试论社会主义核心价值体系的引领作用，本文主要内容关键词为：试论论文,核心论文,作用论文,体系论文,价值论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：B036 文献标识码：A 文章编号：1001-490X(2009)5-099-03
党的十六届六中全会提出“建设社会主义核心价值体系”这一科学命题，在十七届三中全会《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》中再次强调要扎实开展社会主义核心价值体系建设。这是党在总结改革开放以来意识形态建设的历史经验和社会主义价值理念的基础上，实现了基本理论、思想观念和价值取向的系统结合。其实，每个社会都有自己的价值观念体系，其中居于核心地位，起统领、支撑作用的最为根本的价值观念就构成这个社会的核心价值体系。它能有效制约非核心、非主导的社会价值体系发挥作用。核心价值体系一经形成，就作用于政治、经济和社会生活，影响人们的价值取向，在精神层面支撑一定社会系统的正常运转。在重视意识形态工作的今天，发挥好社会主义核心价值体系的引领作用，既是内在的价值指向，也是当下的迫切要求。其引领的对象应统摄在大众价值体系和时下各种社会思潮中，首先解决好引领的前提问题，即全社会对社会主义核心价值体系的认同问题，才能谈及核心价值体系引领作用的发挥，而引领的最终走向要落脚在形成全社会思想共识上。
一 社会主义核心价值体系的内涵
“价值体系属于社会意识范畴，是社会意识的本质体现。它受着一定社会基本制度的制约，是由一/定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会549:12 2009-10-23同整体。”①每一个国家的统治阶级为了巩固自己的统治，都努力发展其核心价值体系。正如马克思、恩格斯所说：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料”②。社会主义核心价值体系是社会主义制度在价值层面的本质规定，体现了全国各族人民的核心利益和共同愿望，内容明确具体。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂，决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。中国特色社会主义共同理想作为社会主义核心价值体系的主题，是指在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，折射了社会主义核心价值体系的精神气质，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础，它把与社会主义市场经济体制相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念融汇在一起，反映了人的道德价值和生存价值。
社会主义核心价值体系是一个结构严谨、逻辑缜密的科学体系，具有鲜明的特点。科学性是它的本质特点，它以科学的世界观和方法论为指导，坚持马克思主义的基本原则，内在地蕴涵着科学发展的要求。民族性是它的精神特点，它注重传承中华民族优秀传统文化，承载着民族最深层的精神追求。时代性是它的当下特点，它植根于当代中国特色社会主义的伟大实践，反映时代进步潮流，体现现实价值取向。开放性是它的品格特点，它具有与时俱进的品格和开放包容的气度，充分吸收人类一切优秀成果，符合不同层次群众的思想状况，体现了社会的多元诉求。
二 引领作用的实现过程
引领即引导、带领。包含了两层意思：一是把大众价值体系和多样化社会思潮引导到与社会主义核心价值体系一致的路径上来。二是在马克思主义指导下，核心价值体系带领大众价值体系和多样化社会思潮向着更加积极、健康的方向发展和完善，最终形成思想共识。
1.认同
