西方思想政治教育方法特点及其借鉴意义，本文主要内容关键词为：思想政治教育论文,意义论文,方法论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
［中图分类号］G41 ［文献标识码］A ［文章编号］1004-4434(2010)05-0071-04
我国的思想政治教育目的在于提高我国各族人民的思想政治素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人，使他们成为中国特色社会主义的建设者和接班人。思想政治教育被认为是经济工作和其他一切工作的生命线，是一种把社会成员牢牢团结在中国特色社会主义旗帜下的无形工具。同样在西方，虽然没有明确使用“思想政治教育”的概念，但其思想教育、政治教育、宗教教育、道德教育等必不可少。其公民教育实质上就是思想政治教育，其目的是从培养人才开始，把儿童培养成符合国家利益的、具有爱国主义和民族精神的合格公民。如何增强思想政治教育的针对性和时效性，是目前我国思想政治教育中存在的一个突出问题。西方国家在长期的思想政治教育实践中积累了十分丰富的经验，有许多地方值得我们参考和借鉴。
一、西方思想政治教育方法的特点
（一）思想政治教育方法的隐蔽性与渗透性
从表面上看，西方国家没有统一的思想政治教育课程与思想政治教育管理机构，但他们能把思想政治教育贯穿于社会生活的各个方面。其实西方国家非常注重对学生思想品德的隐性教育，即通过比较隐蔽的方式使受教育者在无意识、潜移默化中受到熏陶和感染，从而陶冶道德情操、实现思想政治教育的目的。这种隐性的思想政治教育由于教育目的隐蔽、教育方式新颖、教育方法有趣，因而教学效果也比较明显。实际上，西方国家的思想政治教育做到了几乎“无时不有、无处不在”的地步。在学校里，校园环境、课堂气氛、规章制度、教师言行等无不对学生的政治观、价值观和道德理念等产生重要影响。西方国家道德教育不只局限在公民教育课上，还把道德教育渗透到心理学、政治学、历史学、经济学等学科当中，各门专业课，包括理工科都渗透着德育思想，使公民教育在多领域、多学科全方位地进行，将知识学习与品德教育融为一体，因此收到了很好的教育效果。例如英国的教育基本法明确规定，各级各类学校都要把公民素养教育作为教学的基本任务和目标，同时要求把道德教育、公民素质教育有机地渗透到各种教学之中。西方国家还特别注重思想政治教育环境的营造。如在法国自1992年正式开播的第五频道文化台，一直向世界各地广泛宣扬法国的民主理念和价值道德。在美国，大大小小的博物馆、纪念馆可谓是星罗棋布，在首都华盛顿，博物馆、纪念馆、人物雕像等有一百多处，并且它们当中大多数以历代总统的名字命名。并且随处可见飘扬着的美国国旗，就连一个消防队也都要挂上美国国旗。这些都在潜意识中宣扬西方国家的历史、文化和民族精神，对国民进行全方位渗透，进行国民精神的洗礼。西方国家许多学校都开设宗教课，宗教被认为是进行思想政治教育的一个重要手段，宗教课除了对学生宣传宗教信仰外，还渗透着对助人为乐、爱国主义精神、民主精神、责任感等的培养。
（二）思想政治教育方法的层次性与连续性
西方国家在思想政治教育时特别注重根据受教育者不同层次、不同年龄阶段和认知水平来制定不同的教育目标，规定每一阶段的学习内容，以及使用不同的手段和方法来分层教学，而且特别注重它们之间的联系，采取循序渐进的方式，承认每个人的个体差异，做到对不同学生因材施教，尽可能使每个人按不同条件向前发展。从小学到大学各阶段教育目标之间相互衔接，螺旋上升，课程安排具有阶段性，教材内容具有选择性。例如爱国主义教育：在小学阶段主要是讲故事、做游戏等；在中学阶段主要是讲历史、进行参观、旅游等社会实践活动；在大学阶段主要是讲理论。在英国，小学阶段的教育目标是为了使学生养成良好的生活习惯，以及做人的基本品质；中学阶段是培养学生对国家的了解和社会责任感、正义感等；大学阶段是培养学生做个好公民。日本根据小学、初中、高中的不同特点特别设置了不同的道德教育课程。例如：公民科、社会科、生活科、家政科等等。根据不同年龄，将小学还分为低、中、高三个年级，不同的阶段学生的道德教育重点也不同。我国的学校在思想政治教育中也有因材施教等教育方法，有小学、初中、高中、大学等不同层次，但在不同阶段的思想政治教育内容、教学模式、教学方法并没有太大的区别，经常出现许多教学内容重复或颠倒混乱的现象，有些新的能适应时代发展的内容未能及时充实到教材当中，使教材显得内容陈旧。在教学方法上也大同小异，比较单调，没有遵循学生不同年龄的心理发展规律，常常为了达到统一思想而强行灌输，因而忽视了教育对象的个体差异、年龄特点和教育层次等。道德教育本身应该是从低级到高级，从简单到复杂，逐步加深的过程。
