糯扎渡自然保护区生态旅游规划探讨
李 杰
(糯扎渡省级自然保护区管护局那澜管护站，云南 普洱 665099)
摘要： 对普洱市糯扎渡自然保护区的地文景观、水域景观、动植物景观、气候景观、人文景观等景观资源进行了分析评价，提出了观景台、生态廊道、森林徒步探险、水上游憩等森林生态旅游开发项目的建议，并作了市场细分与定位、市场现状分析及前景预测。
关键词： 景观资源；生态旅游；糯扎渡自然保护区
1 引言
糯扎渡省级自然保护区(以下简称“糯扎渡保护区”或“保护区”)批准成立于1996年，目前总面积18997 hm2，跨普洱市思茅区和澜沧拉祜族自治县，被澜沧江分为思茅和澜沧两个片区。糯扎渡保护区位于云南省普洱市思茅区和澜沧拉祜族自治县的结合部，介于东经100°22′18″～100°33′36″，北纬22°30′13″～22°46′31″之间；距普洱市区91 km，距离澜沧县城73 km，交通基础设施便利[1]。保护区处在热带北缘与南亚热带的过渡地带，是中国南亚热带森林生态系统类型的自然保护区。糯扎渡保护区内有丰富的动植物资源，区域内澜沧江更是横断山脉地区的重要河流,水利条件优越，气候条件良好，生态环境优美，民族文化丰富。保护区具有从热带北缘向亚热带过度的明显特征，主要保护对象是北热带南缘雨林、季雨林、季风常绿阔叶林和热性竹林生态系统，是森林生态类型的自然保护区[2]。由于糯扎渡保护区具有从热带北缘向亚热带过渡的明显特征，所以特有河谷稀疏灌木草丛和暖热性稀疏灌木草丛的植被类型，植被垂直分布特征明显，具有明显的植被倒置现象，特殊的自然地理位置造就了糯扎渡保护区独特的自然旅游资源，为开展生态旅游活动提供了优越的自然环境条件[3]。
2 景观资源分析与评价
2.1 景观资源类型
依据国家标准[4]，把旅游资源分为地文景观、水域风光、生物景观、天气与气候景观、遗址遗迹、建筑与设施、旅游商品、人文活动等8个主类，31个亚类，155个基本类型的划分。糯扎渡自然保护区则主要有如下。
2.1.1 地文景观
(1)山丘型旅游地：仙顶云山、白马山、薄刀岭等。
(2)自然标志地：沟谷雨带、山地雨林带、落叶阔叶林带、季风常绿阔叶林带。
(3)凸峰：仙顶云山、白马山、马鬃山。
(4)峡谷地段：勘界河下游、澜沧江谷底、白沙河、南爬河等峡谷。
2.1.2 水域景观
(1)观光游憩河段: 糯扎渡电站、白木箐、回丙河、白沙河口等。
(2)观光游憩区: 白木箐、回丙河等。
(3)悬瀑: 南爬河瀑布、南订河瀑布。
作为油井水泥浆中的一种外加剂，缓凝剂主要作用是增加油井水泥浆体系的水化诱导期，延长水泥稠化时间，从而确保油井堵水施工时水泥浆安全顺利注入地层[1-4]。目前，广泛应用的油井水泥缓凝剂主要有天然聚合物缓凝剂和人工合成缓凝剂两类[5-7]：天然聚合物缓凝剂性能不稳定，耐温性和抗盐性较差；而人工合成缓凝剂性能稳定，耐温耐盐性能良好，逐渐取代了天然聚合物缓凝剂。国外Brothers等最早研究有机膦酸类聚合物缓凝剂，从20世纪八九十年代以来人工合成聚合物类缓凝剂已经成为国内的缓凝剂研究重点，但人工合成缓凝剂普遍存在成本高、用量大和合成工艺复杂的缺点[8-10]。
2.1.3 生物景观
为探究民俗“祝福”在旅游景区的文化展示，笔者以一名普通游客的身份对鲁迅故里的“祝福”仪式进行了实地考察，下文即为参观见闻。
(2) 康体游览休闲度假地: 澜沧江河谷、保护区周边社区村寨(大荒田、芒坝、吸允寨、小田、江桥、83、勐矿村、思茅港镇等)、糯扎渡水电站回水区域村寨。
