难开口的家庭难题
野村昌二 □ 刘 欣 编译
逢年过节一家团聚时，人们总是下意识地回避遗产继承、老人去世等问题。如果父母健在时不进行商讨，最后很可能损耗大量金钱、感情和时间。那如何以平稳的心态讨论这些敏感问题呢?
人的一生不过百年，遗产的整理和继承、看护老人等麻烦事与每个人都息息相关。本刊在网络主页进行了以“父母家的问题”为主题的问卷调查，不少读者道出了自己的难题。
不公平而争抢
一位接受采访的68岁男性家住日本关西地区。4年前，他86岁的母亲去世了，葬礼结束后他刚稍作歇息，63岁的妹妹和58岁的弟弟就突然和他吵了起来。
同时令D表示所有半长为n的Dyck路的集合，p(∂)表示一个半长为n的Dyck路∂中所含峰的个数。定义集合[1,n]和D的卷积[1,n]×D={(m,∂):m∈[1,n],∂∈D}。
“为什么只有哥哥能用家里的钱呢!”
“我们都没分到钱!”
学生时代，开展社会福利事业就是他的梦想，40年前他建立了一家看护机构，父母为了支持他，提供了5000万日元的资金，弟弟和妹妹也对他说“哥哥要加油啊”，他以为自己获得了弟弟妹妹的理解。但事实并非如此。
借着母亲去世的时机，弟弟和妹妹将不满一口气发泄出来。而且不知为什么，他们一口咬定父母提供给大哥的资金是1.3亿日元，大约相当于实际金额的3倍。
“现在公寓的房间全部租出去了，还是比较幸运的。但公寓建在乡下，从公寓出发到最近的车站要走10分钟。如果人口再减少，一定会出现空闲的房间。我想在公寓变成真正的‘负资产’之前把它处理掉，又不知道找谁商量、从哪里获取有用的建议。”
不论他怎么解释，弟弟和妹妹都不肯接受，甚至觉得他经营的社会福利机构是政府出资建立的，并质问他：“你还藏了更多的钱是不是?”
3人发生了激烈的争吵。从那天开始，他与弟弟妹妹断绝了来往。他放弃了遗产，告诉弟弟妹妹变卖老房子之后，两个人把钱分了就好，但没有收到任何回复。他说：“我很难过，一和钱扯上关系，人就变了。”
第四，提升国有资本证券化水平。国有企业须充分利用各类资本市场，提升国有资本证券化水平。重点选择符合国家行业政策支持、主营业务突出、法人治理结构健全、盈利能力强的企业，全力推进上市，促进国有资本合理流动，实现资源优化配置和国有资产保值增值。
被护理机构拒绝
一位50多岁家住东京的女士说，眼下她的烦恼是如何处置父亲留下来的公寓。她的父亲在3年前去世了。
他辩解道：“我没有把家里的钱都拿走。你们也应该知道家里的财产不可能超过1亿日元啊。”
另一位47岁的受访男性说：“家人无法照顾母亲，把她送到了看护机构。但因病症严重，机构也束手无策，对我说：‘我们也无法继续帮助您了。’”
上式中Y为被解释变量，X为解释变量，i为样本个数，随机扰动项μ代表着那些对Y有影响但又未纳入模型的诸多因素的综合影响。为了使对模型的估计具有良好的统计性质，对无法直接观测的随机扰动项的分布，需要进行以下一些基本假定：
“照顾与自己分开住的父母”是让很多人头疼的难题。日本总务省的调查结果显示，每年有10万日本人因照看父母而辞去工作。
有人则为无法在父母在世时整理财产而烦恼，原因是50岁的弟弟30年来一直住在父母家里。
一位53岁的女性说：“我父亲80多岁了，想把老家的房子变卖掉，搬去公寓居住，整理一下资产，可弟弟非要把所有的家什都揽在手里，我们一动手整理，他就情绪激动、变得暴躁，这件事也就耽搁下来了。”
权利意识变得强烈
二战以前，日本的遗产继承遵循“嫡长子”原则，家里“最大的孩子”继承所有的家产。战后在颁布了新民法后，继承法也发生了巨大变化。不论孩子的长幼或性别、不论是婚生子还是私生子，都可以依法分得遗产。可是老一辈仍倾向于依照古老的传统分配财产，两代人之间容易产生分歧。再加上小家庭不断增多，守着大家族生活的意识以及兄弟姐妹间的亲密度减弱，人们各自的权利意识增强，彼此对立的情况也就增多了。
