《孔子学院》办刊理念与实践论文_陈晓彤

陈晓彤 云南师范大学国际汉语教育学院 云南 昆明 650500

摘要:文章从内容角度剖析《孔子学院》自创刊以来同世界分享中国文化,促进全球孔子学院的交流与沟通,同时也推动了海外热爱汉语和中国文化的相关人士同中国文化和中国人之间心灵互动。《孔子学院》形成了其独特的办刊理念,是孔子学院的又一面旗帜。

关键词:孔子学院;刊物;中国文化

《孔子学院》期刊是孔子学院院刊,是孔子学院制度化建设的产物,该《孔子学院》于2009年创刊至今已有七年的时间。这七年对于《孔子学院》来讲是它从出生到成长的七年。从内容角度分析这七年来杂志的“守门人”在不懈的努力中摸索前进,现在已见成效。内容越来越丰富多彩,涉及古今突破了只注重传统文化传播的桎梏,杂志图文并茂,内容严谨。

孔子学院的院刊,自然而然的被赋予了推广汉语和中华文化的职能,刘延东女士在创刊的发刊词中还提出希望《孔子学院》能为中国人民与各国喜爱汉语和中国文化的人们架起的一座跨越时空的心灵之桥和信息之桥。《孔子学院》在创刊之初就被赋予了很高的期望。经过七年的磨砺,《孔子学院》已经形式成了科学的办刊理念,积累了一定的办刊经验。在进入快速发展期,应认真总结过去,无论对《孔子学院》的未来发展还是孔子学院的发展乃至综合类文化期刊的发展都很有意义。

一、文化平台

综合类文化期刊的定位中文化的地位非常重要,如果内容中没有文化那么它也只能称作是综合期刊,缺少了它的特色和生机。文化是一个非常宽泛的概念,给它下一个严格和精准的定义不是件容易的事,不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家、和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度界定文化的概念,然而迄今为止仍然没有获得一个公认的令人满意的文化定义。程裕祯先生在《中国文化要略》一书中把文化分成4个层次:物态文化;制度文化;行为文化;心态文化。具体来讲它包括:建筑文化、饮食文化、服饰文化、茶文化、酒文化等。《孔子学院》每一期都有一个或一系列文化内容,纵观七年来的文化内容可谓包罗万象,文化内容涉及范围之广另人喜出望外。不仅涉及传统文化,还有现当代文化;不仅涉及艺术领域,还有生活领域;不仅涉及服饰文化还有茶文化、酒文化等。

艺术门类方面以京剧为例,详细讲解了京剧的历史演变、行当划分。早期分为生、旦、净、末、丑、武行,流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行。各大行当的扮相,唱腔等相关内容应有尽有。其他还包括中国功夫、 昆曲、南音、安塞腰鼓等独具中国特色的文化。从行为文化角度《孔子学院》中涉及到了中国的传统节日,不仅有春节,还有端午节、中秋节、重阳节、腊八节、清明节、七夕中国的情人节等节日,而且内容也不仅仅是简单介绍,以中秋节为例,文章以“海上生明月,天涯共此时”开头,中间部分是讲解中秋节的传说,中秋节的习俗(吃月饼、兔儿爷、放天灯、灯谜会),另附一首《水调歌头》结尾,整篇文章满是“中国风味”,在看这篇文章的时候让人仿佛身临其境,觉得此时此刻就是中秋佳节,使人不禁抬头仰望那轮当空而挂的明月,激荡起一丝离愁别绪,一句“但愿人长久,千里共婵娟”便脱口而出。建筑文化方面,包括中国传统建筑的建筑设计和建筑风格,还有一些中国的著名亭台楼阁的建筑特色,刊物中分别介绍过北京四合院、山西大宅院、水乡古镇、徽派建筑和客家土楼五种具有代表性的中国古代民居,并阐述了当下中国古代建筑面临保护方面的问题,还讲到了江南三大名楼湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁等著名建筑。从服饰文化角度看,《孔子学院》中涉及,《中国服装的变迁》、《旗袍》等文章,内容介绍也十分详细。中国的饮食文化也是深受外国友人喜爱,然而《孔子学院》中不仅仅介绍中国的美食,它还会教读者去亲自制作一些特色的中国美食。除了讲吃还会涉及到中国文化中的餐桌礼仪。器物文化角度,瓷器是中国最具代表性的文化器物,瓷器的产生,制作,发展,传播,“宋代五大名窑瓷”瓷器中的巅峰之作——青花瓷,如今的瓷器的文明是怎样成为人类共同的宝物的, 这些都是刊物中所涉及的内容。文化器物中还讲到玉器、漆器等。当然还有现代文化元素,如“两会”,“高考”,“光盘行动”,“低碳行动”等具有中国特色的中国现当代文化。

《孔子学院》中所包含的文化内容既注重横向的扩大范围的广度,又在具体问题上还注重文化纵向的深度,文化内容的讲解不流于表面。

二、 信息之桥

《孔子学院》是孔子学院的院刊由国家汉办/孔子学院总部主办,其直接目的就是促进各国孔子学院之间的沟通与交流,通过《孔子学院》中的信息各国的孔子学院可以了解到当下总部的要求和想法,也可以加深各国孔子学院之间的交流,《孔子学院》也通过信息平台的这样一个作用架构起了总部和海外孔子学院、各国孔子学院之间的沟通与交流,是一座信息之桥。