认同是由社会学发展起来的一个重要概念。“在社会层面上，认同是指社会共同体成员对一定信仰和情感的共有和分享，它是维系社会共同体的内在凝聚力”③。本文阐述的认同是指对社会主义核心价值体系的承认、认可，达到认识上的一致性。具体指社会成员将自身的价值观念同化于社会价值规范之中，通过认可、内化实现对社会主义核心价值体系的自觉遵循，正确确立在社会生活中的价值定位。对社会主义核心价值体系的认同是一个复杂的动态发展过程，通常有三个阶段：一是事实认同。社会主义核心价值体系不是人们主观意志的产物，而是党对中国社会历史发展的科学总结和对改革开放以来实践经验的规律性提升。它明确揭示了我们共同思想基础的基本内涵和要求，反映了全国各族人民的核心利益，具有深厚的实践基础和事实依据。二是情感认同。以事实认同为基础，对社会主义核心价值体系深入领会，从而在情感上产生了赞同或肯定的态度指向。情感认同是内化阶段，有意识地把核心价值体系的要求转化为自身内部需要的动力，从而作出正确的价值选择。三是行为认同。行为认同是对事实认同和情感认同的提升，它在理智的选择和情感的归依中确定行为取向，主动将社会主义核心价值体系转化为自己的行为规约，自觉地追求社会所倡导的价值要求。
对社会主义核心价值体系的认同是实现有效引领的前提。因为一个缺乏广泛社会认同的价值体系是没有生命力的，容易导致一个社会的价值紊乱，失去精神支撑。只有以全社会一致的价值认同为前提，立足人民当前最现实的利益问题，把信仰建设与经济建设结合起来，在解决实际困难中使人们真正了解、认同社会主义核心价值体系，才能最大限度地满足社会需要，发挥核心价值体系的引领作用。
2.引领
首先，坚持马克思主义指导思想。这里讲的马克思主义是总称，包括：马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系。发挥社会主义核心价值体系的引领作用，首先是发挥好马克思主义的指导作用，坚持用发展着的马克思主义指导实践，牢牢掌握在意识形态领域的指导权、话语权。西方国家从来就不许马克思主义在他们的意识形态中居于指导地位，因为马克思主义是社会主义意识形态的旗帜。它活现于核心价值体系的方方面面，对发挥社会主义核心价值体系在社会稳定和发展中的基本精神依托作用，具有决定意义。
坚持马克思主义指导思想，必须反对两种错误倾向。一种是动摇一元化指导思想的倾向。有人认为，坚持马克思主义一元化指导思想，是否会阻碍人们的创新精神，造成社会思想的过分单调和窒息？其实并非如此，我们讲用一元化引领多样化，并不是用一元化取代多样化。我们反对指导思想的多元化，也不是无视社会思想多样化趋向。并不是说让马克思主义凌驾于其它一切思想之上，去照搬它现成的结论。而是用马克思主义的基本原理、基本立场辨明方向，指导思想。一个社会的意识形态分为主流意识形态和支流意识形态，而主流意识形态必须是一元的。否则，就如江泽民同志所说“如果放弃马克思主义的指导地位，在指导思想上搞多元化，势必导致人心大乱、天下大乱，给党和国家带来灾难”④。这就意味着把意识形态领域的领导权和主动权交给了非马克思主义或反马克思主义，这是非常危险的。另一种错误倾向是不赞成马克思主义。随着思想观念的多样化，意识形态领域抽象肯定、具体否定马克思主义；任意篡改、随意歪曲马克思主义的观点，将马克思主义搞得面目全非。这就需要展开旗帜鲜明的批评和斗争，最大限度地减少毒害，重点防止“过时论”、“外来论”的攻击和影响。
马克思主义以无可辩驳的事实和不容置疑的逻辑揭示了人类社会的发展规律，为人类进步、社会发展指明了正确方向。正如邓小平同志那掷地有声的概括：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。”⑤马克思主义正被越来越多的人掌握，成为指导客观实践的思想武器，对整个社会的思想发挥着巨大的引领作用。
其次，引领大众价值体系。社会主义价值体系包括核心价值体系和大众价值体系两个层面。前者是处于核心位置，起统领作用的价值体系。后者是活跃在前者周围，适应社会不同人群丰富多样的生活需求，处于非核心、非主导地位的价值体系，其作用的发挥受核心价值体系的制约。在大众价值体系中，每一个个体、群体都有自己的核心价值观。有的与社会主义核心价值体系保持一致，也有的与核心价值体系不相容、甚至相背离。如拜金主义、个人享乐主义、极端个人主义等。这都需要社会主义核心价值体系立足于人民大众价值判断和道德水准的提升，及时矫正和引领，以促进大众价值体系的健康发展。具体来讲，应从以下两方面入手：