在这些争夺遗产的案例中，有时候对峙的双方并不存在血缘关系。
一位家住东京的41岁女性职员说，她和48岁的嫂子矛盾不断。哥哥今年49岁，住在关西地区，与父母家离得很近。前段时间她回老家时，母亲的话让她心生疑虑。
（2）建立公平合理的选拔任免制度也是非常的重要，这对调动员工的积极性，减少员工的流失有着重要的积极作用。注重员工的个性发展，保持与员工的定期交流。对员工的价值观加以正确的引导。
她摸不着头脑，嫂子虽然性格强势，但两人关系不错，她从没想过嫂子竟会有独吞遗产的念头。她并不执着于继承遗产，她只有这一个哥哥，希望和他和睦相处下去。正因为有哥哥照顾家里，她才能二十几岁就离家去了东京，做自己喜欢的事。再加上哥哥住的地方离父母家很近，年迈的父亲从几年前就离不开人照顾，是哥哥一手包揽了从洗澡到住院等的一切事务，她对哥哥只有感激之情。
“母亲听嫂子说，她不会分给我任何父母留下的遗产，要让她的儿子继承这个家，等我的父母去世，她就要这么做。”
如表2所示，1995～2009年各省平均受教育年限的全局Moran指数I均大于0，p值均通过显著性1%的检验，平均受教育年限(PE)存在显著的空间正相关性，即平均受教育年限的高─高地区或低─低地区聚集在一起，地区间受教育程度存在较大的差异。
她说：“如果是父母或哥哥要求我放弃遗产，我会考虑的，可嫂子说出这种话，我无法接受。当时我就决定撕破脸也要和她争。”
现在她与姐姐断绝了来往，她不想再和姐姐扯上任何关系，直接把对方的手机号拉入了黑名单。母亲一周年忌日之后，她再也没见过姐姐。她说：“我现在已经和她彻底断绝关系了。就算他们夫妇有什么事，我也不会帮她照顾孩子。”
把亲姐姐拉进黑名单
一位57岁的关东女性说：“这不是钱的问题，我只想要一句‘谢谢’。”
药剂防治可在玉米吐丝盛期进行，重点喷洒果穗。每亩用25%粉锈宁可湿性粉剂100克兑水50-75公斤喷雾，一般连喷2次，间隔7－10天。
10年前，父亲因病去世，两年之后母亲也过世了。从那开始，她就和比自己年长两岁的姐姐展开了遗产争夺战。她想把父母留下的空房子变成一个交流场所，对住在附近的人们开放，姐姐则坚持把房子卖掉，平分现金。
一直以来，都是她一个人打扫老房子，为父母扫墓。父母健在时，也是她照料住院的老人。姐姐没作过任何贡献，却要求与她分得相同金额的遗产，这令她难以接受。但她觉得如果一直不妥协，就无法向前看，最终她还是变卖了老家的田地与房屋，和姐姐平分了这笔钱。之后，她又取出了母亲留下的存款，扣除墓地的花销，将余额的一半交给姐姐。姐姐理所当然地接受了。
兄弟姐妹对家产的争夺往往来自于不公平的感受，比如“为什么只有自己照顾父母、只有自己吃亏”，这其中包含复杂的情感。
根据《效益分析计算》，若防洪高水位在正常蓄水位以下时，防洪不再分摊固定资产投资和年运行费。因此，水库固定资产、年成本费用应由生产经营功能全部承担，即取值为1。
一家人之所以会争夺遗产，往往是因为老人在世时大家没能坐下来聊聊这些事。在本次调查问卷中，没有一个受访者写过遗嘱。
有位42岁的女白领说，直到现在，一回想到继承遗产的经历，她还气得要命。
去年5月，73岁的母亲因癌症去世，头七当晚，父亲把她、41岁的妹妹和38岁的弟弟叫到家中，分配母亲留下的遗产。
