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汉语的方言宝库是十分丰富的，这些年来，笔者在从事现代汉语语法研究的过程中，越来越感到方言研究的重要，感到方言现象可以对现代汉语语法研究提供宝贵的多方面的启迪。
本文主要就一个事实发表一点粗浅的意见。讨论中，通过“普通话—古汉语—方言”的三角观察，涉及了相关的方言现象。所要讨论的事实，就是“您们”。
对于“您们”，语言学界所持的态度有四种：①否定，②肯定，③避而不谈，④不完全否定，也不直截了当地肯定。笔者有机会主编过两部教材：一是大学本科学生使用的《现代汉语》高等教育出版社1991年；二是大学专科学生使用的《现代汉语》高等教育出版社1986年第1 版，1993年第2版。在这两部教材中，都肯定了“您们”。
吕叔湘先生特别注意这个“您们”。《中国语文》1982年第2期， 发表吕先生以吴蒙笔名所写的短文《“您们”、“妳”、“二”和“两”》。主要指出：第一，“您们”在私人信件中相当常见，已经有二三十年的历史；第二，文学作品中有时出现“您们”。《中国语文》1982年第4期，又发表吕先生以方若笔名所写的短文《关于“您们”》。主要指出：第一，老舍、王蒙、从维熙等人的作品中，也有“您们”。第二，有的北京市中学教师说，中学生里有人在口头上说“您们”。第三，有些老北京人说，“您们”在口语中确出现过，主要见于三句话：您们吃了饭吗？│您们请回吧！│给您们添麻烦了。后一篇文章对前一篇文章的论说有所更改和补充。显然，吕先生是越来越倾向于肯定的。
一个语法现象能否成立，一看事实上是否有根据，二看理论上是否能解释。
从事实上看，情况是：
第一，在口语上，老北京人证实确有使用，北京市中学教师又证实现在的中学生也说。吕先生尽管只列出三个例子，但这么三个例子至少能够表明“您们”有时上了口。
第二，在书面上，著名作家的笔下一再出现。吕先生文章所列举的文学作品中的例子，有这么些：（1）尝到劳动滋味的人有福了， 因为社会主义的幸福是您们的│谨向您们致贺，向一切劳动人民致敬，并祝新年之禧！老舍《贺年》，转引自《语文学习》1982年第2期55页（2）您们是国家的精华和希望。您们失去了太多的时间， 我相信您们会夺回来。王蒙《蝴蝶》，《王蒙小说报告文学选》385页（3）您们给了我们生活的勇气和前进的力量！从维熙《伞》， 《小说月报》1981年第11期16页（4）您们要是相信我，就听我说一句话。赵金九《乡村酒肆》， 《人民文学》1981年7月号如果把视线引向文学作品，那么，只要留心，就会发现，使用“您们”的现象绝对不是个别人的偶发行为。再看两个例子：（5）老长辈们，我一定改邪归正，您们住手吧！刘绍棠《一河二刘》，《人民文学》1994年第3期11页（6）我扭过头说：“您们就看好吧！”肖亦农《红橄榄》， 《中篇小说选刊》1988年第3期118页前一例，作者刘绍棠是北京市通县人，1936年生；后一例，作者肖亦农是河北保定人，1954年生，在北京大学中文系读过书。
第三，在电视广播的语言媒介上，已经运用开来。最有力的证据是：（7）老师您们好中央电视台《综艺大观》节目
中央电视台1995 年9 月10 日晚上黄金时间播出《综艺大观》节目112期，这是庆祝教师节的专场。节目里一再出现一个大蛋糕， 蛋糕上用长方形框格框出五个红色大字：“老师您们好”。而且，节目主持人还用浑厚的男中音深情地大声把这五个大字念了出来。《综艺大观》是许多人都特别爱看的节目。影响之大，不言而喻。
从理论上看，“您们”使用和组造不是没有根据的。
第一，“您们”的使用，遵循语用需要的价值法则。
