从维也纳音乐旅游环境创造看邯郸“赵文化”旅游资源开发的软对策，本文主要内容关键词为：维也纳论文,邯郸论文,旅游论文,资源开发论文,对策论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
以某一特殊方面为主体旅游内容的“专题旅游”，因其往往融“独有权、完整性、宜参与、深层次”几大旅游准则于一身，正作为现代旅游业发展的一个新趋势，方兴未艾。国际旅游组织曾预测，过去那种单纯的游山玩水的消遣旅游，将逐步为多样化的专题旅游所取代。为此许多国家和地区都在积极开发和组织别具特色的专题旅游项目。
多年来我国旅游地理论研究与其实践中，一直比较多地强调“一定数量的旅游对象集中分布，并且相应配置旅游设施，便可构成旅游地”或“旅游对象景观、旅游活动场所、基础辅助设施的三位一体性”，而旅游整体环境问题在专题旅游中的巨大作用普遍被忽视了，这是旅游区建设初级阶段的反映。当然旅游环境与旅游对象、设施在存有差异的同时又关系密切。剖析一下世界著名旅游城市成功的经验对这一问题的认识不无裨益。
维也纳旅游业发达，每年外国旅游者都达本国总人口的两倍，外汇收入的1/3来自旅游业，旅游外汇收入占全世界旅游业总收入的6%。它之所以能吸引世界各地的千万游客，不仅是因风景优美，更重要的是因它的音乐及其相应的物质、精神建设。维也纳是华尔兹的故乡，也是欧洲许多著名古典音乐作品的诞生地，享有世界音乐之都的盛誉。置身维也纳到处可以看到与音乐有关的遗迹、与音乐大师有关的纪念地，到处可以听到优美的歌声和悦耳的乐曲，它们共同构成了旅游吸引的整体效应。其中不乏经后人着意创造而形成的“环境的音乐化”，起码可以概括为挖掘展现、浓化渲染、组织活动、保持个性、提高文化意识等几个方面。
第一，文化资源的挖掘与表现。维也纳人十分珍惜热爱音乐遗产，尽力保存音乐家故地，造就音乐家纪念地。当地在早年音乐家的诞生地、故居和逝世的地方，广辟纪念馆，大量收集并陈列他们的手稿、乐器和生前用过的物品。
维也纳人重视挖掘展现维也纳文化、不断为它增加新的“音乐色彩”的另一重要举措就是大量雕建音乐家塑像，修建“音乐家公园”。城市主要街道之一的内环城路是塑像最集中的地方。在皇宫花园内莫扎特在“暝思创作”，在道路的一个广场上贝多芬“怀着希望凝视远方”，勃拉姆斯也在“为人类的命运沉思”，在城市公园里舒伯特“思索着他那未完成的交响曲”，施特劳斯“拉琴演奏蓝色多瑙河”，此外还有海顿等人的雕像。这些公园、绿地以音乐家雕像为主体，形成了音乐家公园。
第二，旅游气氛的渲染与浓化。维也纳长期以来注重歌剧院等音乐场所的建设。市内有近百家剧院，其中1/3以上是歌剧院，各式各样的音乐厅遍布全城。环城路上的奥地利国家歌剧院最为显赫，这座古罗马式的宏伟建筑已有百年之久，二次大战时惨遭破坏，但战后又按原貌重新修复。它每年除夕都举行隆重的歌舞晚会，向35个国家转播，全世界收看的观众多达5亿，由此知名度迅速扩大。
维也纳为了渲染它的音乐文化，将市内的许多重要街道、礼堂、会议大厅都以音乐家的名字命名，甚至连城西部、南部丘陵地带上的密林也以施特劳斯的园舞曲“维也纳森林的故事”命名，这使得自然的、人文的环境更加知名于世，为丰富旅游资源锦上添花。
音乐演奏遍布各公园。城市公园音乐厅里，昼夜弹奏古典音乐、竞演世界名曲。每当夏日夜晚，这种音乐演奏便在公园露天举行，这时音乐厅周围桌椅树枝间挂满了闪耀的彩灯，确实使得维也纳的夜晚有声有色。维也纳大多数餐厅都有乐队，三五成员，多具鲜明民族风格和乡土气息。曲调欢快、歌词简明，游客过耳成诵，击节而唱，又组成无法比拟的餐室气氛。
第三，提高全民音乐意识水平。维也纳全民音乐普及水平和音乐素质很高，学校十分重视音乐教育。全市平均5人就有一架钢琴，与人均电视机数、汽车数、电话数大同小异，每两名小学生中就有一名在接受音乐训练。政府也重视音乐宣传。市内公共集会、庆典、甚至政府会议的会前、会后都要演奏一首古典音乐。全社会都关心音乐知识的普及。在市内只要拨通1509号电话，便会立时传来赫兹A调高音标准音，以校正自己的发音或为乐器定音。这一切构成了乐都独有的旅游景观。
