马克思资本本质理论的重新认识及对我国企业改革和发展的重大意义，本文主要内容关键词为：马克思论文,企业改革论文,重大意义论文,本质论文,资本论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
重新认识资本的本质，并不是否定马克思已有的论述，而是在准确领会马克思主义的基础上，纠正长期以来人们对马克思思想的教条式和片面性的理解，并结合时代的特点去科学地继承和发展。
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马克思关于资本本质的论述，内容极其丰富，分别从不同侧面科学地揭示了资本主义制度下资本的本质内涵。用我们今天的眼光去看马克思当年的研究，会发现马克思的研究视角有两个显著的特点：（1 ）他对资本的研究集中在资本主义生产方式范围内，重点又放在资本所反映的阶级关系上。在马克思的著述中，没有提到社会主义条件下应存在资本；（2 ）马克思的研究对象主要是西欧社会中经过充分发展已具强势的资本成熟形态，相对于这种形态，东方社会中的资本则处在发展的幼稚时期，这种幼稚不仅体现在量上，更体现在质上，突出表现为资本驾驭劳动的软弱性，对这一种处于弱势的资本形态的发生发展，马克思并未作专门的研究，他在资本原始积累的分析中描述的劳动者与生产资料和劳动力所有权的分离方式，完全是西欧模式，即通过农业革命、血腥立法、基督殖民制度、国债制度、保护关税制度和商业战争等特定方式去确立资本对劳动力的统治地位，后来在东方产生的社会主义国家的前身都没有完整地经历过这一过程，这就给后人留下了一个悬而未决的问题及可以自由思维的空间：在东方落后的小农经济社会中，资本能否自然地产生和发展起来？这种发展有无内在的必然依据？无疑，这一问题的解决能使马克思的资本本质理论更具有时代性和普遍意义。
分析当然还得从资本的起点——商品流通开始，关键还是要去把握劳动力商品的形成过程。根据马克思的劳动价值理论，在简单商品流通中，以货币为媒介的商品交换就是劳动力买卖的最初形式？因为伴随着商品的物质形态一起出卖给货币所有者的就是劳动者在生产中耗费的劳动力的凝结。当然这种通过以货币为媒介购买商品所折射出来的劳动力购买与以资本为手段去购买劳动力有着本质的区别：1.小商品生产者出卖的不是与自身连为一体的劳动力，而是已经与自身分离开来，耗费出去并在生产中凝结到产品中形成了价值的劳动力，这种劳动力是当作计算商品价值的依据，而非谋生的手段。2.这种出卖是在生产过程结束之后进行，由于生产过程受小商品生产者控制，劳动力仍属于劳动者所有，决定了劳动者付出的劳动力价值可以随商品价值全部收回，不被他人占有。当然交换中有贱买贵卖，但这与劳动力价值的计算有关而与劳动力价值的收回无关。然而正是这区别的本身，似乎更可以说明：劳动力成为商品只不过是商品交换发展的必然形式！这是因为：1.对于小商品生产者来说，他生产商品的目的是为了养家糊口，商品之所以能出卖的根据是物品的效用，决定物品效用的却是劳动者的一技之长，倘若有人直接购买他的一技之长而不是购买他的产品，而报酬又不在原来的水平之下，相反却省却了他自己去备料销售的诸多麻烦，他能不乐意接受吗？2.对于货币所有者来说，他购买商品的目的如果不是为了自己消费而是为了从中赢利的话，他必然会想到：为什么要将原料及生产成本的核算权让给别人，而不直接控制在自己手中呢？自己组织生产的方式比上门收购别人产品的方式不更有利可图吗？一个愿卖，一个愿买，目的竟是不谋而合！对小商品生产者来说，他不过将作坊从自家的小院搬别人的工棚中，连同自由失去的还有麻烦和烦恼。对于资本所有者来说，他不过将交易从生产结束后提到生产开始前，由购买产品转变为购买产品的生产条件，仅通过交易方式的改变他手中的货币却发生了质变！由此看来，劳动力成为商品与货币转化为资本首先应该是商品交换发展的必然结果！
