关于苏格拉底的议论文
2022-11-02阅读(881)
问：阅读下面的材料，自拟题目写一篇文章。 一群年轻人到处寻找快乐，却遇到了很多烦恼和痛苦。他们向苏格拉底
- 答：写作思路：文章的题目可以写成《快乐无处不在》，可以体会生活中的点点滴滴，品味无处不在的快乐，比如成功是一种快乐，失败是一种快乐等等。
正文：
生活在这多姿多彩的世界，难免少不了一滴滴泪水。如果说痛苦存在，那我便深深地肯定：“快乐，无处不在”。
当你真正失败的时候，也许你会说：“为什么我付出了这么多到头来却是一无所有？
老天爷为何对我如此不公？”其实，你只要细细地去品味那努力奋斗的过程，你就可以发现其实你并没有那么痛苦。因为你已经真正地拼搏过了，跟那些从来都不敢去争夺的人来比，你已经赢得了别人的羡慕。
当你感叹自己家庭条件不如别人的时候，也许你会说：“为什么我如此聪颖，而条件却比不上别人呢？老天爷为何对我如此不公？”其实，你只要慢慢的去思考，你就可以发现你并没有那么不幸。因为上天以把敏捷的思维与丰富的想象赐予了你。面对挫折，思想为给予的是想象，想象赐予的是慰藉与勇气。跟那些只会用金钱俘虏别人而并没有真正本领的人来比，你也同样赢得了别人的羡慕。
当你与死神拼搏的时候，你会发现其实快乐，无处不在——成功是一种快乐，失败是一种快乐，竞争是一种快乐，挫折是一种快乐……就连微不足道的蚂蚁也有属于他自己的快乐，那就是生命。
不要说上帝不公，不要说生活无趣。你仔细的想想，如果这世界没有痛苦，那还会有美妙的生活吗？正是因为这些泪水，这些欢笑才有了我们多姿的生活。如果你真的无法想象，你还可以发现你也有一份最大的快乐，那就是生命。生命是最大的快乐，没有了生命。你还会有快乐吗？
真的，别那么悲伤。因为——快乐，无处不在。 - 答：算了吧~我作文就没上过45
- 答：有一个故事：话说一群年轻人到处寻找快乐，却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里？苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”这帮年轻人暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出了一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡浆，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了！”苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”
从这个故事我们可以看出，快乐来自于对明确目标的不懈努力和追求中，只有为自己确立了一个明确目标，并为之忙得无暇顾及的时候幸福、愉悦、快乐就会降临到我们身边。所以为自己制定一个明确的奋斗目标，让自己在短期目标、中期目标和长期目标的指引下，充实和用好生命中的每一天，感受到每一天生活的幸福、愉悦、快乐；所以我说一个有追求的人，必定是生活幸福、愉悦、快乐的人。怎样才能让自己快乐，也让他人快乐呢？
智者回答说：只要您牢记下面的四句话——“把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己”，并努力在生活中运用，那么就能达到能让自己快乐，也让他人快乐。快乐的状态可以让自己精力充沛，充沛的经历会让人信心百倍的去努力争取成功。那么怎样才能获得自信心呢？
首先，盘点一下自己的优点，哪怕是很小的优点也不放过；其次，做自己最拿手且最感兴趣的事，并力争取得成功；第三，做举手之劳就可成功的事，特别是助人方面的；第四，尊重、欣赏和赞美他人等等，通过自我激励、自我认可，以及他人的激励和认可来获得自信心。 - 答：快乐很小 或者快乐在身边
- 答：关于快乐的 举几个例子 议论文什么的正反方面写
问：如何看待苏格拉底从容赴死的选择?
