试纠古文字形体解释错误之处
孟小驰*
(沈阳师范大学,辽宁 沈阳 110034)
摘 要: 中华民族优美的方块字蕴藏着灿烂的中华文化,人们可以从中汲取丰富的文化养料。古文字则是优秀传统文化的汇聚地,一笔一画都承载着文化的内涵。在一定意义上,解析出古文字的形体意义,就相当于参悟出其背后所蕴含的文化意义。
关键词: 古文字;字形;古文化
作为记录汉语的书写符号系统,汉字在延续中华文化方面发挥着无可替代的作用。熟知承载文化的汉文字的内涵,就能继承前人留下的优秀文化遗产。古文字便是优秀传统文化的汇聚地。随着考古学的兴盛,古文字学的研究成果也日渐丰硕,但这其中不乏一些古文字爱好者的错误论断。本文就以三个字为例,试析其解释的不当之处。
一、析“活”
有人为了说明唾液的重要性,将活字拆文解字,解释为“舌头上的水”,认为舌头遇到了水,奄奄一息的人就能活下来。按此理解,活字应是从水从舌的会意字。但查阅《说文解字诂林》,各家均认为活是从水聲的形声字。从六书的角度看,这样的解释是毫无根据。再从字的本义和引申义角度看,《说文》:“□,水流声。”段玉裁《说文解字注》:“□,流声也。《卫风》‘北流□□’,《毛传》曰:‘□□,流也。’按《传》当作流貌。”段氏认为,许慎亦本作流貌,浅人妄改窜。可见,活的本义是水流的样子。段氏还提到,活引伸为凡不死之称。《诗经·邶风·击鼓》“不我活兮”、《孟子·尽心上》“民非水火不生活”中的活字,均采活的引申义,即生存,与死相对。此外,查阅《汉语大字典》的“活”字字条:“《诗经·周颂·载芟》:‘播厥百谷,实函斯活。’郑玄《笺》曰:‘活,生也。’”活引申为“有生命的”。可见,无论是从字形还是字义的角度,将活解释为“舌头上的水”,都是无稽之谈。
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二、析“屰”和“逆”
文物出版社出版的《古文字形意研究》一书中有个别关于文字形义解释不当之处。下面试举两例加以阐述。在下卷第二十一章中,关于屰、逆的解释,笔者持怀疑态度。国光红先生谈到,这两个字是用来铺垫嫦娥“打嗝得”的。暂且不考虑其用字的目的,单从这两字的形和义看,就存在不当之处。
(一)析“屰”
国先生在探讨屰字形体时提到:“象首足倒置的大人……示意月亮有生有死,而特别强调其能死而还魂。”认为倒置的大人也有可能示意月亮的逆行特点。因此,国先生认为,屰字表示死去活来或者逆行的月亮。而笔者查阅《说文·干部》屰字注:“屰,不顺也。从干下屮,屰之也。”可见,许慎认为屰字的本义是不顺。再看《说文解字诂林》,各家均认为屰的本义为不顺。然季旭昇先生在《说文新证》一书中提到,屰字的甲骨文形体从倒人,像一个倒过来的大人。屰字,甲骨文字形是,的确与“大”的倒置字形很相似。从出土的商朝丅鼎的金文看,屰字的字形是,对人倒立的形体呈现得更加明显。故季先生认为,屰的本义是倒立的大人,表示叛逆、不顺从的人。季先生又谈到,人应该正立,倒过来就是不顺,故屰的引申义是不顺。因此,从字义的角度看,屰字与死去活来或者逆行的月亮均无关系。再从字形的角度分析。《说文解字诂林·干部》所收录的屰字最后一条是《殷墟文字类编》。其中提到:“《说文解字》:‘屰,不顺也。从干下屮,屰之也。’案为倒人形,示人自外入之状,与逆同字同意。”又写到:“祚案:《绎山石刻》逆字从,尚存古谊,后世小篆移一于中间,形亦晦矣。”商承祚认为,屰字的字形原本显而易见,为倒人形,而发展到篆书阶段,字形变得稍显晦涩,不易辨认。笔者查小篆字形,屰字为,确如商先生所言,其字形有失古谊。从学界公认的研究成果来看,国先生的训释并无科学依据。
(二)析“逆”
国先生对逆字的训释同样不准确。他提到,“迎也”就是逆向而行,认为逆的本义是逆行。而《说文》:“逆,迎也。从辵屰声。”再参看《说文解字诂林·辵部》,各家均认为逆的本义是迎接。首先可以判断的是,逆的本义是迎接,并非逆行。国先生还认为,逆字应当从辵从屰,屰亦声,认为屰在逆字中是参与会意的。他给出的理由承接上一屰字,实际上,这并无根据。《说文解字诂林》各家均认为逆字是从辵屰声的形声字。据《说文解字诂林·干部》所收录的屰字字条——《说文解字群经正字》:“据《说文》,屰为顺屰之屰,逆为迎逆之逆”可知,屰与逆古不同义。又《说文解字诂林·辵部》,其中引《说文辨字正俗》:“顺逆之逆当作屰,今通作逆,而逆字有仍用本义者,段氏曰:‘今人假逆以为顺屰之屰,逆行而屰废矣。’”由此可见,表顺屰之屰的屰与逆是假借关系。这两个字并不能在字义上有所承接。综上,国先生所持的“迎也就是逆向而行”“屰字参与会意”的说法不正确。
研究古文字、弘扬优秀传统文化,只饱有对古文字和古文化的一腔热情是远远不够的。学者们要勤思考、肯刻苦、讲科学,这样才能既不辜负前人的研究成果,又能在前人的基础上有所突破。
天津市北辰区司法局自2012年接收社区服刑人员以来,就着手探索性地开展心理矫治工作。借助司法所规范化建设,区社矫中心和五好司法所率先建立了心理咨询室,进行社区矫正心理矫治工作试点。组织个别社区服刑人员填写SCL-90、SAS、SDS等自评量表,通过筛查对总分过高及阳性项目数过多的社区服刑人员进行心理干预和心理健康教育。经过试点初探及工作反馈,心理矫治对社区服刑人员的教育转化发挥了积极作用,但心理矫治工作体系尚不健全,部分问题突显,亟待解决。
[ 参 考 文 献 ]
[1][汉]许慎记,[宋]徐铉等校定.说文解字(石印本)[M].北京:商务印书馆,民国.
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[6]国光红.古文字形意研究[M].北京:文物出版社,2013.
中图分类号: G623
文献标识码: A
文章编号: 1006-0049-(2019)16-0119-01
*作者简介: 孟小驰(1992-),女,沈阳师范大学,研究生,汉语言文字学专业。