(1)森林类型: 南亚热带原始森林、次生林。
作为临床妇产科危害人类生殖健康的一种重要疾病，不孕不育症的发病率近年来随着人们的生活习惯改变而呈现逐年上升趋势，该疾病会对家庭和睦以及社会和谐造成严重影响，是目前临床生殖医学研究的一个重点[4]。有相关研究[5-6]显示，引发不孕不育症的因素有很多，越来越多的生殖系统疾病的病理生理过程中均被发现有免疫机制在参与并发挥作用，人体的生殖过程的多个途径(包括精子的活性、精卵结合、胚胎着床以及胚胎的发育等)均会受到生殖免疫性抗体的干扰，不孕不育的发生与生殖免疫抗体之间存密切关系，且近年来，在不孕不育的研究中，免疫因素的作用越来越受到临床学者的关注。
(3)林间花卉地: 白花羊蹄甲、墨兰、千果榄仁等花卉植物。
(4)野生动物: 糯扎渡自然保护区植被保存良好，人为影响少，为野生动物提供了得天独厚的栖息环境，野生动物极为丰富。保护区内兽类有印度野牛、亚洲象、蜂猴、熊猴、豚尾猴、灰叶猴、金钱豹、马来熊等8种国家一级保护动物，以及中华穿山甲、黑熊、小灵猫、金猫等17种国家二级保护动物。鸟类有黑颈长尾雉和绿孔雀2种国家一级保护鸟类，以及红原鸡、白鹇、冠斑犀鸟、黑翅鸢等21种国家二级保护鸟类。两栖爬行类有巨蜥和蟒2种国家一级保护动物，以及红瘰疣螈和山瑞鳖2种国家二级保护动物。
2.1.4 气候景观
(1)云雾多发区: 低纬度的河谷、坝子、澜沧江河谷及周边社区小组等。
(2)避暑地、观察点:忙坝观鸟点及周边社区。
2.1.5 遗址、遗迹
式中：L*、a*、b*：表示草莓干燥产品的色泽值；L0、a0、b0：为草莓新鲜的色泽值；ΔE：表示色差。
(1)军事遗址与古战场:仙顶云山古战场(现存战壕、宫殿选址)、老鸦口土司、整控江摩崖。
(2)废弃生产地：仙顶云山瓦窑。
(3)交通遗迹：茶马古道糯扎渡口，马鬃山茶马古道石楼梯。
用英美新批评的细读法来解读李商隐的无题诗:一般诗作都有题目，但是李商隐缺喜欢使用无题，无题本身就给读者一种晦涩难读之感，李商隐的《锦瑟》也归属于无题诗系列，作者是使用大家都熟悉的字眼写出诗，但又无法理解全部信息。下面会依次用英美新批评的细读法解读李商隐的《锦瑟》、无题(相见时难别亦难)。
(4)史前人类活动场所：老雅口拉祜族土司、芒坝先人洗澡取水处、芒坝大榕树(当地称为神树)、仙顶云山一碗水，仙顶云山小龙塘、芒播大山仙人脚、马鬃山茶马古道喝水处。
2.1.6 综合人文旅游地
(1)教学科研实验场所：保护区管护站点、糯扎渡水电站科普馆、芒坝观鸟台、保护区观测塔、保护区实验区。
模具中传感器可以对模具中的压力和温度进行组合测量。来自Arburg注塑机制造公司的应用技术部负责人Thomas Walther博士指出：“使用传感器归根结底就是为了使模腔内的状态可视化。”这意味着加工人员可以通过传感器获知“黑匣子”内当前的运行状况，机器操作人员则可通过模具传感器直接获取信息。
(3)宗教与祭祀活动场所：蛮蚌布朗佛塔、仙人脚，芒坝先人金像洗澡、取水处。
(4)文化活动场所：每个村小组活动场。
(5)建设工程与生产地：万亩橡胶园地、糯扎渡水电站、思茅港大坝、勐矿村泼水节广场、大荒田咖啡观光园、英国人采矿洞。
(6)社会与商贸活动场所：83、茨竹林村委会、思茅港镇、那澜镇、丫口镇。
(7)动物与植物展示地：糯扎渡水电站、保护区管护站点。
