陕北道情等非遗文化遗产的知识产权保护探析
张文博，崔江红，郭俊良
（西安外国语大学，陕西西安 710128）
摘要： 陕北道情是以唱词形式传播的陕北传统民俗文化之一，是我国现存的重要的非物质文化遗产之一。（陕北道情作为陕西陕北地区传统曲艺曲种之一，原名“清涧道情”，后因“陇东道情”和山西“神池道情”流入陕北，形成了“三边道情”和“神府道情”，故统称为“陕北道情”。 流行于清涧、子长、志丹、吴起、绥德、榆林、子州、定边、靖边、神木、府谷等地。 ）但近些年，陕北道情的发展明显陷入瓶颈，固然在创新与发展方面，陕北道情存在许多的问题，但不可忽视的是对道情文化的保护是其中的重中之重，尤其是在知识产权的保护方面。 本文将依据对陕北延安，榆林多地陕北道情文化的实地调研与对多位民间艺人的走访，分析目前陕北道情在知识产权保护方面出现的问题，并从法律视角对非物质文化遗产保护提出相应建议。
关键词： 知识产权；陕北道情，非遗文化
1 运用知识产权保护非物质文化遗产的意义
1.1 树立道情文化品牌及扩大道情传播影响力
陕北道情作为传统戏曲，是知识产权保护对象之一，但如陕北道情等非物质文化遗产创作年代久远，难以用著作权保护期限，我们根据实际情况保护非物质文化传承人的权利，对于创作者创作表演的作品予以保护，帮助道情树立文化品牌，即符合了著作权法的规定，也有利于帮助道情的发展与传播，并扩大道情的影响力。
1.2 鼓励广大人民群众和道情相关人员创作
运用知识产权对道情等非物质文化遗产予以保护，明确创作者、表演者、传承者的相关权利，其作为权利人享有合理使用和获得收益的权利，其他人未经许可不得使用，如需使用必须得到权利人许可并支付相应报酬。 唯有如此，才能保护创作者的积极性，不然只会扼杀更多文艺创作者的热情，为盗版提供更多的成长温床。重视利用知识产权对道情进行保护，重视对权利人权利的保护，才能鼓励更多群众参与道情创作与表演，使陕北道情不断创新和发展。
1.3 对促进我国法治国家建设具有重要意义
知识产权法律制度是现代法律的重要组成部分，知识产权法律制度对保护非物质文化遗产有重要意义，利用知识产权保护非物质文化遗产也能推动知识产权法律体系的发展。传承人，创作人等都利用知识产权法保护自己的权益，消费者支持正版，不仅促进社会文明进步，更对促进中国法治国家建设有重要意义。
1.4 对民族精神和文化具有重大意义
非物质文化遗产是凝聚民族精神、传承民族文化、维系人类创造力、维护世界文化多样性、促进人类社会可持续发展的重要基础和基本纽带。 有效的保护非物质文化遗产的法律机制，有利于建构相应的规则体系和理念基石，实现人类文化多样性。
2 陕北道情等非遗文化知识产权保护的现状与问题
国际上，联合国教科文组织于1998年通过了《人类口头和非物质遗产代表作条例》，于2003年通过了《保护非物质文化遗产公约》，但至今为止，未通过一部专门的、 统一的国际条约以知识产权角度对非物质文化遗产给予保护。 我国于1990年通过了《中华人民共和国著作权法》，于2004 通过了加入《保护非物质文化遗产的公约》，但也无直接对非物质文化遗产予以保护的立法。 我国一些省市制定了地方性的法规来保护非物质文化遗产，但针对性较强，效用有限，不适于全国通行。 2008年6月7日，陕北道情被列入第二批国家非物质文化遗产名录，根据我们实地调研和访问，总结作为典型的非物质文化遗产之一的陕北道情在知识产权保护方面主要存在如下问题。
2.1 缺乏通过有效宣传塑造知识产权品牌意识
知识产权保护是指对人类智力劳动产生的智力劳动成果所有权予以保护。其著作权保护包括文字作品、口述作品、音乐、戏曲等多个方面。因此，不仅道情创作者创作的戏谱受到保护，道情表演者的道情表演也同样受到《知识产权法》的保护。 在自己的表演被录制并被非法出版后，很多道清表演者并不知情，即使知情后，也鲜有运用法律武器法宝自己知识产权的行为，部分消费者对于数量众多的盗版制品并没有做到及时抵制反而积极接受，为盗版制品创造了大量市场，这都是缺乏知识产权保护意识的导致的结果。
2.2 盗版横行，阻碍道情文化发展
绪论部分主要对瓯越语汇研究的历史进行了回顾，分别从瓯语、越语研究和汉语语汇研究的历史出发，阐述了瓯越语语汇研究的重要性，分析了建立方言语汇学的必要性和构建方言语汇学的可能性。
这是阻碍道情文化传播的一个主要问题，陕北道情在市面上存在大量盗版音像制品，其来源大多是在未征得创作者和表演者的同意下录制现场表演后进行加工，然后制作成盗版光盘，最后在市场上大量出售，相比较于传播范围较小的舞台表演，盗版光碟传播范围更广，依赖现有技术，盗版音像制品可以实现市场的全地区覆盖，不仅如此，在观看时间段上，目前的道情表演集中在庙会等特定时间段，而盗版音像制品却具有随时满足消费者观看需求的功能，所以无论是传播的范围还是便利程度，盗版音像制品都完胜传统表演。而比起少量的而正版作品，盗版低廉的价格优势也更受消费者青睐，所以，盗版占据着陕北道情市场的绝大部分，这严重打击了艺术者对于正版作品的出版意愿，严重限制了文化传播。