引领大众的伦理生活。社会主义核心价值体系具有广泛的包容性和时代的开放性，在引领大众伦理生活的过程中，应着眼于社会大众良好的价值导向和思想倾向的形成，自觉融入大众伦理生活，帮助其形成积极、健康的价值取向。分清真、善、美，抵制假、丑、恶，进而规范大众的伦理生活，使大众价值体系能始终围绕在核心价值体系周围，取长补短，形成合力，并自觉以核心价值体系统一思想、凝聚力量、共同发展。
引领大众价值观。“价值观是关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的系统观点。起着行为取向、评价标准、评价原则和尺度的作用。”⑥价值观直接决定人的价值追求和选择。社会主义核心价值体系对大众价值观引领作用的发挥，总体来讲表现在恢复大众的价值理性，帮助大众树立正确的价值取向上。具体讲即以马克思主义指导思想引领大众的政治价值观，关注民生和民意，解释社会热点和难点，解决群众关心的问题。以中国特色社会主义共同理想引领大众的人生价值观，使大众把对人生的目的、意义和看法融入共同理想中。以民族精神和时代精神引领大众精神生活，成为大众支持和建设中国特色社会主义事业的强大精神力量。以社会主义荣辱观引领大众道德价值观，帮助人们判断行为得失、作出道德选择。
大众价值体系与社会主义核心价值体系和社会思潮的关系十分密切。大众价值体系是社会主义核心价值体系的社会基础和基本层次，形成完善的大众价值体系更是社会主义核心价值体系的落脚点。社会主义核心价值体系则是大众价值体系的方向和灵魂，决定着大众价值体系的最终走向。而在大众价值体系与社会思潮之间，前者的外延更宽泛，包含了多样化社会思潮的内容，社会思潮是大众价值体系在某一政治问题上的集中反映。那么，社会主义核心价值体系对两者的引领就有不同出发点和目标指向，对大众价值体系的引领立足日常生活，着眼大众价值判断和道德水准的提高。对多样化社会思潮的引领则是从政治或学术角度对某种观点和争鸣的引导和斗争，以廓清方向。当然，社会思潮是社会主义核心价值体系引领的重点。
最后，引领多样化社会思潮。“所谓社会思潮，是指某一时期内在某一阶级或阶层中反映当时社会政治情况而有较大影响的思想潮流，它是以一定的社会存在为基础，以相应的意识形态为理论核心，并与某种社会心理发生相互影响、相互制约、相互渗透作用的思想潮流。”⑦社会思潮是特殊的社会意识形象，是一定时期社会存在的反映。重要的社会思潮具有较强的政治性，把社会走向、历史走向和人心走向反映出来。并以特定的群体为主体，以鲜明的利益诉求为基础，是人们某种立场和愿望的表达形式，其价值目标直接体现在对社会生活的影响和作用，对政府行政的干预上。党的十七大报告明确指出，要“积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响”⑧。多样化社会思潮是社会多元发展的产物，我们对其既要保持深刻的批判力，又兼有灵活的包容性。“引领”包括引导，也包括辨别。因为社会思潮是一个复杂的矛盾体，应区别对待。尊重差异，包容多样，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面认真分析不同社会思潮产生的背景、表现形式。把社会影响大的“主潮”作为引领的重点，使之朝着有利于形成思想共识的方向健康发展。
当然，尊重差异、包容多样是有原则的。尊重是正视，不是示弱、畏惧。尊重差异，就是允许不同意见存在，重视不同意见反映的要求和权利。包容不是包庇、纵容，而是容纳、沟通、包涵其非原则性缺点和失误，是在一定范围内接受不同的意见和观点，包容社会思潮中与社会主义核心价值体系的基本精神和主要方向并不相悖的因素，树立多样共生的意识。差异是社会存在的客观现实，多样是社会发展的必然趋势。当然尊重差异、包容多样也并不意味着放弃重大原则，达到“一团和气”，而是始终以社会主义核心价值体系为主导的尊重和包容。其目的都是为了更好地发挥社会主义核心价值体系的引领作用。所以，尊重和包容是引领的前提条件，如果对差异性不予尊重，对多样性缺乏包容，而简单否定各种社会思潮，所谓引领也就无从谈起。只有在尊重和包容条件下的引领才能共谋和谐、共求发展。
