环境思想史和环境科学历史发展，本文主要内容关键词为：环境论文,思想史论文,科学论文,历史论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
（Environmental Ideological History and Historic Development of Environmental Sciences Chen Qingshuo Wang Ping）
摘要 人类主体与环境客体的相分导致明确环境概念的产生。人类产生过“环境决定论”、“环境可能论”和“人类中心论”等环境思想。对日趋严重的环境问题的认识中产生“环境报复论”和“环境和谐论”等思想，推动了环境科学的诞生和发展。环境科学发展了“环境质量学说”，正将注意力转向社会与环境协调发展上。环境科学仍处于发展与完善之中。
关键词 环境 环境思想史 环境科学史
Abstract The differentiation of mankind subject and environment object led to engendering the clear concept of environment.In human history,there had existed environment determinism,environment probabilismand human centrelism.The crisis-cognition of mankind to gradually seri-ous environmental problem engendered environment revengelism and promoted the foundation and development of environmental sciences.Environmental sciences developed the environment qualiti-lism and were payingmore attention to coordinative development of society and environment.En-vironmental sciences were still in developing and perfecting.
Key words Environment Environmental ideological history
Environmental sciences history
环境科学概念的提出至今只不过40年历史，但学科发展很快，目前已具有成为一门独立新学科的外在表现。环境科学的出现，推动了自然科学各学科的发展和科学整体化的研究，对国计民生产生重大影响。环境科学的产生和人类环境思想史有密切关系，研究环境思想史对进一步理解环境科学的发展及其在人类文明史上的地位很有意义。
1 环境思想史演变概况
人类认识环境的历史渊远流长。早期的人类精神处于原始的天人合一的蒙昧状态，是行为不知的。人类为了生存与自然斗争，锻炼了理性思维和语言表达能力。当人类意识到自己是自然界中理智的存在物时，文明时代就开始了。
农业社会是人类第一个文明社会。它使人类进入自觉思考和有目的改变周围事物的时代，开始产生明确的环境概念，认为环境是“天人相分”的人对现实对象的关系。主体与客体环境相分的意识，是人类一个了不起的认识，为自然哲学兴起和自然科学成长提供了文化背景。
19世纪在欧洲产生达尔文学说，生存竞争和适者生存的理论广泛传播，地理学家开始认为不同地区人类活动的特征主要取决于地理环境的性质。这种思想被称为“环境论”、“决定论”或“环境决定论”。“环境决定论”认为地理环境首先决定生产力水平而后决定生产关系，逐层决定人类社会的发展。“环境决定论”理论的阐述达到了相当高度，尽管后来遭受很多批判，但终究是一种影响很大的环境思想。
最早批评“环境决定论”绝对化倾向的学者是法国的Vidal（1845～1918）。Vidal认为，环境为人类社会发展提供了多种可能，可以选择利用；在人与环境关系中，除了环境的直接影响外，还有其他因素作用，不能用环境决定论来解释一切人类事实。Vidal的理论被称为“环境可能论”，它肯定了人的主动积极作用。
随着人与环境关系中人的主动作用的增强，人类开始产生“生产方式决定论”的环境思想，对环境的作用采取虚无主义态度。环境“虚无观”是一种强调人类主体作用与中心地位的思想，这被称为“人类中心论”。“人类中心论”认为人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。“人类中心论”由培根和洛克推到了理论的高峰，“知识就是力量”的名言就是鼓励人类为统治自然而寻找的一条征服自然的途径，洛克则相信“对自然的否定就是通往幸福之路”。
“人类中心论”是一种伟大的思想，体现了人类认识的伟大成就，但同时也折射出一种“唯意志论”和环境的“虚无观”。在人类相对于自然取得巨大成功时，恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于对自然界的胜利，对每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”
