少数民族传统体育文化的传承与保护①
——以江华瑶族自治县为例
凌晓霞
(广西师范大学体育学院 广西桂林 541006)
摘 要： 随着城市现代化的发展，江华瑶族自治县少数民族传统体育文化正遭到逐步侵蚀。文章运用问卷调查法、数理统计法和实地调研法对江华瑶族传统体育文化的发展现状进行研究，分析了瑶族传统体育文化传承与保护中存在的问题及影响，并提出相应建议。本文以学校学生、社会人员及政府人员作为对象进行调查，主要从开展项目、开展形式、参与人群及政府政策的现状展开研究，以及其对瑶族传统体育文化的接班人、传承人和场地设施的影响，分析了在学校、社会和政府方面存在的问题，以便更好地传承与保护瑶族传统体育文化。
关键词： 少数民族 传统体育文化 瑶族 文化传承 文化保护
1 选题依据
永州市政府开始重视对民族传统体育文化的建设，因为拥有独特的人文、地理环境的条件和独具特色的传统体育文化。但由于城市化加快，瑶族体育文化面临着保护与传承的问题。本文通过对江华瑶族传统体育文化进行研究，在文化进行实证的基础上，探寻适合江华瑶族传统体育文化发展道路。让更多人的熟知与认可，以便继续传承。本文的研究能够为江华在传承与保护瑶族传统体育文化提供相关的理论借鉴和参考，也能对整个民族传统体育的发展具有理论和现实意义。
2 江华瑶族自治县传统体育文化的现状调查与分析
2.1 江华瑶族自治县传统体育运动项目调查分析
（1）舞龙运动。学校方面知道舞龙运动的学生占76%；社会方面了解舞龙运动的占78%。说明舞龙运动在江华地区的宣传力度不错。主要得益于近期举办的60周年县庆。
选取的神经网络模型以包含因果关系的适当信息接受训练。因此，第一步要取得受损的与完好的结构地震反应资料，这可通过结构反应的实测、模型试验或数值模拟实现。
实地调查得知，在梁木桥村大礼堂有个“青年协会”的舞龙运动队。村里长辈说为保留老祖宗留下来的文化，每三年都会选一批满16周岁的年轻人练习“舞龙运动”，以保证该运动不失传。
（2）长鼓舞。学生方面99%知道长鼓舞；社会方面85%知道该项运动项目；政府方面，目前江华地区开展最好的传统体育项目就是长鼓舞。实地考察得知，这得力于政府在江华火车站建立的长鼓舞广场。
（3）打陀螺。学校见过打陀螺的有30%，社会见过打陀螺的有33%，说明城市化加快，这项瑶族传统体育项目正面临挑战。
作为Sarah的同龄人，有时确实会感觉挺郁闷的。这位目前亚洲最年轻的葡萄酒大师，简直就是“别人家的孩子”：不提葡萄酒大师这一头衔带来的光环，很多人还忽略了她耶鲁大学毕业的背景，以及曾拿过WSET Diploma全球最高分的Vintners' Cup大奖。事业有成之余，去年还喜获麟儿。家庭事业双丰收的她，在将要过去的2018年都经历了什么呢？
实地采访，打陀螺是老一辈儿时娱乐的玩具，用来丰富他们休闲生活的方式。
2.2 开展形式
瑶族传统体育项目主要开展形式是民间艺术团占69%；社会培训班其次，占15%；学校艺术班仅10%；其他占6%。学校方面，85%学生表示赞成学校开展瑶族传统体育文化活动。
实地调研，政府制定了长鼓舞保护计划并纳入了全县经济和社会发展的规划中。
2.3 参与人群
通过对学校、社会和政府发放问卷调查知道，参与群体主要是农民、学生和艺术团文艺工作者，分别占30%、40%和18%，其他占12%。
学生中，男同学比女同学更了解瑶族传统体育文化。调查的男同学有56人，女同学34人。男同学了解的主要途径来自家人聊天的占53%、参与民族活动的占30%，电视媒体占10%；而女同学各占37%、12%、40%。