显然在资本与劳动力相交换的过程中，起关键作用的是货币所有者的决策，是什么因素促使货币所有者去进行这种交易方式的革命性变革呢？仍然是经济发展的内在要求！马克思指出：“世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史。”（《资本论》人民出版社1975年6月第1版第1卷167页）世界范围内社会产品的商品化和经济生活的市场化的急剧发展，是导致资本从简单商品经济的土壤中破土而出的催化剂。市场的急剧膨胀，产品需求的猛增，仅靠过去那种向小生产者收购产品进行贸易的方式已远远满足不了日益扩大的市场需求，而且传统的贸易方式对货币所有者来说存在着两个致命的风险：1.他无法保证稳定的货源供应。2.如果竞争对手或小生产者联合起来抬价或压价，会一下子把他推入绝境。对货币所有者来说，在一个经济法则还不健全的社会里，要在市场竞争的大潮中站稳脚跟，必然的选择是去招兵买马，建立属于自己的统治的生产王国。
至此，不与社会制度的变革相联系，单从经济发展的过程看，我们就可以得出这样一个结论：只要有商品经济存在，并在较大区域范围内实行社会产品的商品化和经济生活的市场化，资本就会脱颖而出并迅速成长。正如毛泽东同志曾经说过：“中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的侵入，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”（《毛泽东选集》人民出版社1991年6月第2版第2卷626页）今天的中国，在实行社会主义市场经济的条件下存在资本以及在中国企业向国际进军的进程中突出资本的作用也就显得不足为奇了。由此看来，资本并非是资本主义社会的特有产物！
然而分析至此，还是没有解释问题的全部。为什么马克思特别提到劳动力商品的出现同时又是“一系列陈旧的社会生产形态灭亡的产物”？（《资本论》第1版第1卷192 页）这显然与社会生产方式的变革和资本主义制度有关，而且隐含着劳动力成为商品与资本主义制度的内在联系。进一步的研究我们会发现，马克思指的成为商品的“劳动力”并不是现实生活中具体的劳动力，而是抽象的劳动力化身与劳动者群体。就单个的、局部地区和行业的资本与劳动力相结合的情况看，劳动力的买卖用不着也不需要等制度的变革后才去进行，小农经济社会中大量自耕农和自由手工业者的存在可以使资本所有者很容易找到劳动力的出卖者。而从整个劳动阶级与资产阶级的对立来看，要造就一支归资本家支配使用的自由工人队伍，就离不开政治制度与社会形态的变化。显然马克思研究的是后者而不是前者，这也就为后来历史发展的变化偏离马克思设想的轨道埋下了伏笔，在资本与劳动力相结合并不断发展的过程中，生产资料所有制形式及由此决定的分配制度和国家政治制度及管理方式的不同，对于资本作用的发挥和资本所有者与劳动者的地位及二者之间关系的处理方式会呈现完全不同的结局，这是马克思生前并未完全预见到的。
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马克思为我们完整地描述了西方资本主义社会中资本畸形发展的模式。在西欧社会中，有两大基本制度支撑着资本的发展，这就是资本主义私有制和具有坚固统治地位的资本主义政治法律制度，正是在这两大支柱强有力的支撑下，资本超越了正常发展的轨道，跃居社会的主宰位置，并显示出极端狰狞的面目，与此相对应也就有了马克思设想的社会主义革命模式。然而，与西欧社会成鲜明对比的东方社会，在资本发展的过程中，就不象马克思描述的那样，资本能受到两大支柱的保护。在东方社会中，存在着无罪的小生产私有制且居主体地位，资产阶级并没有稳固地掌握国家机器，也就谈不上对封建社会进行脱胎换骨的改造。资本在多方面受敌的情况下，不仅没有走上超常发展的轨道，连正常发展都难以保证。在资本内在的对社会生产发展的促进能量还没有全部释放出来以前，便爆发了社会主义革命。这样在新生的社会主义国家面前，就出现了一个马克思没有预料到的新课题：在生产力还处于很低水平、资本尚未得到充分发展的小农经济国家中，如何去处置资本？遗憾的是，没有一个新生的社会主义国家对这一重大问题引起足够的重视，都无一例外地采取了教条式和简单化的做法：劳动阶级在掌权以后把对资本主义制度的仇恨同时发泄到资本身上，在倒掉资本主义这盆污水的同时也一并倒掉了盆中的婴儿——资本！他们没有意识到由此犯下了一个历史性的错误：资本并不等同于资本的主人和资本主义制度，资本是它主人用来进行剥削的工具，由主人犯下的罪恶能由工具来承担吗？历史在这儿上演了戏剧性的一幕：劳动者的处境并没有因资本的消失得到根本的改善，社会经济却出现了大面积的滑坡几乎濒临崩溃的边缘。相反，社会主义中国在二十世纪末期取得的巨大成功，却与恢复市场经济、重新发挥资本的作用有密切的联系。历史出现的这种戏剧性变化不能不引起人们的深思：资本究竟为何物？在社会主义初级阶段条件下，我们应如何认识资本的本性和存在的价值？显然从马克思那里找不到现成的答案，因为现实社会主义与马克思设想的社会主义模式不同，但马克思留给我们的辩证唯物主义思想方法依然是指导我们分析问题和处理问题的科学指南。
