马克思主义是中国人民的理性选择，本文主要内容关键词为：中国人民论文,马克思主义论文,理性论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
近年来有人宣扬并强调马克思主义是一种“舶来品”，而且“成为官方意识形态就立即沦为教条”，使“理论与实际脱节更加严重”，等等。总之，他们所要论证的是外来的马克思主义不适用于中国，应当以中国的传统文化甚或新儒学来代替。这是否定马克思主义指导思想的另一种说法。因此很有必要考察一下马克思主义传入中国的历史真实，做一番分析思考。
不错，马克思主义是由西方人马克思、恩格斯创立的。但是传入中国后，把这一理论作为救国救民的真理，却是近代中国人民自己的理性选择。
从19世纪40年代至20世纪初期的相当长一个时期内，在西方帝国主义、殖民主义者的军事侵略、商品倾销和资本输出过程中，古老的封建的中国社会和传统的自然经济开始逐渐解体演变。当时中国毫无准备地被迫卷入世界资本主义市场，开始了它走向世界的过程。在这交织着血与火、屈辱与奋斗的过程中，中国人一方面顽强抵御西方帝国主义、殖民主义者的入侵，进行了一次又一次反侵略斗争，捍卫着民族的独立与尊严；另一方面，又积极地向西方国家学习，寻找真理，探索中国走上资本主义的发展道路。于是，从学习西方的坚船利炮、科学技术，到吸收西方的政治体制，直到启蒙思想家们的天赋人权等资产阶级的思想理论，一代一代的中国人热烈而虔诚地深化着向西方学习的内涵，一次次地尝试着实验资产阶级国家的模式与方案。
然而，无情的历史事实却是，多次学习，多次奋斗，包括辛亥革命这样全国规模的运动，都失败了。积半个多世纪向西方学习失败的经验，中国的先进分子开始懂得了，原因在于西方列强不容许中国走上独立地发展资本主义的道路；中国民族资产阶级由于自身力量的软弱，也没有能力领导中国走上资本主义的道路。资本主义道路在中国走不通，不是谁想不想走的问题，而是由当时中国所处的特定时代条件和中国自身的社会条件所决定的，是不以人们的意志为转移的客观现实。
同时，经过第一次世界大战，充分暴露了西方资本主义制度本身所固有的社会矛盾和经济危机，促使中国的先进分子开始对西方资本主义文化进行深刻的反思并开始逾越资产阶级思想的框框，追求和选择新的理想。可以说，选择马克思主义是近代中国人学习西方，探索中国出路思想运动的历史的、理性的发展的结果。
俄国十月革命有力地推动了中国先进分子选择马克思主义。十月革命给陷于彷徨和苦闷之中的中国人昭示了新的理想目标和建国方案，这就是走俄国人的路，搞社会主义。十月革命给中国人以新的革命方法的启发，这就是通过民众的大联合，用武装革命的方法赢得胜利，建立劳农专政的国家。十月革命在马克思主义指导下取得胜利的事实，更有力地推动中国先进分子研究选择了马克思主义。
中国先进分子选择马克思主义并不是偶然的，而是经过反复比较后，认为它是一种科学的理论体系。李大钊在《我的马克思主义观》中称马克思主义为“世界改造原动的学说”，“是完全自成一个有机的有系统的组织”。《李大钊选集》第173、177页）杨匏安认为：“马氏以唯物的史观为经，以革命思想为纬，加之以在英法观察经济状况之所得，遂构成一种以经济的内容为主的世界观，此其所以称科学的社会主义也。”
更重要的是，中国先进分子把马克思主义作为改造中国、改造世界的理论武器，认为是适合世界革命潮流的“新信条”。李大钊说：马克思主义“是二十世纪世界革命的新信条”。李达也谈到：“社会主义确是要改掉十九世纪的文明弊病，是一贴对症的良药。”（《李达文集》第1卷第4页）蔡和森更明确宣布：“我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造现世界对症之方。中国也不能外此。”“所以我对于中国将来的改造，以为完全适用社会主义的原理和方法。”（《蔡和森文集》第23、24页）周恩来指出：“共产主义之为物，在今日世界上已成为无产阶级全体的救时良方”，“我们当信共产主义的原理和阶级革命与无产阶级专政两大原则，而实行的手段则当因时制宜！”（《周恩来书信选集》第40—41页）