刘俊红等[4]对废旧胶粉的改性方法及原理作了简要介绍，重点综述了废橡胶粉在聚乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等橡塑复合材料中的研究和应用进展。对废橡胶粉在橡塑复合材料中的研究、开发和应用前景进行了展望。
(8)景物观赏点：仙顶云山，白马山，糯扎渡水电站，蛮约山。
(9)交通：思澜路、思澜高速公路、保护区周边社区村公路。
2.1.7 单体活动场馆
(1)聚会接待厅堂：糯扎渡水电站、大歇场、周边村小组活动场。
(2)祭拜场：缅寺、仙人脚。
(4)民间习俗。地方风俗与民间礼仪。
(4)歌舞游乐场：每个村小组活动场。
特色饮食习俗。竹筒饭、剁生、野生蔬菜、酸笋、酸肉、酸鱼、自酿翡翠酒、竹筒茶、酸茶。
2.1.8 景观建筑与古迹
(1)景观建筑物：大歇场历史博物馆、拉祜族土司、糯扎渡水电站。
(2)古迹：整控江摩崖、茶马古道、糯扎渡口、英国人采矿洞、石楼梯、仙顶云瓦窑，仙顶云古战壕。
2.1.9 居住地与社区
我国竹资源丰富，据初步统计有39属500多种，重点分布在长江以南的14个省区的丘陵山地，因而分布在黄河以北地区的为数不多的竹林资源就显得更珍贵。以河南省为例，参考河南农学院园林系竹子研究所发表的《河南竹类植物图志》[1]，河南省有70多个县产竹，毛竹、桂竹、乌哺鸡竹、淡竹、斑竹等都是河南省面积较大、分布较广、品质较优的乡土竹种。与南方相比，北方地区对竹林的研究和利用水平都较低，保护并发展北方地区竹林资源具有重要的生态价值、社会价值和经济价值。
(1)传统与乡土建筑：拉祜族、布朗族建筑。
(2)特色社区：回扁河、攀枝花、芒坝、吸允寨、大歇场、勐矿村、思茅港镇。
(3)特色市场：思茅港、丫口镇集贸市场、86集贸市场、83集贸市场、那澜、茨竹林村委会。
2.1.10 历史文化
[43] Ted Man and Brian Spegele, “Why GE Builds More Factories Overseas—Rising Protectionism Led Conglomerate to A Flood-Challenged Locomotive Plant In India,” The Wall Street Journal, June 30, 2017.
纪念地：仙顶云山古战场、大歇场、老雅口土司。
2.1.11 水工建筑
水库观光游憩区段：糯扎渡水电站回水区，澜沧江江桥至思茅港镇河段。
2.1.12 旅游商品
变更分析处理的具体步骤：（1）新建图层，在新建图层中追加进土地利用现状数据和变更调查数据，并采用不同的显示风格来区分数据；（2）提取变更前图斑，通过对变更图斑的叠加分析操作，将与其存在空间有拓扑关系的变更前图斑提取出来；（3）分割并合并变更前图斑，提取出变更前图斑，对其进行分割与合并，并对已经发生变化了的属性信息加以及时修改；（4）检查是否有未处理的变更图斑，若有变更图斑未处理，则返回至步骤（2），否则继续算法设计流程；（5）数据库更新，利用所得资料进行数据库更新与土地利用现状图的更新。