摆在从小农经济社会中走出来的新兴社会主义国家面前的首要问题自然是让这个国家的人民有饭吃，有衣穿，并有滋有味地活下去。要达到这一目的，首先就必须让财富增长，社会财富的增长自然离不开劳动，在马克思以前，人们就发现了劳动创造价值的伟大真理，为什么在漫长的古代社会中及几十年的计划经济条件下劳动始终没有象与资本结合在一起那样产生巨大的魔力？“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大……过去哪一个世纪能够料想到这样的生产力潜伏社会劳动里呢？”（《马克思恩格斯选集》人民出版社会1979年5月第1版第1卷256页）
为什么资本的出现会令全世界带来如此巨大的变化？传统的观点把我们对资本的研究局限在资本主义狭小的天地里，并限定在生产关系的范围中，而忽视了对资本生产力属性的研究，自然难以解释其中的玄妙。从促进生产力发展的角度去研究资本，关键是考察资本在劳动过程中所发挥的作用。马克思在研究劳动过程时向我们展示了两个极有价值的观点：1.人的劳动都是有目的的劳动，而且这个目的“是作为规律决定着他的活动方式和方法的，他必须使他的意志服从这个目的。”（《资本论》第1版第1卷202页）2.劳动创造价值离不开物质条件， 劳动过程三要素的有机结合才能产生新的价值。这就给我们引出了两条极有价值的研究线索。
首先，从人的劳动目的去看，人为什么要劳动？人的劳动目的单从生存去考虑，劳动缺乏一种内在强烈的扩张冲动，而财富的增长只会永远保持缓慢的速度，这就是小农经济为什么长期停滞不前的基本原因之一。这里人的劳动目的要驾驭意志，除了利益和理想之外没有别的，在自然经济占主导地位的历史条件下，利益自然比理想更为实在。利益又可分为生存利益和发展利益，对利益的追求是人类永恒的目的。劳动者在对物质利益的追求上与其他社会阶层相比并没有本质的区别，只不过在不发达的社会里他获取物质利益的手段只能靠出卖劳动力而已。劳动者不仅会为解决生存问题出卖劳动力，也会为解决发展问题出卖劳动力，这就是社会主义条件下同样存在劳动力商品的基本原因之一！通过劳动去获取物质利益自然又不如不劳动也能获得物质利益那样令人向往，因此精明的劳动者向货币所有者的转化便是必然的。一旦劳动异化出资本，两者又紧紧地捆在一起，奇迹便出现了，资本的投入与劳动的付出服务于同一个追求物质利益的目的，由此产生着一种强大的来自于人类本能的永无止境的内在扩张动力，正是这种二者合为一体的内在扩张动力带来了财富的巨大增长并推动着人类的进步。当然，资本的扩张力在其中占主导地位，并由于私有制的介入令这种扩张冲动趋向予疯狂，马克思对此已作了描述，但我们还是应该把由生产力的因素引发的扩张动力与所有制关系引发的扩张动力区分开来。由生产力的因素引发的扩张动力是构成资本自然属性的基础，由所有制关系引发的扩张动力决定着资本社会属性的本质，在资本主义条件下就体现为对他人劳动的无偿占有。
其次，从劳动过程三要素的有机结合才能创造价值去看，是什么力量将它们组合起来发挥作用，并不断推动着这种组合的升级换代？显然，在市场经济条件下资本是最为有效的手段，马克思在向我们展示资本主义生产形式从简单协作向工场手工业和机器大生产发展的同时，也向我们展示了社会生产力在资本组织下的不断发展。马克思在分析工场手工业时深刻地指出：“一方面，它表现为社会经济形成过程中的历史进步和必要的发展因素，另一方面，它又是文明的，精巧的剥削手段。”（《资本论》第1版第1卷403 页）这就为我们对资本进行二重性的分析奠定了坚实的基础。从《资本论》的字里行间我们至少可以看出资本在组织生产力方面的两个显著特性：首先，资本能把许多分散的劳动集中起来，将简单的小生产转变为社会化的大生产。资本的规模越大，在组织社会化生产方面的能力也越大。