（三）思想政治教育方法的实践性与社会性
西方许多学者普遍认为真正的教育途径就是实践，要让学生在社会实践中形成道德观念，提高道德修养，增强道德的判断力。美国著名教育家杜威曾提出“教育即生活”、“学校即社会”的重要教育思想和教育方法。他认为学校应为学生积极参与社会活动创造各种条件，让学生在活动中不断改造经验、不断完善自我。西方学者们都非常注重运用启发式、参与式教学，让学生在社会现实生活中面临道德现象，处理道德问题。他们通常还把学校、班级模拟成社会，让学生自主学习、自我反省，给学生充分的自主参与和管理的机会。如美国高校将社区服务的情况作为对学生考核的重要标准。每个学生除了学习成绩单之外，还要有一份社区服务成绩表。一些名牌大学如哈佛、耶鲁等则要求申请入学的学生必须提供社会服务的证明。目前，美国把大学生参加社会服务列入本科教学的目标之一。在西方学校里，一般首先给学生设置一定的情景，引导学生进入角色，然后让他们自我体验，最后做出判断和选择。这些方法有利于增强学生适应社会，独立分析和解决问题的能力。西方国家在思想政治教育实践中还十分注重学校、家庭和社会的联系与协调。政府在思想政治教育管理方面十分严格，采取多种强硬的行政措施来培养合格公民。如美国政府把《美国民主》《独立宣言》作为中学生的必读书目，并且以法律的形式严格规定各类学校必须开设美国历史课，如果学生的历史课不及格，则不能毕业。英国家庭非常重视启蒙儿童的思想品质，教育界人士普遍认为，如果离开了家长的支持和配合，学校的教育很难取得理想的效果，家庭为孩子的健康成长奠定了坚实的基础。
二、西方思想政治教育方法对我国的借鉴意义
我国思想政治教育作为一门学科自从20世纪80年代发展以来，已取得了巨大成就，但和西方国家相比，有些教育方法和手段仍需改善。我们应认真总结不同国家的思想政治教育的成败得失，借鉴西方思想政治教育具体实践经验与方法，认清我国思想政治教育过程中的优势和存在的问题，勇于吸收西方国家思想政治教育中有价值的东西，这将有助于优化和提高我国的思想政治教育方法。
（一）注重思想政治教育的氛围和环境的综合效应，加强隐性教育与显性教育的结合
隐性教育是指教育者在宏观主导下，隐藏教育目的，间接内隐地使受教育者在不知不觉的社会实践中受到影响的教育过程。它是一种无意识教育，这种隐性教育方法可以把教育目标侧面地、间接地渗透到人们可以接触到的一切事物和活动中，使人们受到心灵的感化、情操的陶冶。我国学校的德育过程就是教育者通过说服、榜样、训练、奖励和惩罚等方法把社会所需要的道德规范正面、直接、正规地灌输给学生，使学生逐渐形成符合这种要求的品德的过程。我国的思想政治教育主要侧重于显性教育，这种方法在思想理论的宣传与灌输上起到一定的作用，但内容单调乏味，久而久之，人们便产生厌烦心理。隐性教育避免了显性教育的因说教、灌输而引起受教育者逆反心理和抵触情绪的缺陷。显性教育与隐性教育之间是相辅相成、辩证统一的，二者只有结合起来，才能相得益彰，这也是思想道德教育的必然发展趋势。我们应当把二者结合起来，与时俱进地采用隐性的、间接的、多渠道的教育方法，将思想政治教育融合到管理、服务等实践当中，以达到“润物细无声”的效果，增强思想政治教育的实效性。我们的思想政治教育的研究和教学要加强与其他学科的沟通，在其他学科中也能进行思想政治教育的渗透。我们还要优化学校的校园环境，包括物质环境与精神环境，通过校园物质文化建设来陶冶学生的心灵，帮助他们形成良好的行为习惯，同时开发校园精神文化，这有利于提升学生的精神境界，塑造优秀的道德品质，使学生在美的享受和愉快心情中潜移默化地受到熏陶和感染。
（二）学校、家庭和社会要加强联系，形成思想政治教育的合力