一个现象，能否在语言系统中生存和定根，取决于这个现象是否有它的特定的难以取代的语用价值。在实际语言运用中，“您们”恰恰有难以取代的语用地位。比方，给三个长辈或需要表示尊重的先生写一封信，光说“您”，似乎概括不了三个人；若说“您三位”，似乎不大像现代人在说话；若说“你们”，又显得不够尊敬。于是，只好用“您们”。看个具体例子：（8）有您们这些好朋友的帮助，相信事情能办成。 饶长溶先生给笔者的信，1995年10月12日饶长溶先生信中之所以不用“你们”，显然是因为他觉得用“您们”更能表达尊重的情味；之所以不用“您”，显然是因为他觉得用“您们”更能明确地表示复数。可见，“您们”的使用，为现代汉语语用系统的需要所决定，可以给语言增添积极的因素。
第二，“您们”的组造，遵循语言形式的类化法则。
语法现象的系统性有很强的类化作用。当一个特定系统趋向于匀整，只剩下小块空缺，这小块空缺便可能接受类化的强烈影响而得到填补。现代汉语里，人称代词的“三身”系统十分匀整，“您们”的使用既是客观上表意的需要，在理论上也是系统性的类化结果，具有填补空缺的作用。看表：
〈B〉〈E〉
第一人称 第二人称第三人称
我 我们 你 你们他 他们
咱 咱们 您 您们她 她们
它 它们
事实上，这样的类化现象并不是现在才有的。在凌濛初《拍案惊奇》中，就多次出现“吾每”或“吾们”。“吾每”即“吾们”。例如：（9）大家笑道：“这家子被我们说得动火了， ……”铁里虫道：“……吾每只一个钱白纸告他一状，这就是五百两本钱了。”二刻卷十：赵五虎合计挑家衅 莫大郎立地散神奸（10）他看见是吾每的好友，自不敢轻。……吾每且落得开怀快畅他一晚……二刻卷八：沈将仕三千买笑钱 王朝议一夜迷魂阵（11）这样好月色，快开门出来，吾们同去吃酒。二刻卷九：莽儿郎惊散新莺燕梅香认合玉蟾蜍上例全都引自秦旭卿标点的《初刻二刻拍案惊奇》，岳麓书社1988年版本。其中既有“我们”，也有“吾每”或“吾们”。“吾每”或“吾们”明显是类化而成的形式。
总之，应该承认，现代汉语代词系统已经很难排斥“您们”。
那么，如何解释汉语发展史上的“您们”呢？
这个问题，可以以向熹《简明汉语史》所提供的材料来做些讨论。该书讲“近代汉语代词的发展”时讨论了“您”。其中有三点意思值得注意：
第一，“您”最早见于宋元话本和金元诸宫调里。语音上，“您”是“你们”的合音。宋元时期“您”跟敬称没有必然联系，对“反贼”说话也称“您”。比如：（12）黄巢反贼，您若会事之时，束手归降。《五代史平话·唐史上》
第二，“您们”可以用于第二人称复数，相当于“你们”，也可以用于第二人称单数，相当于“你”。比如：（13）您文武百官计议，怎生退了番兵？马致远《汉宫秋》三折（14）母亲，您孩儿来家了也。无名氏《桃花女》楔子
第三，早期“您”还可以加“每”成为“您每”，“您每”即“您们”，但不一定表示复数。比如：（15）朱五看了这诗道：“秀才，您每下第不归故乡？”《五代史平话·梁史上》（16）您每休把原商量的意思坏了。《元朝秘史》卷三
最不利于“您们”成立的是：“您”是“你们”的合音。但是，语言的运用，决定于多方面的因素，并不是“1+1＝2 ”的简单的算术关系。上述近代汉语里的语言事实，实际上已经从语表形式、语里意义和语用价值三个角度，为现代汉语里“您们”的成立准备了有利的条件。
首先，从语表形式看，“您”尽管是“你们”的合音，包含有“们”，但这并不影响“您”的后边再出现表示复数的语法形式“们”。近代汉语里就已经出现了“您每”，而且有的“您每”是表复数的。这一点，还可以用造字的现象做个类比。比如“采”本是上“爪”下“木”，“爪”即“手”，但为了更加明确地表示这一用手的行为，又特意加“扌”，成为“採”。尽管“採”是文字问题，“您们”是语言问题，但在形式上加“扌”和加“们”，其格局是相同的。
其次，从语里意义看，“您”尽管本来是“你们”的复合，本身可以表示复数，但这并不影响“您”的后边再加上一个“们”，借以明显地强调出复数的意义。近代汉语里的事实已经表明，“您”有可单可复的用法。既然可单可复，就允许加“们”来明确地表示复数。比如“学生”可单可复，可以说成“学生们”。又比如“咱”，这个代词本身既可指单数，也可指复数，但并不因为它可指复数而影响后边可以出现“们”，说成“咱们”。这就是说，“咱”可以用于复数，而“咱们”则明确地表示复数。“您们”的语义构造，和“咱们”的语义构造是相同的。