通过资本的作用保持着劳动得以进行的外部条件和内部合理的比例关系，“造成了社会生产过程的划分和量的比例，从而创立了社会劳动的一定组织，这样就同时发展了新的、社会的劳动生产力。”（《资本论》第1版第1卷403页）其次， 由于实行社会化生产，与社会化生产一起产生的经济管理活动也就应运而生，马克思指出：“一旦从属于资本的劳动成为协作劳动，这种管理监督和调节的职能就成为资本的职能。”（《资本论》第1版第1卷367—368页）管理伴随着资本职能的发挥而产生，管理又依赖于资本的威力而发挥作用。在存在资本且资本附有财产所有内涵的条件下，管理的属性显然从属于资本的属性。资本与管理就其自然属性的区别来看，资本侧重于生产条件即资产的重组，以此扩大生产规模，实行集约化生产并产生出一种新的生产力；而管理侧重于保证生产过程的有序、节奏、比例与高效，使新生产力的能量得到充分的发挥，显然后者从属于前者。资本与管理的自然属性体现了它们在不同社会制度下的共识。资本与管理就其社会属性的区别来看，资本吸收劳动创造的价值并从中产生价值剩余，由此反映出资本所有者与劳动者的相互关系；而管理则通过具体的操作方式使价值剩余在两者之间按一定的方式去进行分配以进一步落实这种关系。显然管理的社会属性亦从属于资本的社会属性。这种社会属性在不同的社会制度下会显示出独特的个性，在资本主义条件下，剩余价值会落入资本家腰包并重新转化为资本；而在社会主义条件下，价值剩余会被劳动者控制用来为全体人民谋福利。
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既然资本在组织生产力方面具有独特的作用，那么在生产力还不发达的社会主义初级阶段，就必须借资本的威力去发展生产力，实现人民的共同富裕。迄今为止的世界历史里，还没有哪一种力量具备象资本这样让全社会都着迷去寻求机会和获取物质利益的魔力，也没有哪一种力量具备象资本那样去集中社会资源实行大规模集约化生产的能力。传统理解的资本不是物，是就资本主义制度下资本的社会属性而言，撇开资本在资本主义制度下的社会属性，资本首先表现为物，它是推进社会化生产的工具，是刺激劳动者去创造财富的动力。在市场经济条件下，以市场作为配置资源的主要手段，首先就表现为通过资本去优化产业结构。资本在社会化大生产中所起的特殊作用，难道还不足以让它成为生产力家族中的一个基本元素吗？
同时历史上在处理人格化的资本与劳动关系时出现过的两种不同情况给我们深刻的启示：无论是资本还是劳动，都不能凌驾于对方之上。资本凌驾于劳动之上，资本便成了吸取劳动者血汗的工具，而让劳动者铲除资本，劳动者也会丧失发展的依靠，所以在两者关系的处理上，既要保持双方都有利益追求的扩张动力，又不能让利益的天平过分向某一方倾斜而带来社会不平，从而才能保证资本和劳动结合在一起具有永久的价值增殖能力。
吸取历史的教训，社会主义国家在处理人格化的资本与劳动关系的指导思想上，无论是在公有制企业中，还是在非公有制企业中都应立足于统一。均衡和协调发展的思路，避免采取对抗性的方式。在公有制企业中，国家作为最大的资本所有者，应注意不能从劳动者那里拿取过多价值剩余，同时要防止在价值剩余的运用中产生不劳而获的寄生阶层；而在非公有制企业中，更要重视不能让资本所有者暴富，带来新的社会不公。为了防止重蹈资本主义的复辙，坚持公有制的主体地位是我们不可动摇的基本原则。公有制能保证资本带来的价值增殖部分最大限度地反哺于劳动人民，劳动群众收入水平的提高，在国家政策的引导下，收入又会向资本转化，资本社会化进程的加快，又会使劳动者与生产资料的结合在大范围内变得更为直接，由此改变着传统国有经济中因结合方式的间接性及层次性过多而引发的资产流失和腐败现象。在公有制基础上呈现的这种资本与劳动共生、共进、共荣的良性发展机制，不仅是我们解决这一世界性难题的有效方法，也是保证我们社会主义经济持续、快速、健康发展的有效途径。