思想政治教育是全社会的大工程。政府、家庭要对思想政治教育进行干预，承担一定的责任，辅助学校制定和实行相关的德育计划。政府应重视道德教育，为德育的发展提供优良的物质条件和政治环境。但我国过分强调应试教育，这使家庭道德教育退居二线，道德教育常常只是空洞的说教和灌输。在西方国家，无论是学校、家庭还是社会，无论是家长还是老师，无论是政府还是团体，都充分利用一切场合和机会宣传本国的生活方式和价值观念。每一次的总统大选都是他们宣传资本主义意识形态的好机会。家庭是思想政治教育的起点，如日本教师可以到学生家家访，家长可以到学校听课；还通过建立家长教师协会等组织来加强学校和家庭的沟通和交流。在俄罗斯学校还开通了家长热线电话，家长和学校可以随时互相联系。在英国家庭常常把餐桌当作课堂，教育孩子从小要养成良好的用餐习惯，学会用餐礼仪，主动为家庭分担责任，养成保护环境的意识等等。在法国，早在20世纪70年代阿比教育改革时期，就建立起了家庭和学校联合组成的“学校共同体”。所以思想政治教育的实施，不能光靠学校的主渠道作用，还需家庭和社会等各方面力量相互配合，克服我国传统文化中的师生、亲子之间的不平等关系，建立社会化的思想政治教育大系统，形成有利于人人、时时、事事做思想政治教育工作的大环境。校长、教师要以身作则、为人师表；家长要当好孩子的首任教师；社会要为孩子营造良好的外部环境。
（三）充分发挥大众传媒的教育作用，尤其计算机网络的功能
随着信息技术的飞快发展，各种通讯技术和信息媒体，如电影、电视、广播、报纸，尤其是计算机网络技术，越来越成为人们获取知识和信息的重要手段和主要渠道。大众媒体的冲击对人们的生活方式和思想观念都产生极大的影响。然而科学技术是一把双刃剑，也有它不利的一面。媒体各种信息良莠并存，虚拟空间真假难辨，一些淫秽、暴力、迷信、反动等负面的信息随处可见，这迫切需要马克思主义理论、高尚思想品德的东西去占领，否则非马克思主义的、庸俗颓废的东西就会去占领。所以我们要加强对大众传播媒体的监督和管理，严厉打击违法行为，净化媒体环境，保证各种媒体在舆论引导方面发挥积极的作用。由于计算机网络的广泛应用，人们可以共享网络思想政治教育资源，可以在网上自由咨询思想上和心理上的问题，可以互相交流和讨论道德“两难”问题，网络已经成为了人们生活的重要组成部分。我们传统的思想政治教育大多是灌输式的、自上而下的说教，而网络具有速度快、范围广、影响大、渠道多、不受时空限制的特点，并且视听兼备、图文并茂，集形、声、像、美于一体，这不仅使思想政治教育内容直观形象，使受教育者有身临其境之感，而且有利于充分发挥教育者与受教育者之间的平等性与互动性，从而使教学效果明显增强，这是传统的思想政治教育方法所无法比拟的。因此，我们应当适应新的时代发展，运用现代科技成就，实现思想政治教育手段的现代化，通过大众传媒营造正确的舆论环境，利用多种高科技渠道和喜闻乐见的手段让广大人民群众在娱乐休闲中受到爱国主义、集体主义、社会主义价值观的熏陶。
（四）思想政治教育应与实践生活相结合，实现知行统一
社会实践活动有利于理论与实践的结合、知与行的统一。我国思想政治教育注重理论的说教和灌输，很少与学生面临的社会道德与现实问题联系起来，存在理论与实践相脱离的问题，缺乏对学生日常生活中道德实践的具体指导，因此抑制了学生独立性与创造性的发挥。因此，我们的思想政治教育应当贴近生活、贴近社会、贴近现实，积极探索专业知识与社会实践的结合、知与行的统一，我们教育工作者在进行理论灌输的同时，应加强学生的实践教育，让他们走出象牙塔，主动参与社会实践，从而有利于服务社会，使他们在丰富的实践活动中自我体验，树立正确的世界观、人生观和价值观，增强社会的责任感，以达到道德的提升、情感的升华。在学校课堂上，我们要在系统思想政治理论灌输的同时，多增加课外的社会实践内容，使学生在学校期间就学会服务社会的本领，把道德教育与实际生活结合起来，把学校教育与社会生活联系起来，让道德回归生活。让学生在改造客观世界的过程中，不断地改造自己的主观世界。如组织学生参加扫除社区“牛皮癣”活动，这既清除了垃圾小广告，有有利于他们培养爱护环境、美化环境的意识；到敬老院帮助孤寡老人、为灾区募捐以及参加其他公益活动，这有利于学生爱心和社会交往能力的培养；再如开展一些道德问题讨论会，通过对社会现象与问题进行道德分析和讨论，使他们获得道德理论知识，增强对道德自觉和道德良知的判断，从而在日后达到知行统一，外化为自己的自觉行动。
三、小结
他山之石，可以攻玉。我们不能闭关自守、故步自封，我们要有海纳百川的胸怀和勇气，大胆借鉴和吸收西方国家已有的较为成熟的方法，从比较鉴别中吸取有益的营养。但是在借鉴西方文明成果时，我们要保持清醒的头脑，不要盲目全盘吸收。如西方国家在思想政治教育过程中也存在着极端的个人主义、利己主义、自由散漫、缺乏严格的管理等弊端，这常常导致它们的校园成为“战争地带”。所以我们应该取其精华、弃其糟粕，博采众长、为我所用，把它与中国的教育实际相结合，创造出新的、适合我国国情的、具有中国特色的思想政治教育方法。只有这样，我国的思想政治教育才能保持旺盛的生机和活力。