——历史教学中渗透传统文化教育的一点做法
杨玉华 山东省莱山第一中学 山东 烟台 264000
摘 要：本文是通过儒家文化的拓展教学，引导学生拓宽认知领域，回归家庭及社会生活现实，反观自己的思想道德现状，达到培养学生对己对人的敬畏之心、“敏以求之”的学习作风、“温文尔雅”的言行举止的教育教学目的。引领学生传承仁义礼智信的厚德情怀，演绎温文尔雅的君子人生。
关键词：重拾 厚德情怀 演绎君子人生
在《中国教育报》上，读到《重拾传统是为了更好地前行》一文，分享到吴灿然先生对教育传统现实意义的远见卓识，感受文章疾呼传统承继的殷殷之情，品味内心由来已久的孜孜不倦之意。联想到自己的历史教学实践，又连读三遍，感想渐近，写意渐浓。作为一线历史教师应该义无反顾地付诸行动，引导学生在现实中培养儒雅人格，演绎君子人生。下面是自己在教授儒家文化时，围绕《论语》，针对学生的思想实际及现实中发生的事件，所做的一些课堂延伸，整理出来，与大家分享。重拾“克己复礼”的仁德情怀，构筑起对己对人的敬畏之心。从马加爵到药家鑫，接连又读到一留日学生因汇款晚便在机场将母亲连捅数刀的新闻，诸如此类的恶性事故，频繁发生于青少年身上，难道现在反思不显得为时已晚吗？揪心之余，剖开他们思想和心灵的断面，几乎找不到“仁德”与“敬畏”的因子。而一旦回到我们的儒学经典《论语》，那些对学生健康人格最重要的精髓，便一目了然。我在课堂上，引领学生分析这些字句要义，反省自身思想言行。
“君君，臣臣，父父，子子”（《颜渊》），告诉学生要能充分意识到自己的身份、礼节、责任，在日常行为中把它看成很重要的事；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《颜渊》），现实生活中要有“克己复礼”的仁心，以克制和礼让的态度来调和家庭、社会矛盾；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《里仁》），为人处事时时有对照反省之心……只要是我的学生，就一定给他们上“克己复礼”这一必修课，不但集中修习，分散研讨，更重要的是要求他们日常言行举止、待人接物都要“亲为之”，常怀敬畏之心，做到“己欲立而立人，己欲达而达人”（《雍也》）。
重拾“学而不厌”的诗书情怀，培养起“敏以求之”的学习习惯。学生之“学”，在于学问，学生即谓之求学之人。“求学”，这应是学生的本分，既然是分内之事，就应有做分内之事的态度。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆颜渊如此形容自己的老师孔子“仰之弥高，钻之弥坚”，抬头仰望的尊师态度，努力钻研的求学精神，这是学生学习的内在动力。这种发自内心的动因发酵成我国莘莘学子的为学传统，千古流传。然而，不知何时起，我们的基础教育出现了一个难以化解的僵局，这就是师生间“要我学”的被迫与“我要学”的推卸纠结。责任在师，还是在生？我将无奈化为行动，领着学生回到我们传统的精髓中去寻找答案。“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”（《述而》），拥有爱好学问的情怀，养成勤奋敏捷的求学习惯；践行“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）的上进之道；分享“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（《学而》）的学习、实践、师徒共同为学的最珍贵、最温馨的人间美境。“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）学生默默识记不觉厌倦，教师循循善诱不觉疲倦，这件事对我有什么困难呢？跟学生一起诵读、赏析、讨论、拓展，使学生觉得这些经典并不纯粹是写在书本上的理论，更是需要在现实生活中要脚踏实地去做的事情。 重拾“文质彬彬”的君子风范，树立起“温文尔雅”的言行举止。君子应该是健康现代人的一种标准，那么要怎样做才能成为君子呢？《论语》已经给出了答案：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）针对“文”与“质”的含义与关系，我先给学生进行了讲解，然后组织学生引经据典加以论证，最后引导他们梳理出君子的两个条件：文化知识的修养是成为君子的必要条件，一个人文化知识贫乏，文化修养肤浅，就不会知礼节，识大体，行为举止就会变得粗野；只学习文化知识还达不到君子的要求，要成为君子，更需要修养美德。“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《述而》）这是堪称“世人楷模”的孔老夫子，对自己生活的描述：一个人好学至“忘食”、“忘忧”的境界，那他日后一定会有一番伟大的作为，而成为君子自不在话下。而对于美德的界定，我引导学生从以下几方面加以体悟：“君子不以言举人，不以人废言”（《卫灵公》）体现的是君子的恭敬、宽厚；“君子耻其言而过其行”（《宪问》）、“知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》）讲的便是诚信，实事求是；“君子求诸己，小人求诸人”（《卫灵公》）、“君子病无能焉，不病人之不己知也”（《卫灵公》）体现的是时时、事事勤敏的风范；“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《述而》）讲的是应该有奉献之心。做到这些，就一定会成为拥有“恭、宽、信、敏、惠”五种美德的君子了。跟学生一起诵读这些名言，参悟其中的道理，学生都很喜欢。
山东新课程改革及素质教育提出“把时间还给学生，把健康还给学生，把快乐还给学生”的目标。《周易》云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”何为君子？这个几千年中国文化成就起来的形象，内涵何其丰富。但对于学生来说，有足够的时间来修习传统美德，具备了“自强不息”的天行之健、“厚德载物”的地势之坤，已足以成就他们健康、快乐的人生。
论文作者:杨玉华
论文发表刊物:《教育学》2017年5月总第119期
论文发表时间:2017/7/19
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