(1)野生食用菌：糯扎渡自然保护区气候湿润，雨量充沛，以常绿阔叶林为主的森林保存完好，而且林下落叶层丰富，孕育了丰富的大型真菌资源，在糯扎渡保护区较多的菌种有：黄柄牛肝菌(Boletus auripes Peck)、华金牛肝菌(Boletus sino -aurantiacus Zang & Petersen)、中华隐孔菌(Cryptoporus sinensis Wu et Zang)、大红菇(Russula lepida Fr)、长柄乌芝(Amauroderna longipes (Lev.)Pat)、鸡纵(Termitongces eurhizus Heim)、盾尖鸡纵(T .clypeatus Heim)、肉柄华鸡纵(Sinotermitomyces carnosus Zang)、空柄华鸡纵(S .cavus Zang)、褐小孔牛肝菌(Boletus fuscimicrporus Zang et R. H. Petersen)、粘盖华牛肝菌(Sinoboletus geldtinosus Zang et R. H. Petersen)。
(2)地方旅游商品
分析大数据在创新培养上的应用，实际上可以以此推广开来，大数据在高校教育管理的方方面面都有很强的应用，这项应用的有效发挥依赖于基础的教育类数据，各大高校有必要改变数据收集各自为政的局面，而建立一个按统一数据标准统一管理的信息系统。在这个系统中，高校需加强大数据监管，确定严格的数据使用范围与应用权限，全校师生能够依据不同的权限共享学校和学生的相关信息，并在系统的数据开发的政策支撑下，不断挖掘教育数据价值，促进学校发展和学生进步。
特色美食。竹筒饭、剁生、野生蔬菜、酸笋、酸肉、酸鱼、自酿翡翠酒、竹筒茶、酸茶(其他待定)。
农林畜产品。制品笋丝、茶叶、江鱼、多衣、香竹饭、野生菌、木耳、葛根、冬瓜、芒果、番木瓜、山茅野菜。
中草药材及制品。海南草珊瑚、小花八角、狭叶南五味子、顺宁鸡血藤、小木通、黄叶十大功劳、大血藤、四片瓦、酸脚杆、大百部、仙茅。
传统手工产品及工艺品。竹器编织品、树藤编织品、民族服饰、木刻、根雕、芒坝鹦鹉艺术品等。
2.1.13 人文活动
(1)人、物、事记录。拉祜族李龙、李虎起事。
(2)艺术。文艺团体拉祜族少数民族歌舞表演团、布朗族少数民族歌舞表演团。
(3)文学艺术作品。大歇场民族雕刻。
(3)展示演示场馆：大歇场历史博物馆、糯扎渡水电站。
(2)森林植物: 糯扎渡自然保护区植物种类丰富，国家一级保护野生植物2种，分别为藤枣和篦齿苏铁；国家二级保护野生植物13种，分别为千果榄仁、滇楠、黑黄檀、大叶木兰、合果木、红椿、滇南风吹楠、喜树、金荞麦、勐仑翅子树、苏铁蕨、金毛狗、翠柏。
傣族和布朗族：泼水节是这两个民族的传统节日，每年的4月中旬都要举行泼水节，他们唱歌、跳舞互相泼水表示祝福；年轻的小姑娘、小伙子们会在这个盛大的节日里寻找自己的另一半。
拉祜族：葫芦节是拉祜族人民的一个节日，拉祜族称为“阿朋阿龙尼”；每年这天拉祜族人民，穿着灿烂的民族服装，载歌载舞，带着自酿的美酒与糯米做的粑粑，杀猪宰羊，集中在每个村子的广场上，开始一年一度的庆祝活动；年轻人、老人们吹着芦笙，姑娘们跳着欢快的集体舞，入夜后，燃起篝火，低沉的木鼓，伴随着音乐激情依旧；总共要进行三天三夜，渴了，停下来喝口米酒，饿了，吃一口粑粑，再接着跳，接着唱，累了，困了就休息一下，别的人再继续。
彝族：火把节是彝族的重要节日，每年的农历6月24日。在节日当晚，各村都会自发组织庆祝活动，入夜各家各户点燃大大小小的火把，红光耀眼，整个村子都沸腾起来了，小伙子们手持火把，臂挂香面袋，穿行于村子之中，互相抛撒松香，使火把发出阵阵火焰，以示祝福，他们还高举火把串田游地，撒香火，驱杀害虫预祝丰收。