第三，从语用价值看，在近代汉语里，“您”在表示复数的时候，后边往往出现同位成分“二位”“诸位”等等，说成“您二位”“您诸位”“您文武百官”之类。然而，在使用现代汉语的普通场合，这种文绉绉的说法已经消失。这样，就造成“您”的后边留有空位。由于说现代汉语的一般人，已经意识不到“合音”这回事，因此便很自然地以为：既然“您”表示尊敬，那么对方如果不只一个人，就有必要加上一个“们”。这完全是现代人们在交际生活中的语用需要。
总而言之，往上联系近代汉语进行考察，对如何看待现代汉语里已成事实的“您们”也是有利的。从发展上看，“您”由不一定表示尊称到表示尊称，“您们”由不一定表示复数到表示复数，实现了专门化和定型化，这是一种进步。
那么，“您们”这种复数尊称现象，在现代汉语里是不是孤立的现象？方言里的情况如何？能不能从方言里得到支持？这就有必要对方言现象有所了解。
笔者翻阅了手边十多种方言词典、方言志或方言专著。许多方言里没有跟“您”相当的尊称形式。有的，第二人称只有“你”，复数形式是“你们”；有的，第二人称只有“你”，表示复数时不是加“们”，而是加另外一个语素。如笔者的家乡方言海南闽语，有“我”“你”“他”，复数说成“我人”“你人”“他人”。
长沙方言里，“你”的复数是“你们”，“你”的敬称是“你啷家”。“你啷家”即“你老人家”，表意上相当于“您”，但结构上是个同位短语。这个同位短语是专指性词汇单位，用于特定交际场合专指特定的一个人，因此不会有复数形式，不能说“你啷家们”。
特别值得注意的是武汉方言。武汉方言中有个“你家”，念快了，就是[niav]。书面上，朱建颂《武汉方言研究》写作“你家”， 著名表演艺术家何祚欢在他的作品里写作“您驾”。何祚欢是武汉人，用武汉方言说书，是武汉市和湖北省家喻户晓的人物。结合语流来观察“你家”，可以看到，这个词有“实用”和“虚用”两种用法。
首先，是实用用法，起实际称代的作用。有两种情况：第一，直接称代有必要表示尊敬的听话人，用“你家”。第二，面对听话人，指称值得尊敬的第三者，在“你家”前头加个“他”，说成“他你家”。第三者在不在场，都可以这么说。何祚欢的作品里，写成“他驾”，这可以看作是“他你家”在文字形式上的处理。
其次，是虚用用法，起实际称代之外的作用。有两种情况：第一，用于句中，充当断续间隔中的填补成分。比如：他一来，我就你家忙着倒茶，害怕你家得罪了他。第二，用于句末，充当打招呼的成分。有表达尊重对方的语气，但绝对不等于“您”。比方，甲问：今天杀不杀猪？乙答：今天不杀你家，明天杀你家。正因为有虚用用法，武汉话里的“你家”就容易引人注意。清末小说《二十年目睹之怪现状》，作者吴趼人是广东佛山人。小说中，在描摹武汉人说话时，就故意加“你家”。如（17）姑娘老子道：“这是多少？你家。”总理道：“一百吊。”姑娘老子陪笑道：“请你家高升点罢，你家。”总理道：“督办赏识了你的女儿，后来的福气正长呢，此刻争甚么。”姑娘老子道：“是你家。高升点，你家。……你家一百吊，我只落了八十吊，你家。请高升点，你家。”
这里出现八个“你家”，只有两个是实用，即：请你家高升点罢│你家一百吊，我只落了八十吊。其他六个，都是虚用。
现在，再看实用用法。
“你家”单用指代（前边不出现“他”），相当于“您”。作为第二人称代词，使用“你家”和“你”时在上下尊卑的人际关系上是很讲究的。何祚欢在他的“相信能把它说成‘书’”的长篇小说《失踪的儿子》里，有充分的反映。比如：（18）（父亲韩同璋：）“哼！我说你个杂种是喜欢操心，爱找不自在。……”