- 答：每个思想家追求的是精神上的满足，而身体的待遇他们看的比较淡
- 答：苏格拉底运用“辩证法”得罪了一些自以为是的“智者”，被“智者”利用雅典荒诞不经的法律送进了监狱。尽管那些无知的民众是受到“智者”们的洗脑，尽管苏格拉底有机会可以逃走，尽管苏格拉底认为这法律是不公正的，但他最后仍然没有选择逃走，最终在狱中饮毒自杀。
这个故事也揭示了西方法律文化中的慎重，苏格拉底逃走会导致当时雅典法律的权威性受到破坏。因为自身认为法律不公正，就有合理的理由逃走这是不应该发生的。
有第一个，就会有接下来的第二第三个，尽管事实如此，但却无法保证接下来的所有人不是为了逃避法律的制裁而表示的法律不公正，最终造成的后果就是社会的法律秩序遭到破坏。
况且至今我们也无法找到一个公认的标准来评判一部法律的公正性，毕竟一部法律的受众面很广，而每个人都有自身的私欲，这里面难免会有些利益冲突，一部法律无法做到面面俱到，照顾到所有人的利益。
从中获得利益的人说它公平，而被剥夺利益的人则会觉得不公正，因此正如刘星老师所说：价值判断这东西，有时就是见仁见智。这也导致了某些西方人对待自己认为不好的法律的慎重，以维护理性和秩序。
扩展资料：
相关书籍：
《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》、《苏格拉底传》、《与大师相遇——真理的追求者》、《回忆苏格拉底》、《苏格拉底的申辩》、《我与苏格拉底相处的日子》、《苏格拉底的审判》、《色诺芬笔下的苏格拉底对话》、《苏格拉底的困惑》、《苏格拉底之道》、《苏格拉底的最后日子》、《苏格拉底之死》、《谈话录》、《蝉》、《巫师苏格拉底》。 - 答：对于肉体，苏格拉底认为它是有生灭的、速朽的，人不应醉心于肉体生命的延长，反而在和肉体需求相关的种种欲望上，“苏格拉底劝诫他的门徒在贪食、贪饮、性欲、睡眠、冷热和疲劳等方面都要实践自制”。
也就是说，苏格拉底认为肉体生命的存续不是贪恋生存的理由，相反，还要时刻提醒自己保持节制。
扩展资料
“苏格拉底之死”是西方哲学史乃至人类历史上赫赫有名的公案。数千年来，无数人叹惋、沉思、钻研、争辩，提出了各种各样的观点。苏格拉底的哲学思想的角度，内在地支持苏格拉底从容赴死的选择。最终说明苏格拉底通过这一生死抉择，达到了其哲学思想的顶点，成为将哲学思想与生命经历深度融合的光辉典范。
苏格拉底会承认灵魂是人最有价值和意义的部分，也会承认灵魂居住在身体中，但他鲜明地反对“灵魂会 死亡”这个观点。 - 答：我看这个从容赴死的选择是非常大义凛然的，会非常无畏
- 答：苏格拉底，其实他已经看透了人生，所以他从容不迫，他知道这种事情迟早会发生的。他并没有放在心上。
- 答：为了真理和捍卫理性，他从容喝下了毒酒，这是苏格拉底
- 答：其实这也是一个很正常的选择。这个体现了他的精神的伟大
- 答：我认为苏格拉底在服死的时候，他的心意已定，就像，他执着于他的思想一样，从容不迫
- 答：在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。据《克里托篇》说，他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。
苏格拉底确实主张了一个新神，他是道德善、智慧真的源泉：宇宙理性的神。这个宇宙理性神是苏格拉底的哲学追求——真正的善——的终极根据，人能有知识，是因为人得到了神的特别关爱，被赋予了神性的一部分，因而有了灵魂，有了爱智的心灵和理智。
但是人应当明白，你所具有的那点灵魂同神的智慧是无法比拟的。所以这个新的理性神的观念和关于人当“自知无知”的教导，就成了激发和推动人追求真知与批判不真不善、伪真伪善的强大力量。
扩展资料：
柏拉图的对话是苏格拉底从古代生存下来的最全面的叙述之一，苏格拉底由此开始以其在伦理学和认识论领域的贡献而闻名。
正是这种柏拉图式的苏格拉底将他的名字赋予了苏格拉底讽刺和苏格拉底方法或共产主义的概念。但是，现实中的苏格拉底与柏拉图在对话中对苏格拉底的刻画之间的区别仍然存在疑问。
苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。
参考资料来源：
问：论述苏格拉底的教育思想对当今教育的启示
- 答：论述苏格拉底的教育思想对当今教育的启示
1.提出知德统一、德行可教的主张，赋予了道德以一种普遍的基础。
2.由于强调知识与道德之间的内在联系，肯定了知识的传授与道德教育之间直接相关，同时，他也认识到道德的知识基础，也为道德教育的进行找到了一条重要的途径。
3.苏格拉底的“产婆术”是西方启发式教学的开端。1、苏格拉底道德教育思想的核心和目的
“美德即知识”是苏格拉底道德教育思想的核心。
苏格拉底认为的知识，指的是认识公共福利和普遍的道德规范例如仁慈、明智、谨慎、正直、勇敢、克制等。他认为正确的行为来自正确的思想，正确的思想来自知识，所以正义和美德就是知识，就是所谓的知德合一。
“美德即知识”揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘，发展人的美德和善性。二、苏格拉底道德教育思想的主要途径。