自然，作为工人阶级领导的社会主义国家，在坚持两者利益关系均衡和协调发展的前提下，适当向劳动阶层的倾斜是必要的。劳动者是创造价值的主人，也是国家的主人，保护劳动者的合法权益，最大限度地调动劳动者的积极性，不仅是社会主义企业的神圣使命，也是处理劳资关系的基本原则。在承认个人利益，实行商品经济并保持多种经济成份的条件下，在国家对个人利益的调节还处于探索和试验的过程中，以劳动群众来制约着资本的增殖部分向资本所有者和经营者的倾斜是一个主要手段。让工人代表介入企业的决策管理，让工人群众行使对资本经营的监督权力，才能有效保证劳资之间利益关系的均衡和协调，并保持资本永恒的扩张动力，也才能真正体现工人当家作主的真正意义。由于社会主义仍然存在商品经济，资本和劳动力作为商品而存在是一种经济的必然现象，它不会改变社会制度的性质和工人的主人翁地位。历史的经验已经证明：资本作用的发挥必须取决于生产资料的所有制形式和国家的政治法律与管理制度，我国社会主义制度的确立和稳固从根本上和总体上保证了工人的当家做主。社会主义企业中，劳动者和资本经营者都是工人阶级的组成部分，只不过执行着不同的职能，劳动服从于资本，是经济活动的客观要求。这种服从的性质不同于资本主义条件下的雇佣性质。从形式上看，工人劳动似乎仍然是做一天活拿一天钱，但从本质上看，资本主义条件下随同劳动力出卖的是剩余价值索取权的丧失，而在社会主义条件下，劳动者创造的价值会随着公有机制及国家职能作用的发挥重新掌握在劳动阶级手中，并让它在保持工人阶级的整体与长远利益中发挥重大作用。而且在企业中，工人是不是当家作主，也不能狭隘地理解为支配人、财、物权力的大小，应从企业命运与发展前途的把握及劳动者对经营管理者的监督作用上去认识工人依然是企业的主人。但是，如果以劳动力仍是商品的幌子，重弹资本家的老调，“叫干就干，不干滚蛋”，或者坑害劳动者，光顾个人捞钱致富，富了方丈穷了庙，那就不是社会主义性质的了，对这种现象必须坚决纠正。
在国有企业改革中，在承认劳动者居于主导地位的前提下，同样应该承认资本运营者在推动企业发展中的强大作用，承认拥有资本、经营资本与从事劳动对于财富增长的不同意义，承认企业家的价值，并科学界定财富增长中企业家作出的贡献及应该得到的回报，以此来保证资本具有一种永久的内在扩张活力。但由于我们是社会主义性质的企业，企业管理者是工人阶级队伍的一员，同样应该具有工人阶级的觉悟，必须正确地去处理好个人利益和国家利益及集体发展的关系。各级党组织应加强对企业经营者的教育，教育他们树立远大的理想，确立正确的人生追求目标。拥有崇高的精神境界，同样能保持资本内在扩张的活力，这是社会主义的政治优势，由此而产生的资本扩张活力是任何私有社会制度及建立在物质利益激励基础上产生出来的扩张活力所无法代替和比拟的。
对于我国企业的领导者来说，学会资本的运营和管理并努力去提高这种能力，不仅是推动企业发展的客观要求，也是社会主义赋予的历史重任。搞好搞活国有企业，大力推进社会主义生产力的发展，建立社会主义的市场经济体制，实现经济增长方式的根本转变从而最终实现共同富裕的根本目标等等，都与搞好资本的运营有关。在企业中加快培养善于资本经营和管理的人才，是企业走向世界在国际市场竞争中立于不败之地的重要保证。培养懂经营会管理资本的专家，除了大胆实践之外，要让经营者老老实实地埋下头来学习，向书本学习，向西方学习。马克思的《资本论》给我们提供了许多有价值的内容，比如：用社会资本再生产理论指导我们在投资中对优势产业进行选择；不变资本和可变资本的理论指导我们在生产中要保持劳动者与生产资料结合的合理比例关系；相对剩余价值生产理论指导我们加强企业的技术改造推动企业的技术进步；资本循环和周转理论指导我们在流通中去最大限度地发挥资本的效益；资本集中，银行信用和股份公司理论指导我们去盘活存量资产，探索公有制新的实现形式等等。同时资本主义几百年的发展，已经为人类积累了这方面丰富的宝贵经验，它是人类集体智慧的结晶。资本的自然性显示出资本在不同社会制度下存在的促进生产力发展的共性，它不分国界，超越社会意识形态，为我们学习并运用西方资本运营的经验去组织社会化大生产，促进生产力的发展奠定了科学基础。只要我们正确正视资本存在的价值，善于掌握和运营资本，科学地处理好资本与劳动的人格化关系，我们相信，我国企业在迈向新世纪的征程中，在科学理论旗帜的指引下，定会走出困境，重振雄风。中国人在破解处理资本和劳动关系这一世界性难题的过程中，定会为人类寻找到一条通向辉煌明天的光明之路！
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