瑶族同学对瑶族传统体育文化的认知不够全面，擅长的体育项目比例失调；少数学校有开设长鼓舞兴趣班，但其他项目没有；学校匮乏器材及场地；家长怕影响孩子学业。
2.4 政府政策
政府制定的法律文件需改革，宣传力度要加大；传承人与接班人没得到落实；目前江华地区开展最好的是长鼓舞，其他项目存在危机；政府忙于经济建设，疏忽了对民间艺术团和传承人的保护。政府认为主要存在劳动力外出，传承人减少；经济欠发达，资金欠缺；缺乏各层支持。
总之，瑶族传统体育在传承与保护这方面还应加强改革，学校、社会、政府这三方面起到至关重要作用。
学校、社会和政府方面认为瑶族传统体育文化仍需改革所占的比例分别为84%、91%和100%。
实地调查了解到这些项目一般在节假日或民族传统体育运动会才会展示表演。打陀螺项目不再受人们重视，只有盘王节会有打陀螺接力。
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3 对瑶族传统体育文化的影响
3.1 瑶族传统体育文化传承人
社会调查，住江华总居民有83人。20岁以下有38人，身边有民间艺术传承人占5%、家人外出打工占56%、家里支持参与瑶族传统体育文化占63%和愿意当传承人或接班人占73%，而20岁以上分别占13%、61%、74%和51%。可见，已对瑶族传统体育文化造成了人才流失、文化传承危机等影响。
愿意担任传统体育文化接班人的学生占83%、社会人占65%。但现实生活不得不让有些人选择放弃。学生的民族自豪感占93%，社会中人占86%，可以看出江华人民有很强烈的民族保护意识，在危机情况会站出来做接班人。
(2)随着城市化加快，瑶族的富余劳动力纷纷涌入沿海发达城市，使得传统体育文化的传承人和接班人不能更好地完成交接。
3.2 瑶族传统体育文化接班人
在相同热流密度的情况下，最大热应力σ随微通道分支数n的增大而减小。当热流密度为55W/cm2时，微通道分支数为n =8，与n=3、4、6时的最大热应力相比，分别降低29.9%、20.4%、8.2%，降低了0.12、0.072、0.025GPa。
社会实践是高等教育中不可缺少的组成部分。学校应该充分认识大学生社会实践的意义,了解社会实践在人才培养、社会发展中的作用，并有效地开展相关活动。在组织社会活动的过程中，学校应该广泛征求各方意见,尤其是学生意见，结合社会需求和学生自身特点，来确定实践活动的形式、内容。此外，学校对于大学生的社会实践活动应该给予经费和政策的支持,并动员专业教师积极参与学生社会实践,担任指导教师。社会实践常常涉及到专业知识的运用，因此吸纳经验丰富专业教师作为指导老师非常有必要。此外，还可以邀请企业专家加入，采取联合指导制度，经常开展交流、学习和研究，解决学生所学理论知识与实践工作结合不紧密的问题。
3.3 瑶族传统体育项目的场地设施
认为传承与保护瑶族传统体育文化需政府支持占96%，需家庭支持占88%，需社会支持占76%，需学校支持占81%；政府调查问卷表明非常支持社会和学校开展传统体育文化活动。
实地考察，政府将运动场地用作了城市化建设，导致场地设施缺乏，人们逐渐远离了瑶族传统体育项目，学校不开课程很大原因也是缺乏场地设施。
4 瑶族传统体育文化传承与保护存在的问题
4.1 学校方面
社会问卷得出，20岁以下农村居民有15人，获取瑶族传统体育文化信息来自电视媒体占40%、家人占36%；20岁以上农村居民有8人，来自电视媒体占23%，家人占46%，其他占31%。20岁以下城镇居民有23人，获得相关信息来自家人占36%，电视媒体占21%，其他占43%；20岁以上城镇居民有37人，来自家人占48%，视媒体占27%，其他占25%。
4.2 政府方面
