人李延年作为当时乐府机构的负责人，为乐府民歌的收集整理做了许多贡献。河北地区历经民族融合和变迁，民歌也经过人们代代口传心授，延绵至今，记录着过去书写着未来。
二、河北民歌传承、研究的现状
在传承方面，随着经济文化的发展，人们劳动的方式、生活的方式、民俗的传承等也随之更改。在不断提高的大众审美要求下，民歌作为人们情感沟通的重要途径，也在渐渐退出人民生活的舞台。研究发现，原汁原味河北民歌音频、视频资料大多停留在六、七十年代，有许多都已流失。传承和演唱河北民歌的艺人大都进入中老年，青年一代对河北民歌的认识和需求未能达到传承要求，这就导致河北民歌的传承环节脱离。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆
在河北民歌研究方面，据相关资料统计，近年来国外关于河北民歌的研究寥寥，国内针对河北民歌的相关研究期刊、文献近百篇，专著几十部。上世纪30年底，以张玫将一曲《小白菜》发表于《音乐教育》为开端，延安的文艺工作者就出版了《河北名歌》专辑，上世纪70年代经过王玉西老师和434名记录者们的共同努力，成就了《中国民间歌曲集成·河北卷》，其间收集整理了河北民歌1200首，为我省民歌的保护奠定了基础；1979年我市文化局民歌编选小组还编写了《河北民歌选》，其中收录了建国以来新民歌59首、各历史时期革命歌曲90首及传统民歌152首，展现了随着人们生活的改变民歌在传承和发展过程中随之发生的变化；近些年我省各地民歌研究专家也对各色彩区域民歌进行了新的整理完善工作，为丰富我省民歌曲库做了较大的贡献，如：白秀川、刘荣德、王世杰编写的《昌黎民歌》，概述了昌黎民歌的历史沿革、特点、继承与发展等，其中收集整理昌黎民歌200多首等等。
三、基于信息技术的河北民歌资源拯救、整理与传播研究
随着一些经典的民间小曲的慢慢消失，原有的民歌体裁如：号子、山歌、儿歌等渐渐淡出人们的视线，民歌的拯救工作迫在眉睫。信息化技术作为当前世界信息传播最高效的手段，它涵盖了采集、存储、运算、推广、传播等多方面的功能。信息化时代背景下，河北民歌作为河北优秀传统文化，采用数字化手段加以拯救、整理和研究将为更多的研究者提供参考。 收集整理现有的歌曲集中附带的曲谱、音频、视频，拯救记录在世老传承人的视频资料；对已丢失的音频、视频资料重新进行老艺人的现场录制；也可根据作品的风格进行民歌改编、创作，力争做到准确、全面、真实的再现河北民歌的原汁原味。
具体实施方法有：
（1）结合以上文献，收集整理出视频、音频资料，根据曲目的体裁、题材等分门别类；整理走访笔记，抽离出河北民歌各区域的风格、演唱特点、语言等内容，可以以PPT、视频课程讲解、视频范唱等方式呈现；在此基础上建立索引和数据库，为网站的建立提供前期基础。
（2）建立河北民歌网站，并将大量河北民歌资源投放在网络平台，可以以地域、流派、名家、赏析等为网站导航，或按照论坛、博客、地域、题材、图书、民歌文化、名家杂谈、视频课程等板块来划分，利用各大高校及网络平台将网站进行推广宣传，力争让更多人认识、了解河北民歌，提升河北民歌的竞争力；也将河北民歌带入大中小学校专业课程及通识课程的课堂中，提高青少年对河北民歌的认知度。
（3）以网站为中心开展系列学术交流活动，推广和传播河北民歌，让更多人认识和了解河北民歌；创建河北民歌研究中心，整合更多河北民歌资源，创建河北民歌体系，将这项优秀的民族民间艺术保存并传承下去。
作为民歌传承过程中重要的传承手段之一，将珍贵的曲谱、视频、音频资料用数字化的形式加以拯救、保护与传播也是本文的意义之所在。
论文作者:高鹏,
论文发表刊物:《教育学文摘》2019年12期
论文发表时间:2019/12/10
标签：民歌论文; 河北论文; 视频论文; 手段论文; 音频论文; 信息技术论文; 更多论文; 《教育学文摘》2019年12期论文;