与T0时点相比，C组在T2和T3时点BP、HR均明显增高，术中及术后各时点VAS评分均升高(P＜0.05);与 T0时点相比，D组患者BP、HR在各时点差异无统计学意义(P＞0.05)，在T1～T5时点VAS评分升高(P＜0.05)。在 T2和 T3时点，D组BP均明显低于C组(P＜0.05);在T2时点，D组患者HR明显低于C组(P＜0.05)。两组患者各时点VAS评分变化趋势基本相同，但T1～T5时点C组VAS评分明显高于D组，差异有统计学意义(P＜0.05)。见表1。两组术后各时点SpO2变化曲线基本重合，差异无统计学意义(P＞0.05)。
(5)民间节庆。拉祜族葫芦节、哈尼族戛汤帕节、泼水节、火把节。
(6)民间演艺拉祜族、布朗族舞蹈。
(7)民间健身活动与赛事。打陀螺。
(8)庙会与民间集会。彝族每年的农历六月二十四日组织火把节，基本每个村每年立春及初一、初二、初三、正月十五、十六、二月初八都组织打陀螺，傣族和布朗族每年的4月中旬都要举行泼水节，拉祜族每年农历的十月初十组织葫芦节。
我们说这人就是这样，不管他，就得寸进尺，自己也没有约束力，主要看对方是个什么态度，其实，默许就是纵容，放任必成祸端。结果还是要管，团队不管会有邪气上升，官吏不监督就会贪污腐化，不对的地方还是要管的，你不管就会死灰复燃，就会危及家庭和身体健康。
(9)特色服饰。拉祜族族服饰、布朗族族服饰。
2.2 景观资源评价
2.2.1 自然资源
糯扎渡保护区山峦起伏、沟谷纵横，气候、土壤、植物即有水平带分布，又有显著的垂直带变化，使得保护区内和周边区森林资源丰富，植被类型复杂，具有丰富而独特的自然景和生物多样性，这里山水秀丽、气候温和、雨量充沛、环境优美。在保护区及周边社区主要的自然旅游资源有：有地质运动凸起的保护区最高峰仙顶云山峰及奇特形象山石的白马山，保护区周边的蛮约山、小鬃山等；河谷断陷发育的小橄榄坝(思茅港坝)；澜沧江河流围绕着保护区边境流经42.3 km的生态圈，在保护区附近糯扎渡水电站的建成形成了河湖峡谷山水画；保护区区域低纬度的河谷、坝子内多雾，尤其是在较干燥的冬暖年，起雾日较多，可弥补下半年降水量偏少的干燥程度。
2.2.2 野生动植物资源
保护区地处热带、亚热带，山川秀丽，美若仙境，是动植物资源的富集地。鹦鹉，榕、千果榄仁、篦齿苏铁、蒲葵、榆绿木是保护区特色物种。
2.2.3 人文资源
2.2.3.1 布朗族
思茅港镇茨竹林村的芒坝小组是一个布朗族村寨，当地布朗族民风淳朴，有其独特的语言和民族习俗。以前，每年的泼水节，当地人每家拿着一个水壶到先人取水处(汉化叫大白树箐)取水一壶拿回家就给金象洗澡(金象就是当地人的给祖先做的，放在榕树枝丫上)；每年的这一天都是很热闹的，大家在一起祭拜，唱歌跳舞。
寨内有20余株古榕树，400余只大紫胸鹦鹉及其他多种鸟类在此世代繁衍，这里除了鹦鹉以外，其他鸟类种类繁多，有凤头鹰、冠斑犀鸟、红耳鹎、蜂鸟、长尾阔嘴鸟、铜蓝鹟、缝叶莺等。村庄周围耕地、茶园环绕，自然条件得天独厚，与当地人生活形成一个和谐、平衡的生态体系。
2.2.3.2 拉祜族
荒坝河村是一个集彝族、拉祜族的村寨，民族气息浓厚，每晚，村里的妇女做完农活归家，还要相约相聚唱歌跳舞。她们个个能歌善舞，热情好客，会用拉祜话唱祝酒歌，欢迎远到的客人。