市民们在音乐家雕像前，环绕拍照留念时，个个举止轻盈，好似聆听优美的演奏，他们的步态又给外地游人以深深的感染，使游人无不领会到这特殊气氛中的超然境界；在维也纳旧城区，即使是人声喧哗通行的闹市区，哪怕是入夜之后，只要奏起贝多芬的《第二交响曲》，马上便会吸引一批批行人，这种全民性的音乐修养使游人大有步入音乐学府之感；在市中心步行街上，每逢节假日民间艺人便走上街头，欢奏风土民乐，游人闻声附和，逸兴融融，即便是不懂音乐的游人也备受熏陶，无形中大大延续了游客的滞留日期。
维也纳音乐专题旅游整体环境创造中“珍惜、挖掘、展现、渲染”的思路是耐人寻味的，对今天邯郸旅游整体开发借鉴意义殊深。
邯郸是全国唯一的古赵文化集中地，文化沉积十分深厚。公元前386年，春秋战国中期，赵敬侯历经四次迁徙，最后定都邯郸。建皇城、修丛台、治水患，灭中山，日成霸业。终使邯郸成为北方大国政治、经济、军事和文化中心。历8代君主，度158年全盛时期，发源并形成了声名广大，独具特色、意义深远、灿烂辉煌的“赵文化”。汉初，稳定的统治，使之再度振兴，成为全国著名五都之一，经济贸易昌隆兴盛达200年之久，推动古赵文化耀目大半个中国。
今日邯郸汇集文物、古墓、古遗址、古建筑、碑刻等文化遗存，荣领“全国历史文化名城”的佳冠。邯郸市在历史朝代遗留下丰富的文化遗址的同时，也留下了许多动人心弦，寓意深刻的军政事迹、成语故事和传说典故，据现有关统计不下50个，约占源起于本省的成语之半数，其中见著于《史记》的就近30个。这是赵文化独特的组成部分，使邯郸享有“典故之乡”的誉称。
赵文化是战国时期及其以后邯郸赵国政治、军事、经济、文化活动的总概括，是邯郸人民的骄傲。这些保存在市内的重要文物古迹是一项极其宝贵的民族文化遗产，为邯郸人民留下了珍贵的精神财富。这是一般城市发展旅游业无法比拟的。珍惜这些人文资源，充分利用文物古迹分布市区、数量巨大、时代集中、类型明确的特点，挖掘资源内含、增加景观的展示深度，渲染文化旅游气氛，以突出反映赵文化进行旅游建设，以取得良好的专题旅游效果，应成为邯郸市开展旅游业，建立旅游城市的重要战略设想和基本思路。
从创造赵文化环境的途径上考虑，我们可以将赵文化的旅游表现概括为三大题材，从而使得游人置身实地即能产生新的收获。
朝政题材中的政治人物及事迹的形象再造等应广泛表现于丛台公园及重要园林绿地中。丛台是现市区战国古迹旅游条件最好的一处景点，武灵丛台内应进一步展现一代雄主赵武灵王的生平事迹，同时扩大纪念春秋战国时代赵国忠臣良将，应增加阵列、分组展览人物形象和故事。在公园醒日处塑赵国历代君主和名人的雕像。并建取材于历史典故和地方民俗活动的石刻、浮雕、影壁等。故应改变现状集游乐与观赏于一体的、内容庞杂的综合性公园的性质，改变因古迹规模有限而盲目增加公园含义容量的作法，改变把丛台当作一般公园对待的态度。市北赵王陵又是一处陵墓风景区的理想场所，可以大面积植造针叶林，造就一个历史纪念地。
文艺题材涉及到古典歌舞的挖掘整理、观赏表演及参与。对武灵王赏舞阅兵的重要场所之一的武灵丛台，须采取措施再现当年赵歌、赵舞、赵声、赵曲、赵鼓、赵饰的艺术风彩。梳妆楼、照眉池遗址也是武灵王欣赏歌舞之地，应予以建设用于表演歌舞，着古装、施古仪、用古器、容古貌，也可开展群众性古典歌舞自娱活动。然而与其几百米之隔的新建赵苑却没有完全赋予原址的含义，这从某一角度也说明赵文化的深入研究和表现尚需进一步加强。对史料中记载的邯郸战汉时期古典舞乐传统，如《汉书·地理志》和《史记·货殖列传》记述的赵国女子擅长（一种类似现代芭蕾的舞步）“跕
”舞，曾吸引燕人前来学习，也实有必要进行挖掘整理。