政府没将民族文化建设纳入到城市现代化建设中来；没有完善场地基础设施；没有务实法律文书；宣传方面欠缺；资金投入太少，没有考虑到当地人民就业需要，导致传承人或接班人人口流失外地。
4.3 社会方面
民间艺术传承人稀少；外出打工人员多；获知途径单一；保留有此类体育用品的家庭很少；年轻人认为此项目缺乏时代感；参与人群和开展的形式比较固定。
5 结论与建议
5.1 结论
(1)瑶族传统体育项目的开展情况不理想，开展项目过少，随社会发展逐渐忘却；参与人群少，只有农民、学生和文艺团工作者居多，开展形式较单一，学校和社会的运动场地基础设施欠缺。政府政策没有得到落实，宣传力度不够。
据调查问卷得知，政府有采取保护传承人的政策，还定期派人去走访瑶族民间艺术团。但政府忙于城市建设，忽略了对文化事业的建设。
(3)学校、社会和政府都在传承与保护瑶族传统体育文化认识方面存在着一定的误区，使得在传承与保护问题上面临着重要的挑战。好的是瑶族人民在传统体育文化面临危机时，非常愿意参与到保护与传承中来，政府也认识到瑶族传统体育文化的重要性。
5)Fr=(nπ)-1作为奇异值,在该点处出现间断,即在解中增加了新的波动分量,扰动会急剧增强。在区间((n+1)π)-1
5.2 建议
5.2.1 学校应当传承传统体育文化
学校应将瑶族传统体育运动项目纳入学校课程中去，让学生了解熟悉本民族的传统文化，为瑶族传统体育文化接班人创造条件。
5.2.2 政府加强经济开发
政府把保护瑶族传统体育文化纳入城市化建设规划，注重城市化建设与文化建设相结合。适当增加就业机会，吸引外出人民返乡工作。高度重视传承与保护瑶族传统体育文化的工作，完善其相关制度，保障传承人与接班人的正确交接。
5.2.3 提高民众的保护意识
阿莫西林通过与细菌青霉素结合蛋白（PBPs）结合，抑制细菌细胞壁合成而发挥杀菌作用，可使细菌迅速成为球状体而溶解、破裂。
从图13提取不同开挖深度加载引起的围护桩水平位移增量最大值深度。图14是不同开挖深度加载引起的围护桩水平位移增量最大值深度图，从图14可以发现，随着斜拱加载时基坑开挖深度的增大，围护桩水平位移增量最大值所在的深度 逐渐下移，当基坑开挖至16 m之后进行斜拱的加载，围护桩水平位移增量最大值的深度hz基本保持不变，大约为9 m的深度(此时hz/H=0.45)。对图14的数据进行拟合发现，不同开挖深度加载引起的围护桩水平位移增量最大值的深度与斜拱加载时基坑开挖深度Z之间的关系式如式(3)所示：
加大宣传力度, 增强民众的保护意识, 为瑶族传统体育文化提供社会条件。
5.2.4 培养民众的参与意识
瑶族人民要积极参与到保护与传承瑶族体育文化事业中来，为保护与传承瑶族传统体育文化贡献自己的一份力。
人与人之间呼吸道传播是结核病传染的主要方式。传染源是接触排菌的肺结核患者。随着环境污染和艾滋病的传播,结核病发病率越发强烈。除少数发病急促外,临床上多呈慢性过程。常有低热、乏力等全身症状和咳嗽、咯血等呼吸系统表现。
参考文献
[1] 刘华邦.江华县志[M].北京：民族出版社,2011.
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[4] 刘坚.城市化进程中少数民族传统体育文化传承与保护[J].体育学刊,2009,48(6)：13-14.
中图分类号： G80
文献标识码： A
文章编号： 2095-2813(2019)02(c)-0182-02
DOI： 10.16655/j.cnki.2095-2813.2019.06.182
①作者简介：凌晓霞（1996—），女，汉族，湖南株洲人，硕士在读，研究方向：体育教学。