这里还是云南最大的拉祜族土司根据地，是历史上最后一次拉祜族农民起义的发祥地和失败后顽守了两年多的盘据地。据说，在18世纪，有一支拉祜族农民起义军从景谷牛肩山一路西迁，横渡澜沧江，在雅口一带繁衍下来，并把他们渡江的地方取名糯扎渡。这里是历史上内地通往边境地区的交通要口，境内有座仙顶云山，险峻、秀美而神奇，又积淀着拉祜族厚重而神秘的历史文化，是糯扎渡一带各族人民敬仰的“神山”。
2.2.3.3 大歇场与茶马古道
大歇场，是一个有80余户农家的村落，居民热情好客，以前是马帮、牛对歇脚的一片荒坡草地；该区域低纬度的坝子多雾，可在这里观体验大自然风景，品少数民族手工茶、咖啡。这里现在建成了茶马古道博物馆，里面收藏了大量的茶马古道历史文化。目前，政府正在大力的建设基础设施，号召居民改建住房，建盖民俗，打造茶马古道历史文化特色旅游。
2.2.3.4 糯扎渡水电站
糯扎渡电站是澜沧江流域规划建设的最大水电站，是云南省面向东南亚和大湄公河次区域的重要国际旅游区，同时它也处于澜沧江水电流域的核心区域。从旅游区位、资源区位、文化区位等方面来分析，糯扎渡电站特色旅游资源多样、资源优势明显，文化特色突出。
糯扎渡水电站优势资源为：①被誉为亚洲第一、世界第三的糯扎渡电站大石坝，高台永驻，雄伟壮观；②世界最长的敞开式泄洪道飞瀑，开闸时，飞流奔出，在阳光照射下形成一面优美的色带；③库区一条隧道，有长有短，在炎热的夏天穿梭在里面给人清爽，成了天然的空调；④蓄水面积云南最大，回水区域沿线长，涉及周边村寨多，所到之处依山傍水，更是在部分区域形成千岛湖，休闲、观赏得天独厚，特别闲游在水面上就像一幅水墨画，浓淡相宜；⑤糯扎渡水电站也处在糯扎渡保护区周边，在电站的回水区域沿岸分布着许多珍稀动植物，观赏、科普价值极高；⑥电站有珍稀动植物保护及拯救站，特别是珍稀鱼类增殖站，在这里都可以更进一步的了解动植物世界的声音；⑦澜沧江两岸受特殊的澜沧江谷地热辐射和强烈蒸发产生的热气流影响，植物垂直分布明显，形成了丰富多彩自然的景观带；⑧这里分布着汉族、拉祜族、彝族、哈尼族、傣族、布朗族、佤族等10多种民族聚居区具有的多元化民俗资源，特别是拉祜族、哈尼族、傣族，能歌善舞，热情好客[6]。
糯扎渡水电站具有生态旅游、科普教育的优势，同时还具有生态旅游的特点，可以打造成集企业、人文、自然景观为一体的旅游景点。
2.2.4 市场细分
根据游客的旅游行为特征、经济能力和社会阶层等这几个主要因素来对市场进行细分。
(1)大众生态旅游：指工薪阶层，大众旅游团队及散客，一般的自驾车游客，参加实习或科普教育活动的大、中学生团队等。
(2)专业生态旅游：指专业户外运动团队及散客，探险旅游者、从事摄影、绘画的文艺工作者、科学考察人员等。
(3)生态休闲旅游：指休闲观光团队及散客、康体健身旅游者、分时度假旅游者、体验地方特色美食及休闲娱乐旅游者、业余户外运动团队及散客、咖啡文化体验旅游者等。
(4)社区生态旅游：指农事参与体验旅游者、农业生态观光休闲旅游者、地方美食体验旅游者、民俗观光与节庆参与旅游者、特色民族建筑游赏旅游者、宗教文化体验旅游者、茶马古道足迹追怀旅游者、民族工艺品观赏及购买旅游者等。
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收稿日期 ：2019-08-12
作者简介 ：李 杰(1980-)，工程师，主要从事森林资源保护和管理方面的工作。
中图分类号： F590
文献标识码： A
文章编号： 1674-9944(2019)19-0058-04