在集中转发模式下，如图2所示，AP和AC会构建一个数据隧道，这个数据隧道中传输的是二层数据，所有用户业务数据由数据隧道传送到AC处，再由AC转发。集中转发方式下，AC能对报文进行全面控制。由于AC处于无线数据交换的核心位置，无线加解密由AC完成，AC性能压力较大，在AC处易形成AC处产生单点故障和瓶颈。如果采用双AC热备的方式，又会增加建设费用。如果校园无线局域网建设着重于通过无线局域网本身即可以进行完成针对无线局域用户的细节管理，如限制单个用户速率、加密管理等工作，集中转发模式才是一个恰当的选择。
“反正爸爸妈妈就是偏向弟弟……”妹妹哭泣不止，整个场面混乱失控。而弟弟做出一副“能拿就拿”的态度，佯装毫不知情地坐在一旁。女白领很生气，但最终还是接受了父亲的提议。她说：“本来我们并不清楚母亲留下了那么多遗产，或许她也没想到这会导致家人不和。”
“凭什么?应该平分啊!”她无法接受这个安排，询问父亲作此决定的依据。父亲说，两个女儿出嫁后，儿子继承了家里的公司，加上他们的母亲去世前留下了这样的遗言，所以就这么安排了。现实情况是，或许母亲这么说过，但没有证据，父亲只是一味坚称：“你母亲去世前，我和她商量过。”
据父亲说，母亲的遗产高达1亿日元。最后，她和妹妹每人分得2000万，弟弟则分到了4000万，足足是她们的两倍，而按照现行民法子女分配的遗产应当是等额的。
如何心平气和地探讨
怎么做才能避免这些家庭内部的矛盾呢?要预防遗产继承纷争，第一步就是“整理家庭资产”。日本家庭资产整理协会的代表董事渡步亚矢说：“整理资产与父母保持积极心态和健康的状态、延年益寿是有关系的，这能让他们意识到未来需面对的看护、继承问题。”
什么是延迟满足呢？最常见的情况就是带孩子上街，孩子要买这买那，家长不给买或者说以后再买。这属于最简单的一种延迟满足，可如果认为这就是训练自控力的全部，就有些片面了。
一个星期的军训结束后，班上的同学基本上都熟悉了，大家围坐在一起谈笑风生。陆浩宇话很少，他都是坐在边上听别人说，然后跟着笑。我也坐在那里，但眼睛里只有陆浩宇。
话虽如此，如果孩子回到家张口就跟爸妈说：“咱们理一理家里的资产吧。”父母的心情一定会十分糟糕。渡部说，整理资产的最佳方法是以“防灾”为理由，向家人提出建议。
他说：“近年来，地震、台风、暴雨等大型自然灾害频发，以‘预防自然灾害造成损失’为由，让父母意识到这个问题，难度会降低很多。”
至此我愈加迷惑。且抱持怀疑：儒佛非真理既是如此，耶稣教非真理又是如此；但世人或信儒佛，或信耶稣教，何也？盖因世人的智力不能发现其非真理，或因知其非真理且信之？我决不能相信非真理为真理。于是我断然公开明言：旧有的诸教诸说中无一可信之真理。如欲追求可信的教法，不得不自己发现一个真理。
他整理出了不动产、基本准备、看护、继承、葬礼和坟墓这5个方面的问题，建议大家与兄弟姐妹一起逐一协商这些事项。
渡部还总结了“6条注意事项”，分别是：不能否定父母的人生，不要突然谈钱，兄弟姐妹没有聚齐时不谈重要的事，不要用高高在上的态度说话，不要说“把这扔了”“这房子简直是垃圾场”，不要武断地结束谈话。
税务律师大山广见认为，人们往往把“遗嘱”和“衰老”“死亡”联系在一起，日本人不愿意思考死亡问题，对立遗嘱有强烈的排斥心理，如果想劝父母立遗嘱，关键在于一步步来。
他说：“如果突然对父母说‘立个遗嘱吧’，他们的心情可想而知。可以先从‘如果卧病在床，需要人照顾或患上老年痴呆，房屋修缮、监护人等问题如何安排’切入谈话，当父母谈及死亡问题时，聊一聊他们对葬礼、墓地的要求，慢慢营造出可以谈遗嘱的缓和氛围。告诉父母如果不立遗嘱，家人和亲戚可能无法再守护这个家，希望他们留下遗嘱。花半年到一年的时间说服他们很重要。”
回家时，和家人聚在一起，倾听父母的话，好好与他们交谈商量，彼此理解才是最好的选择。
（摘自《海外文摘》2019年第6期）