（儿子韩春泰：）“爹，……他们把您驾看成财主，我们那是个么财主唦……”41页，武汉出版社1994年6月这里，儿子对父亲用“您驾”，父亲对儿子用“你”。特别是后边连着个粗俗词“杂种”，更不可能说成“您驾个杂种”。如果下辈对上辈用“你”，便是有意表示不尊重，或者下意识地以为根本不必表示尊重。比方，儿媳妇云香平常跟公公韩同璋讲话总是用“您驾”，有一次跟公公吵架，却改用“你”，公公气得打了她一嘴巴。书里写道：（19）老同璋忍不可忍，也顾不得了，破口骂道：“有娘养无娘教、没上没下的东西！开口就是‘你你你’！……”51页
关于复数形式，有两点特别值得注意：
第一，一般的第二人称“你”，复数形式是“你们”；表示尊重的第二人称“你家（您驾）”，复数形式是“你家们（您驾们）”。
第二，一般的第三人称“他”，复数形式是“他们”；表示尊重的第三人称“他你家”，复数形式是“他你家们”。
以上两点在朱建颂《武汉方言研究》中都有明确的记载。
在实际语言运用中，跟“你”和“你家”一样，“你们”和“你家们（您驾们）”在是否表示尊重上分得很清楚。看《失踪的儿子》中的例子：
（20）你们放小心一点！……你们顶好莫走出门去，走出去了，吃了亏该鬼背时！190页
（21）师父师娘您驾们作证，不怪我对不起春泰哥……140页
从《失踪的儿子》中可以看到，“您驾们”在句子中的分布跟任何一个人称代词相等。就句法位置而言，它可以见于主语、宾语、兼语、定语、同位语和介词后置成分；就句子的语气类型而言，它可以见于陈述句、询问句、祈使句和感叹句。例如：
（22）来来来，您驾们都坐着说话。54页
（23）唉，不瞒您驾们，……116页
（24）请您驾们委屈些陪着吃两口，……36页
（25）您驾们的厚意我心领了。212页
（26）得好处的还不是您驾们当东家的！133页
（27）我就不敢妄自尊大给您驾们敬酒了。106页上例里“您驾们”分别充当主语、宾语、兼语、定语、同位语前项和介词的后置成分。又如：
（28）您驾们是晓得的。172页
（29）这两天您驾们蛮恨我吧？203页
（30）您驾们慢慢吃。36页
（31）哦，大哥、二哥，您驾们辛苦啊。184页
上例里，“您驾们”分别出现于陈述句、询问句、祈使句和感叹句。
比较地说，“他你家”和“他你家们”的使用频率比较低。这很好理解。因为既然不是面对面地说话，说“他们”或说“他你家们”，称代对象通常听不到，在尊重与否的问题上，没有那么敏感。如果是在敏感的场合，所指的人不只一个，就需要用“他你家们”。《失踪的儿子》中，写成了“他驾们”：（32）（云香）一杯冷茶首先递向春泰：“走干了吧？先喝两口。你陪他驾们坐，我去杀鸡……”54页
根据以上的观察，可以得到三点认识：
第一，武汉话的现象表明：普通话中“您们”这一形式不是孤立存在的现象，它可以得到方言中同类现象的支持。从刘兴策《宜昌方言研究》和陈有恒《蒲圻方言》还可以知道，湖北宜昌方言和湖北蒲圻方言中也有跟武汉话的“你家”和“你家们”同类的现象，只是读音稍有不同。书面上，何祚欢把武汉话的“你家们”写成“您驾们”，其中的“您”字明显受到普通话“您”的文字形式的影响，同时也反映了一种潜意识，这就是：把“您家们”和“您们”看成武汉话和普通话可以对译的两个同义形式。
第二，武汉话的现象表明：只要有表示尊重的单数形式，就会有加“们”表示复数的尊重形式。第二人称，有“你家”，就有“你家们”；第三人称，有“他你家”，就有“他你家们”。相反，如果没有表示尊重的单数形式，就不会有加“们”表示尊重的复数形式。比如第一人称，不能自己对自己表示尊重，因而不可能有“我家”的形式，自然也不可能有“我家们”的形式。又如，湖北宜昌方言中没有第三人称的尊重形式，自然也没有相应的复数形式，而湖北蒲圻方言跟武汉方言情况相同，也有第三人称尊重形式，因此也就有相应的复数形式。这一点，刘兴策《宜昌方言研究》和陈有恒《蒲圻方言》有记载。孝感师范专科学校王志方副教授是湖北应城人，他也告诉笔者，应城方言里的情况跟武汉方言、蒲圻方言完全一样。这里，反映了语言运用的共同心理背景，即：尽可能利用特定的语言形式，对所指对象特意表示尊重。诚然，作为现代汉民族共同语，普通话中的“您们”遵循的是同样的法则。