而在多样化社会思潮中，既有与历史前进方向一致的进步思潮，也有与历史前进方向无涉的中性思潮，还有与历史前进方向相背的错误思潮。需要明确的是，社会主义核心价值体系的引领不能只作用在错误思潮上，而应该包括全部社会思潮。只是引领不同社会思潮的方式不同。坚持破中有立、立中有破，运用马克思主义分清是非，明确界限，注意对进步思潮和中性思潮包容和引导。广泛吸收其中的积极因素，通过引领整合使其得到自由和谐的发展。另一方面，积极批判多样化社会思潮中的有害因素。以社会主义核心价值体系为标准，把相背离的各种社会思潮作为引领的重点，开展旗帜鲜明的斗争。特别是各种攻击马克思主义的社会思潮，我们必须时刻警惕，绝不能放任自流。比如新自由主义思潮、民主社会主义思潮、历史虚无主义思潮、儒化中国思潮等。
社会主义核心价值体系对各种反马克思主义思潮的引领，必须认清思潮的本质特点和危害，有针对性地应对。“新自由主义思潮”是作为马克思主义的对立面而存在的，主张经济上全盘私有化、政治上全盘西化、意识形态上多元化，矛头直指我国所坚持的社会主义道路、人民民主专政和共产党的领导。对“新自由主义思潮”的引领要立足我国国情，坚持现阶段经济政治制度，用改革开放三十年的丰硕成果来否定新自由主义思潮的错误主张。“民主社会主义思潮”反对把马克思主义作为唯一的指导思想，主张世界观和指导思想的多元化，反对无产阶级革命和无产阶级专政，并极力鼓吹中国走社会主义民主道路，其实是假借社会主义之名走资本主义道路。在引领过程中必须看清其左右我国社会主义制度的本质，划清界限，坚定马克思主义指导思想不动摇，坚定不移地走中国特色社会主义道路。“历史虚无主义思潮”指对近现代中国历史采取虚无态度，主要是否定革命、否定五四运动，否定社会主义改造和中国共产党的领导。以“重新评价”为名，歪曲历史，并主张中国现代化以英美为师，全盘西化。对其引领要正确认识历史、评价历史、还原历史。历史和现实都证明，靠否定历史来左右现实是行不通的，靠粉饰帝国主义和封建主义来扭曲社会主义是苍白无力的，只有社会主义才能发展中国。“儒化中国思潮”的理论主张是用孔孟之道取代马克思主义，政治主张是儒化中国，儒化原则是和平演变，并定儒教为国教。社会主义核心价值体系在引领过程中对儒家传统的精华要广泛继承和发扬，对想用其中的糟粕来儒化中国、儒化共产党、儒化社会主义，认为只有靠儒家思想才能解决中国现实问题的主张要坚决反对和抵制。
3.形成思想共识
社会主义核心价值体系定位明确、层次清晰，它坚持了社会主义又有中国特色，总结了成功经验又有新的提升概括，并始终以现实要求为基础。社会主义核心价值体系对大众价值体系和多样化社会思潮的引领有明确的目标指向，这就是“立足现实需要，最大限度地形成全社会思想共识”。要实现这一目标，增强社会成员价值认同是根本，发挥好社会主义核心价值体系对大众价值体系和多样化社会思潮的引领作用是必然路径，而形成全社会思想共识又是认同和引领的最终归宿。社会主义核心价值体系关注不同阶层、不同群体的利益诉求。只有把体现党的主张与反映人民群众的心声统一起来，在引导民众中服务民众，才能真正被大众认同。在认同基础上发挥引领作用，才能使大众价值体系始终围绕着核心价值体系积极发展。而在处理社会主义核心价值体系与社会思潮的关系问题时，切实把解决各种利益矛盾作为突破口，使社会主义核心价值体系的理想状态与现实需求结合起来，加大实践力度，从价值观的层面统一认识、化解矛盾，最终形成全社会思想共识。这是当下中国特色社会主义事业发展的迫切要求。
注释：
①吴潜涛：《社会主义核心价值体系的科学内涵》，《道德与文明》，2007年第1期。
②《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社1995年版，第98页。
③汪信砚：《全球化中的价值认同与价值观冲突》，《哲学研究》，2002年第11期。
④《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第86页。
⑤《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第382页。
⑥夏征农：《大辞海》哲学卷，上海辞书出版社2003年版，第126页。
⑦梅荣政：《用马克思主义引领社会思潮》，武汉大学出版社2008年版，第15页。
⑧《十七大报告辅导读本》，人民出版社2007年版，第33页。