杂志本身就是一个信息载体,此处对已信息我们主要说的是具体的信息。首先是孔院信息每年孔子学院大会的会议内容都会反映在《孔子学院》的新年第一期中,这样有利于世界各地孔子学院掌握孔子学院的发展形势和动向以及怎样能更好的推动孔子学院的发展。刊物中还有总部信息一栏主要反映新孔子学院的成立、孔子学院活动和孔院其它会议的大致内容。当然不仅仅有孔子学院的相关信息,还有学术信息和考试信息。学术信息涉及,对外汉语教学法、对外汉语教学设计、对外汉语教育心理学、对外汉语教学策略、对外汉语教材等专业学术论文。《外语教学法在新时代下的新含义》——刘骏在文章中提出了包括历史性,架构性,发展性,情境性和反思性的五维理论框架,提议应将目光从教学法的线性联系上转移至发展国际汉语教学的多元教学模式上。还有其他的文章《双语教学法师资培训:新加坡模式》——吴英成、《法兰克福大学的“全拼音汉语教学法”》——耿有权、《海外汉语教材新思考》——徐弘、《以汉字认知为基础的日本汉语教学模式思考》——赵延风等众多学术信息,有助于孔子学院以及孔子课堂的老师们对相关问题进行思考,是汉语推广更加多元化和专业化。考试信息更不用说,各种对外汉语相关的比赛和考试的活动方案、时间安排、获奖名单,及奖学金申请办法等信息也刊登在《孔子学院》上从考试信息中笔者还看出了汉语考试越来越多样、越来越规范的趋势:

所以信息的传递是很重要的,通过《孔子学院》中信息的相关内容加强了孔子学院总部对各国孔子学院的指导,为各国孔子学院和广大汉语学习者提过官方的信息服务,有效的指导海外孔子学院的教学进程,信息的传递也促进了中国与各国热爱汉语和中国文化的人民之间的交流与沟通,这是增进相互了解和友谊的重要举措。

三 、心灵体现

《孔子学院》中还有一些文章是出自孔子学院公派教师或志愿者之手,描述了他们抵达赴任国后,教授中文和中华文化的亲身体验。另一些文章是外国留学生或学者在华期间对中国的一些感受,他们游历中国的名山大川,体验中国的风土人情时,用自己朴实的文字把所见所闻,所感所想记录了下来展开了一次次同中华文化和中国人之间的心灵碰撞。

为促进中外文化教育交流,加强国际汉语教学和教育援外工作,中国教育部与国家汉办根据国外的教育交流协议和国外对汉语教学的需求,由国家汉办具体负责向国外教育部、大学、中小学等教育单位派出汉语教学顾问、汉语教师和汉语教师志愿者。而这些公派教师、志愿者,抵达当地进行教学是也有自己的不同体验,不少教师在孔子学院、孔子课堂、当地中小学教授中文传播中国文化的过程中也树立了中华民族的伟大形象。同时也实现了自己的中国梦。

留学生的文章也有很多发表在《孔子学院》中,许多留学生在文章中写道“我爱你,中国”、“我与中国结下了不解之缘”、“我要为中美之间的友谊作出努力”、“我要做汉语教师”等;有的留学生还会在文章中情深意切的呼吁朋友们“来中国吧”;有的留学生还在中国找到了自己的人生方向,甚至终身伴侣。

当然还有在汉语和中国文化国际推广道路上,辛苦前行的工作人员之间的心灵触动,在2011年第二期中,专门增加了心灵驿站这一栏目发表一篇诗歌《战友,让我送你到登机口》, 诗歌作者为国家汉办主任、孔子学院总干事许琳女士,在送别国家汉办副主任赵国成先生赴俄罗斯履新时所作,深切的表达了许琳女士和赵国成同志的“战友情”。在汉语国际推广事业上每个人都在自己的工作岗位上不懈努力的奋斗在汉语国际推广事业的“第一线”。

结语

陈仁风说过“办刊宗旨就是指办刊的根本目的,他是办刊中首先要明确的核心问题。他决定着编辑方针中其他各项内容,若办刊宗旨不端正整个期刊就要走到邪路上去。”笔者通过对《孔子学院》内容的分析,判断出《孔子学院》(中英对照版)在这七年中,严格恪守办刊理念和办刊宗旨并且实现了刘延东女士对刊物的期望,为中国人民与各国喜爱汉语和中国文化的人们架起的一座跨越时空的心灵之桥和信息之桥。七年对于《孔子学院》来讲这只是个起点,希望《孔子学院》能继往开来,越办越好。

参考文献:

①陈仁风,《现代杂志编辑学》[M]中国人民大学 出版社出版社:北京,1995

②程裕祯,《中国文化要略》[M]外语教学与研究出版社:北京,2011

③刘润清,《更新版刊理念 引领学术创新——纪念<外国语>创刊30年》[J]外国语,2008:4

④马荣宝,朱屹《现代办刊理念探讨与学报发展之路》[J]期刊研究,2001,10

⑤王芳,《图书情报工作办刊理念探讨》[J]农业图书情报学刊,2007:10

⑥杨焕章,《论学报的理念——纪念<中国人民大学学报>创刊20周年》[J]中国人民大学学报,2007:1

⑦赵晓兰《<读者文摘>的办刊理念与文化主张》[J]中国出版,2005:12

⑧国家汉办、孔子学院总部 《孔子学院》[J]2009-2014

作者简介:陈晓彤,(1990-)河北石家庄人,硕士研究生,主要研究方向汉语国际教育

论文作者:陈晓彤

论文发表刊物:《文化研究》2016年1月

论文发表时间:2016/6/17

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