第三，武汉话中的“你家们”是经常见于口语的，朱建颂先生告诉笔者，“老年人说得还要狠一些。”普通话中的“您们”有所不同，根据上述吕叔湘先生所提供的材料，可知“您们”是北京人口头上偶尔才说的。然而，普通话毕竟并不就是北京话。在提倡文明用语的现代社会，“您们”的使用只有积极意义。因此，最起码应该在书面用语中肯定下来，不能认为是不规范的用法。至于它的使用频率会不会在口语中增长起来，现在自然无法断定。
总起来说，我们把普通话里有关事实的分析作为基点，在纵轴上联系近代汉语，在横线上联系方言，形成了一个对“您们”一词的“普通话—古汉语—方言”的三角观察。在这个三角观察里，方言一角起着举足轻重的作用。如果说，没有这一角的观察，照样可以得出结论，那么，有了这一角的观察，就可以使结论站得更稳。
现代汉语语法研究中，方言现象的启迪作用是多方面的。要充分展开来讨论，仅仅一个事实一种现象自然远远不够。从目前语法学界的情况来看，粗线条地说，有三种情况。
有时研究方言现象，是为了从方言中寻找对某个结论的支持。在“您们”问题上联系方言现象，就是如此。前些年，朱德熙先生在《说“的”》一文中把“的”分为“的[,1]、的[,2]、的[,3]”，后来又分别考察了广州话、文水话和福州话里的“的”字，其目的也是从方言里寻找有力的支持。
有时研究方言现象，是为了更加清楚地阐述普通话里有关现象的规律。笔者写过一篇《从海南黄流话的“一、二、三”看现代汉语数词系统》，就是有这么个目的。又比方，讲感叹句，总要提到句中常用“多”、“多么”、“好”等词。这就涉及“好”字感叹句。比方：“呵，好香！”“乖乖，好险！”然而如果出现这样的句子：“这瓜好可爱，好香，好甜，我好喜欢吃！”这就使人感到方言味道很浓。梁实秋出生于北京，但在台湾生活多年，他晚年所写的抒情性文章里经常出现这样的句子：“这屋里好静，到处都是你的照片，我看了好喜欢，好爱，好心酸，好惆怅，好遗憾，好痛苦。”《梁实秋韩菁清情书选》38页，上海人民出版社1991这显然也是方言味很浓的句子。那么，是不是只要用“好”，句子就有方言味呢？事实并非如此。究竟区别在哪里？只有弄清楚方言里的使用规律，才能更好地阐述普通话里的“好”字句。
有时研究方言现象，还为了在更深的层次上思考有关的实际问题和理论问题。比如，表示情况持续的“在”：
普通话：我在看！
我在看着！
我在看着呢！
“在”在动词前边，动词后边可以出现“着”“着呢”。
武汉话：他们在说话。（朱建颂《武汉方言研究》用例）
房门关着在。 （汉剧《打灶神》《湖北戏曲丛书》第112辑11页）
小明是不是在看书在？（赵葵欣武汉方言硕士学位论文用例）“在”有时用在动词前边，跟普通话相同；有时后移，跟普通话有所不同；有时还可以在动词前后都出现，形成“在……在”的格式，这就相当特殊了。
海南黄流话（一位83岁黄流老人提供的例子）：
还骂人在！——母亲责备一直在骂人的孩子。
你还啼在！——母亲责备孩子不应该再哭了。
“在”绝对不能在动词前边出现。不仅“在”全都出现在句末，而且有许多普通话，武汉话所没有的现象。如：
不熟在。（煮饭）
不吃在。不饱在。（吃饭）
不完在。（写东西，抄东西）
不到在。（走路）
由此可见，汉语里存在丰富复杂的时态结构。研究汉语时态，仅仅孤立地研究一个一个跟时态有关的词，很难全面揭示汉语的时态表述规律。另一方面，如果把汉语方言里的时态表述系统都研究透，肯定具有语言类型学的意义。
笔者对方言的了解很有限，更没有什么研究。以上所谈，不一定对。然而，作为一种研究思路，在现代汉语语法研究中尽可能地从方言现象中接受启迪，深信一定能使研究工作开创出一个新的局面。