秦皇岛市第七中学 河北 秦皇岛 066000
说到忍让，不如说是忍受，承受或是苟同。但在此并没有上升到那些层面，便只好用妥协了。在生活中嘛，总会有一些与自己意愿相矛盾的人和事，早起在隔壁喧闹的邻居，公路上与你抢道的司机，又或是课堂中干扰你的调皮同学。这些小小的摩擦与不快总会缠绕着我们，本着退一步海阔天空的心理，我们也许也不必反击什么，就只好小小的妥协了。
与人为善，和谐相处虽是我们中华民族的传统美德且是做人的基本原则，但有些事却不能是忍让就可以解决的，或是说，有时候忍让并不是最好的选择。
在一个与往常一样的早晨，我乘公交车上学，我一如既往地在公交站下排队，这时有一位不速之客却打破了我在平日里内心的愉快。一个貌似比我大五六岁的社会青年竟然一边玩手机一边旁若无人的强行插队，这与周围文明和谐的氛围格格不入，大家虽对他抱有不满，但都未理会这位素质不高的“新时代青年”。早晨车上的人并不是太多，所以座位还算宽裕，我也像往常一样坐到一个临窗的位置。我正准备欣赏上学路上的美好春色呢，这位青年却再次打破和谐的氛围。他竟然直径向我走过来，又是一边低头摆弄手机一边用一种不屑一顾、满不在乎的语气从喉咙中挤出字来“喂，你去那边坐，我要坐这”他的声音毫无生气而言，像一位病人，让人听起来浑身不舒服。我正犹豫他是不是晕车准备起来让座时，瞬间他低头摆弄手机的样子让我觉得他并不是晕车，他确实是一位病人，是一位道德上的病人。我并没有给予理睬，也不想再次听到他那阴沉的声音，我望向窗外，却早已没有之前的心情。那位青年也并没有做下一步举动，只是静静地站在原地，死死地盯着我好像等待我的让步。过了一会儿，他又重复一遍让我挪开座位，我有些不安，面对一个大我几岁的年轻人，我也会本能的退缩，我转过头来，也面向他，我的腿正慢慢用力试图离开这个临窗的座位，但另一种力量却将我钉在椅子上，我终于缓缓的开口“这位兄长，您要是不舒服晕车的话，我可以给您让座，如果不是晕车，您也知道这是公共汽车的座位，不是自家的沙发，既然有人坐在了这里，你也不能要求别人非要离开你坐这里，这不是你的权利，大家都是讲理的人，你看其他地方还有空位，你还是坐别的座位上去吧。”说完我仍然注视着他，从他惊讶的眼神中感到他瞬间没得逞的那种尴尬。他楞一会儿也还是站在那里又继续低头摆弄手机，只是再也没有提出无理的要求或作出不道德的事。
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生活中的人和事总会有这样或那样不和谐的情况发生，但无论怎样，我们都应坚守最基本的处事原则，秉承最基本的做人道德。过分忍让，只会让无规则的人更加肆无忌惮。忍让可以提倡，但忍让并不是完整的美德。事实往往是：一味的忍让，无原则无道理的忍让，它会纵容错误乃至罪恶。欺辱了正义和真理。对此我们所做的不应是忍让，而应是拒绝，制止甚至是反抗。一个人如此，一个社会，单位如此，一个国家也是如此。而这一次，我也终没有忍让。
（指导教师：卢向军）
论文作者:李冠宇
论文发表刊物:《成功》2018年第11期
论文发表时间:2019/7/5
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