本世纪40年代以来，引人注目的公害事件不断发生，使人类认识到环境不是任人摆布的。世界各地普遍发生的环境异常现象，使人们认识到这和人类的活动直接有关，是环境在对人类“报复”。所谓“报复”，是指技术负作用带来有害于人类生存的后果。这促使人类进入一个否定环境“虚无观”的新时代，正是在这个时代，迎来了环境科学的诞生。
为防止环境的“报复”，新兴的“和谐论”、“协调论”正在崛起，主张人与环境和谐相处，标志着人类对环境的认识达到更高水平，它和蒙昧状态的原始“天人合一”论不同，是建构在现代科学和哲学基础上的新思想和新世界观。
2 环境科学发展史
以保护环境为己任的环境科学，其产生的背景是“报复论”环境观。1954年，美国科学家首次提出“环境科学”（environmental sciences）这一词汇，但决不是说到1954年人类才认识到保护环境的重要性。18世纪开始，工业革命扩张造成的环境污染和生态破坏逐渐引起社会重视，近代科学开始从不同角度或层次上研究保护环境和防止污染的技术，使环境知识从经验形态上升到要求建立单科性理论的高度。以下有关环境保护和推动环境科学建立的事件可以看作是环境科学产生的先导：
1900年举行非洲动物保护国际会议；
1912年英国皇家污水处理委员会建议按BOD[，5]值将水质分为5级；
1924年美国制定《油污染防止法》；
1925年日本宫崎县发生砷污染公害事件，美国环境卫生工程师H·W·斯特里特建立一种环境污染的数学模式；
1927年英国生态学家C·S·埃尔顿提出食物链概念；
1928年国际自然保护事务所在比利时正式成立；
1931年美国发生大尘暴；
1935年英国生态学家A·G·Tausley提出生态系统概念；
1940年美国洛杉矶发生光化学烟雾事件；
1948年国际自然保护联合会成立，莫斯科大学开设环境保护课程；
1952年英国发生伦敦烟雾事件；
1953年日本熊本县发现水俣病患者；
1954年美国科学家提出“环境科学”概念，《防止海洋石油污染国际公约》在伦敦签署。
可以说，“环境科学”概念的诞生不是偶然的，而是直接与本世纪出现的一系列重大环境问题有关。人类开始把许多偶然的污染事件当成一些当然事件和意料之中的后果。1962年出版的《寂静的春天》抨击人类的化学工业技术，拉开了环境保护时代的序幕。1972年，英国经济学家B·沃德和英国微生物学家R·杜博受联合国委托，出版了《只有一个地球》。它从整个地球出发，从社会、经济和政治的角度探讨环境问题，要求人类明智地管理地球。这部被认为是现代环境科学的结论性著作，使环境科学一跃而为世界科学的前沿。
环境科学的发展经历了不同的阶段。第一阶段是直接运用地学、生物学、化学、物理学、公共卫生学、工程技术学等单学科原理和方法阐明环境污染的程度、危害和机理，探索相应的治理措施和方法，由此发展出环境地学、环境生物学、环境化学、环境物理学、环境医学、环境工程学等一系列边缘性分支学科。这时的环境科学直观地直接针对环境污染与生态破坏现象进行研究，是一种多分支学科组合而成的多学科形态。这一阶段发展了具有独立意义的环境质量学说理论，研究环境中污染物迁移转化的规律、环境污染物的生态效应、环境质量标准和评价等内容。这一阶段所达到方法论的高度是开始运用系统分析方法以寻求区域环境污染综合防治的方法，并寻求局部范围内既有利于经济发展又有利于改善环境质量的优化方案。与这一阶段相适应，出现了环境科学是关于环境质量及其保护与改善的科学的第一次定义。
60年代开始，环境问题暴露出全球性特征，人们的目光开始集聚到全球环境和人类社会发展的战略模式上。许多国际性环境保护组织纷纷建立，如1968年国际科学联合会环境问题科学委员会、1970年联合国教科文组织人与生物圈计划、1972年联合国人类环境会议等。人们认识到环境问题实质上是人类社会行为问题，一致感到环境质量学说不能决定实际问题，必须寻求人类活动、社会系统与环境演化三者统一；环境科学应把社会与环境协调作为对象，综合考虑人口、经济、资源和文化等诸多因素的制约关系，多层次探讨人与环境协调发展的途径和控制方法，相应地产生了环境经济学、环境管理学、环境伦理学、环境法学等学科，涉及社会经济模式的改变、人类生活方式和价值观念甚至科学技术发展方向的调整等。在这一阶段，发展了新的环境科学的定义：环境科学是一门研究人类社会活动的关系并在此基础上寻求解决环境问题确保人类社会与环境之间协调演化、持续发展途径的科学。
迄今为止，环境科学的概念、定义仍在不断发展之中。它的发展方向应该是：在学科形态多分支的基础上统摄于一种整体性理论体系和逻辑结构之中，有统一稳定的科学思想和综合性研究方法、网结环境科学中心范畴和概念体系以及整体化的理论系统。从人类知识增长的动态过程来考察，人类的生存环境是许多学科研究的对象，环境科学不能重复其他学科的研究，应显示自己特殊领域内的理性思想活动。对这一过程的反思及思维前锋的探索，是环境哲学的任务。