找回公益慈善的基本逻辑，本文主要内容关键词为：慈善论文,公益论文,逻辑论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
2011年，中国的公益和慈善组织及其活动遇到了空前的信任危机。一系列“丑恶”事件的爆发，正是权力逻辑、资本逻辑这两种当今社会的强势逻辑染指公益慈善的恶果。为此，公益慈善必须远离社会强势逻辑，必须具有自己独立的逻辑。那么，什么是公益与慈善的基本逻辑呢？
这需要从公益和慈善的历史来寻找。动员社会的力量做善事而不谋利，是公益慈善的最基本逻辑。一切公益慈善的合法性和适当性，都可以通过这一“试金石”来试验。为了保证这个逻辑的实现，在慈善公益发展过程中，它还形成了一系列相关的原则。
第一，做善事是所有社会成员的基本权利。每个人的德性，都与公共生活紧密相关。中国儒家伦理推崇的最高德性“仁”，即含有人际交往中与人为善、推己及人的思想。现代国家中的公民，是构成社会的基本份子。虽然在市场经济条件下，可以通过公民的“主观为自己，客观为他人”来实现社会的运行。但是，人除了是利益动物外，同时还是社会动物。也就是说，每个公民都离不开公共生活。其中重要的一部分，就是完全超越利己动机的公益慈善。事实上，追问人的本性，可能每个社会成员都有向善、为善的一面，与其说这是完成他（他们）的社会责任，不如说这会给他（他们）带来助人的喜悦和欢娱。这既是本性，也应当是权利。那种片面的将公益慈善视为社会精英特权或某些组织禁脔的思想，是无视人之本性的陋见，不利于公共伦理和公共道德的形成，是阻止现代公民意识生成的绊脚石。
第二，非营利是保持公益慈善纯洁性的底线。现代国家中，虽然对公益慈善的管理体制不同，但普遍将其视为非营利组织，而与营利性组织相对立。简言之，营利在现代社会普遍具有了合法性，社会成员的营利动机，完全可以通过注册营利性法人机构，通过市场经营来实现追逐利益。公益慈善组织及其活动，却不能具有营利的取向。他可以通过商业经营来实现保值增值、通过商业活动来筹募资金、通过商业化管理来提高内部效率，但是，其活动的一切应当围绕公益慈善总目标来展开。为了保证这个目标的实现，其组织的财务结余和活动收入不得分配，其行为不得向关联方输送利益，其内部员工收入不得高于社会平均水平。
第三，透明化是保证公益慈善功能实现的制胜法宝。公益慈善的资金来源，或者是少数组织或个人捐赠，或者是向社会劝募而来。如果是前者，体现了捐赠者的责任、爱心和自尊，为了不致辱及其道德和信任，至少应当将资金的使用情况向捐赠人报告。如果是后者，体现了社会资源的聚合，而且影响者众多，应当将资金的使用情况向全社会公布以备查阅。阳光是最好的防腐剂。但并不是每个人都愿意主动接受“日光浴”。为此，应当通过政府对公益慈善组织及其活动的规范、公益慈善组织的自律、全社会的监督，推动和促进公益慈善的透明度。只有这样，才能以多方合力，制约公益慈善的内部控制动力，保证公益慈善的合法性和合理性。