战争题材包括骑射场面的实地表现、战争故事的屏幕表现及古兵器类旅游商品的经销等。利用遗址旧址，在不违背《文物法》的规定，不破坏国保文物的应有价值的前提下，有条件的在外围进行建设、在内部进行景观上的清理，开展旅游活动，也是创造赵文化环境的一大途径。理想的场所应是赵武灵王胡服骑射训练骑兵的插箭岭。可利用现有的大面积空地，配以相关建筑，仿制各种古代赵国军车、兵器、弓箭、战服等，开辟骑射场。组织游人开展模仿古代赵人骑马射箭等活动项目，配合旅游商品的经营，恢复古代铸箭炉场等，现场铸造古代兵器，使游人能从实地购置到旅游纪念品。对邯郸历史重大战事，如赵国与范氏、智氏之战、赵中山之战、长平之战、邯郸保卫战等，均可通过屏幕舞台途径，以各种技术和手段在专门场地表演出来，也可将窃符救赵、围魏救赵、纸上谈兵、马陵之战、胶栓鼓琴、毛遂自荐等军事故事演出来。组织游客纪念性和娱乐性的旅游活动。可以在邯郸对重大历史年份和与赵国英杰事迹相关的年份都开展对应的旅游纪念性活动。如BC403年三家家晋，赵国建立；BC386年定都邯郸；BC260年秦赵长平之战；BC228年秦王翦攻下邯郸；BC222年赵国灭亡等都可在“事件纪念日”组织不同含义和规模的活动，以烘托赵文化意境。近年来饮食文化作为区域文化的重要组成部分和补充，常以活动的形式被应用于整体环境创造。在赵文化遗迹固有本色的基础上，提供古赵特色商品文化和旅游饮食文化可进一步深化赵文化旅游氛围。从丰富文化出发，可考虑在现主要街道和景点布局赵膳房，近来已研制了“赵都菜”百余种，进一步的工作是制作并展示别具风味的各层次的赵酒、赵菜系列膳食，以文化节等形式推出，使游人领略古代赵都膳食风采。
我们由维也纳提高全民音乐意识水平，保持文化个性等软对策中又可得到一定启示，要广泛开展热爱古都赵文化的教育，增强古都人民的历史文化自豪感和对名胜古迹的爱护，对历史名人的崇敬，以影响外地游客。充分利用省情、市情教材，在普通中学开设相关选修课，组织赵文化知识普及的征文和竞赛。赵王城的复原图已充分展现出战国古都的宏大场面，需建造反映赵王城及其建筑风格的巨型仿真模型，以便一览赵王城的全貌及气势，并使之充实于教学之中。
综合分析整体环境创造的软对策，还需指出以下两点。其一，环境创造里需在集中中有分散。以上所涉及的邯郸市内景点都具有较大知名度，具有全国影响而不可被它人代替，具有较大吸引力，能反映邯郸旅游区的性质，并能代表邯郸旅游区的地位和价值。假设将反映赵文化的旅游资源要素集中在某一个大型主体建筑中，倒不宜满足多层次专题游客者的需求。而就已有的基础和声望，建造若干处符合战国建筑形式、材料、装饰风格，能反映古赵艺术水平、手法技巧，与周围环境相协调，能保持对旅游有长年吸引力的赵文化景点，更利于造就整体旅游环境。特别是典故的形象再造，是渲染赵文化气氛的有效艺术手法，也可以把成组建筑集中为园和就成语典故发生地点分散塑造相结合，但后者更符合建造整体旅游环境之设想。对1992年10月1日对外开放的赵苑，事实证明未能实现集赵文化于一核心旅游点的初衷，已投入使用的一期工程中就存在多处与赵文化不相干的观赏内容，直接影响了其经济效益。相对而言，以串城街为基础，重点突出代表赵文化景致的回车巷、行宫、邯山书院、三琴堂故居、学步桥、平原君纪念馆，建设赵文化街的设想受到专家首肯。
其二，环境创造中需广泛的部门配合。这涉及到市内有关文化教育部门、新闻出版部门、广播电视部门、电影发行部门，及地名、轻工、市政部门等。要繁荣文化艺术，即创作一批具有邯郸地方特色和内容的影视、戏剧、文学作品等，以提高现代文化的品位。要使城市街景美化与赵文化要素的表现相协调，发挥陶瓷故乡的优势和生产陶瓷壁画的成熟工艺水平，以城市建筑壁画、街头壁画、园林壁画等反映邯郸历史故事、民间传统，配以广泛性的街道与建筑物的赵文化内涵的命名，形成壁画故事城。五色草植物材料制作典故人物各种造型既丰富了街景，又能讴歌一代赵都文化，也是今后城市绿化美化的一个方向。