马克思主义是适合中国国情适应中国革命和建设需要的唯一科学真理。就在马克思主义在中国传播的同时，其他种种主义也纷纷传入，一时间无政府主义、基尔特社会主义、社会民主主义以及新村主义、泛劳动主义等学说流派纷然杂陈。而且中国早期的马克思主义者几乎都曾信仰过资产阶级民主主义，有的还接受过工读主义、新村主义的理想，进行过工读救国的实践。经过对各种学说、各种救国方案的分析比较，特别是在工读互助团、建立新村等空想社会主义实践遭到失败之后，他们逐渐认识到只有马克思主义才是适合中国社会的实际情况、能够根本解决中国各种问题的既有科学的世界观又有彻底的革命方法论的唯一的科学理论。曾是上海共产主义小组成员之一的施存统，在经历了工读互助实践失败后，明确表示接受马克思主义，认为“只是因为他能够圆满地解决我们底问题”，能够实现对中国和世界的根本改造。
经过分析、比较，马克思主义成为新思潮的主流，被探索中国独立和发展出路的先进的中国人作为自己的思想武器。接着，马克思主义与中国工人运动相结合，产生了中国共产党，从此，中国革命进入了一个新的时期。
实践证明，马克思主义是中国人民取得胜利的锐利的思想武器，是指引中国人民昂首前进永远立于不败之地的的旗帜。在马克思主义指导下，中国共产党领导中国人民完成了反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国百余年的半殖民地半封建社会的历史，建立了人民当家做主的新中国。在中国革命曲折发展过程中，中国共产党坚持把马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，产生了毛泽东思想，并战胜了蒋介石的三民主义、法西斯主义以及种种改良主义。历史发展最终证明了只有马列主义、毛泽东思想才是适合中国国情、适应中国革命需要的唯一的科学真理。
新中国成立后，在马列主义、毛泽东思想指导下，中国共产党领导各族人民经过三大改造，消灭了剥削制度和剥削阶级，确立了社会主义制度，并积极探索中国式的社会主义建设道路，尽管历经坎坷，但是我国的社会主义建设事业仍然取得了巨大成就，初步奠定了现代化建设的物质技术文化基础。十一届三中全会以来，中国共产党坚持解放思想、实事求是的思想路线，根据改革开放的新实践，认真总结探索，坚持和发展马列主义、毛泽东思想，确立了邓小平建设有中国特色社会主义理论，制定了党的基本路线指导着中国向富强、民主、文明的社会主义现代化国家迈进，取得了令人瞩目的伟大成就。正如毛泽东所说：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。”（《毛泽东著作选读》上册第50—51页）也正如邓小平所说：“马克思主义的真理颠扑不破”，“因为马克思主义是科学”（《邓小平文选》第3卷第382页）。
马克思主义是科学的世界观和方法论，是严密完整的科学思想体系。它揭示了人类社会历史发展的一般规律，揭示了社会主义必然代替资本主义，以及建设社会主义，最终实现共产主义的普遍规律。当然，马克思主义的创始人不可能为人类社会发展的全部问题准备好现成的答案，也不可能详细地预见社会发展的具体进程，马克思主义的个别结论也会因历史条件的变化而失效。但是，当今世界发展的总趋势并没有越出马克思主义所概括的基本规律。一百多年来，没有哪一种理论、学说能够像马克思主义这样始终保持着生机和活力，对人类历史的发展产生着这样巨大的作用，发挥着如此深远的影响。作为科学的世界观和方法论，马克思主义是放之四海而皆准的，是决不会过时的。
马克思主义是无产阶级的意识形态。意识形态就其本质而言，是一定阶级利益的理论表述。马克思主义揭示了人类历史发展的方向，体现了无产阶级的根本利益。它的科学性与阶级性是统一的。它为无产阶级提供了正确认识和改造世界的思想武器。因此，无产阶级及其政党在革命和建设中必须以马克思主义作为自己指导思想的理论基础。
马克思主义并没有结束真理，而是在实践中不断开辟认识真理的道路。马克思主义正是在不断发展中充实丰富起来的。列宁主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色的社会主义理论，都是对马克思主义理论的发展，也都属于马克思主义的思想体系。因此，坚持与发展马克思主义是统一的，只有在坚持中发展，在发展中坚持，才是对待马克思主义的科学态度。
任何一个尊重历史、正视现实的人都应该承认，马克思主义过去是、现在是，将来也一定是我们的指导思想。那种以马克思主义是西方人创立的外来学说为由而否定它，要以中国传统文化甚或新儒学取而代之的企图是徒劳的。