古代中国先人的美洲之旅，本文主要内容关键词为：美洲论文,之旅论文,先人论文,中国论文,古代论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
公元1761年，法国汉学家德歧尼公开宣布了他的史学研究成果：早在1492年哥伦布发现美洲新大陆之前10个世纪，中国人已经在美洲的土地上留下了探察的足迹。
此说一经发表，遂即在中外史学界引起轰动效应。依据史学界的传统观点，多认为“扶桑”意为“日出之地”，但另有学者论证：中国古籍中的“扶桑国”应为美洲的墨西哥，并且断言早在公元5世纪时， 中国僧人就已经抵达了墨西哥。这一观点，得到中外史学界大多数学者的支持。
德歧尼等人关于中国人最早发现美洲的见解，始源于《梁书·东夷传》的记载。这部古籍记载了公元499年， 曾有位名慧深的和尚从扶桑国来到荆州，告诉人们“扶桑”在大汉国东2万余里处， 那里生长扶桑木，因而得名扶桑国。据考证，这种被称为“扶桑”植物的叶子形同桐树叶子，幼小时宛若笋一样，结出的果实色红、形状像梨，可食用。另外，扶桑的皮可用来织布、制衣，亦可当棉花使用。
此外，慧深还详细介绍了扶桑国的建筑、文字、司法与政治制度、交通、社会风俗、宗教等等。德歧尼及其他学者从地理方位、物产及考古发现等方面，对《梁书·东夷传》的记载进行详细考证，认为慧深所说的扶桑国，即今日的墨西哥。
诸多学者认为，若从地理方位来看，我国《梁书》所载，“扶桑国在大汉国东2万余里，大汉国在文身国东5千余里。据此推算，扶桑国当地处日本东北、距离我国3万4千里之遥，这个地域正好是现今墨西哥和美国加利福尼亚一带。
如果从物产上来详加考证，墨西哥历史上曾盛产棉花，而棉花叶子、果实的形状及功用恰与《梁书》中所记载的扶桑木的特征相吻合。将棉花引进中国是唐代以后的事情，在此之前中国尚不知道棉花为何物。可见，梁时抵达墨西哥的中国僧人对棉花以中国古代传说中的神木“扶桑”称之，并称其地为“扶桑国”亦在情理之中。
中外史学界的诸多学者还进一步从中国与美洲古代文化的特征、社会习俗等方面加以比较研究，提出不但在公元5 世纪时中国高僧曾到达过美洲，而且早在殷商时期，中国和美洲就已经有了接触。他们甚至认为，在文化特征方面，新石器时代中期出现在中国黄河下游、东南沿海以及渤海湾一带的青莲岗文化，与同一时期北美洲的文化极为相似，均以鸟、蛇和太阳作为图腾崇拜，都使用骨制生产工具，7 千年前出现于我国的石
，甚至也能在美洲的厄瓜多尔寻到踪迹。
在社会习俗方面，北美印第安人传说中的“月相图”，同《吕氏春秋》中所述一年四季合为12个月多有吻合之处。
此外据考证，印第安人在求雨时常以龙和青蛙祭祀，与中国旧俗极为相似。墨西哥有口“圣井”，每遇天旱求雨时，当地人即选美貌少女投入井中，很像我国传说中的“河伯娶妇”。墨西哥流传的5 个太阳的神话，与我国古代10个太阳轮流照耀的传说也很相近。我国有水、火、金、木、土“五行”之说，印第安人也流行水、火、土、风“四元素”说。在印第安人中还盛行着商代殷人的“且”字形祖先牌位。美洲土著人用蛇、兔、狗、虎、猴等动物名称纪年，与我国的12生肖纪年法颇为相似……
近代考古发现亦证实，中国与美洲在很久以前就有过接触。在墨西哥境内发现过许多汉人的古碑、古钱和石雕等物品；在墨西哥的许多地方，迄今仍存留一些类似“吕”、“亚”字形的建筑遗迹。在秘鲁的山洞里还曾发现过一尊奇特的美洲女神铜像，并刻有“武圣山”字样，类似的汉字在美洲地区已发现了140余处。1975年， 在美国加利福尼亚海底发现重为152公斤、中间穿孔的石块， 美国学者确认是来自亚洲的早期石锚，中国学者则确认为中国人航海至美洲后的遗物。