2.3 道情表演者和民众都缺乏知识产权保护意识
作为优秀的陕北民俗文化，陕北道情其实一直在不断地自我创新与发展，新曲目不断增加，老曲目不断随着时代的更新而更新，但道情艺人和表演团体明显缺乏对对道情品牌的树立。 道情除了自身优秀的文化内容，还有这非物质文化遗产的金字招牌，但很多人并不熟知，对于道清的了解也仅限于个别的曲目，而并非是一个体系，这也是道情所缺少的品牌意识，就像京剧、豫剧、秦腔等成熟的文化，都树立起了自己的文化品牌，即使不了解其内容其名号也无人不知无人不晓，而道情则与之相反，仅依靠舞台表演，脱离当下的传媒技术，很难达到树立品牌的目的，从采访中我们也看到了，艺人们和文工团并不倾向于录制出版物或是通过网络等途径传播，这也就使得道情的文化传播大打折扣，也阻碍了一系列周边衍生品的出现，所以使得作为文化与其衍生物集合的陕北道情文化品牌迟迟难以树立起来。
理论上，存在内控缺陷的企业更有可能在其财务报表中出现重大错报，注册会计师将面临更高的审计风险，为了降低风险只有通过实施更多的审计程序降低检查风险，成本将增加，审计定价也将更高。由此，提出假设一：H1：审计定价与企业内控缺陷之间存在正相关关系。
3 运用法律知识开展非物质文化遗产知识产权保护的具体措施
3.1 通过法律手段使陕北道情成为知识产权品牌
该病以呼吸道和消化道症状为主，表现为呼吸困难、咳嗽和气喘，有时可见甩头、张口呼吸、气管内水泡音、食欲减少或死亡，口腔内有黏液。病鸡拉稀，粪便呈黄绿色，用药物治疗效果不明显，逐渐脱水消瘦，呈慢性散发性死亡。剖检病变不典型，其中最具诊断意义的是十二指肠粘膜、卵黄病柄前后的淋巴结、盲肠扁桃体、回直肠黏模等部位的出血灶鸡脑出血点。一旦发生此病，应立即隔离和淘汰早期病鸡，全群用活疫苗进行紧急接种。如果与灭活苗同时应用，效果更好。同时，对发病鸡群投喂多维和适量抗生素，可增强抵抗力，控制细菌并发感染。
道情艺术家必须要明白，道情不仅仅是他们表演的一个个曲目，而是一项知识产权品牌的存在，要把道情文化当作一个品牌进行对待和培养，其品牌的树立不仅要依靠曲目的不断改进，其历史文化以及周边衍生都是其未来发展的重要方向，只有将文化整合才能形成自身文化特有的品牌，同时，必须掌握重要的传播手段，积极运用出版物及电视、互联网等新媒体加强自身的传播，阔大品牌影响力。
他们又回到以前的状况。那个丢人的解决办法行之无效，哥俩都经不住诱惑，干了欺骗的勾当。该隐的幽灵在游荡——但是尼尔森兄弟之间的感情深厚无比——有谁说得清他们共同经历过的艰难危险！——他们宁愿把激怒发泄在别人头上。发泄在一个陌生人，在狗，在替他们带来不和的胡利安娜身上。
3.2 当地政府，相关组织要加强对于盗版物的遏制力度
相关职能部门的缺失是导致盗版横行的重要原因之一，各地对于盗版打击力度确是缺失的，所以当地文化部门在保护文化发展的同时，可以强化对于道情知识产权的保护，出台当地道情文化保护的相关行政法规，联合其他有关部门不定期对市场现存的出版物进行调查，即使查封盗版制造窝点，没收盗版制品，禁止商家引进、销售盗版出版物。 同时设立奖励，鼓励消费者举报市场上的盗版出版物。
3.3 表演者和消费者都增强知识产权保护意识
对于盗版的冲击，除了相关部门的努力，每一个个人也必须加强自身的知识产权保护意识，艺术创作者必须加强对自身作品的保护，对于侵犯知识产权的行为绝不姑息，勇于拿起法律武器同盗版行为作斗争，消费者也不能放任市场上盗版流通，遇到盗版作品首先要做到自我拒绝，同时积极与有关部门沟通，协助相关部门打击盗版。
3.4 利用地理标志相关规定来保护非物质文化遗产
地理标志保护制度会对非物质文化遗产的保护起到很大的作用，因为大多数与地理标志相联系的非物质文化遗产多涉及当地的特产，这些特产在某一地区规模化发展，有许多固有的优点，与该民族的生活饮食及经济发展有着较大的联系。
参考文献
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[2]刘黎明.“运用知识产权保护制度对非物质文化遗产保护的完善建议”[EB/OL]. 中国法院网，http：//www.chinalawedu.com/web/23182/wa1507101448.shtml.
[3]梅术文.“非物质文化遗产保护与知识产权国际研讨会”综述[J].法商研究，2007(4)：156-160.
中图分类号： D997.1
文献标识码： A
文章编号： 2096-4110（2019）09（a）-0059-02
作者简介： 张文博（1998-），男，河北唐山人，本科，研究方向：法学。