列宁的宗教观探析论文

列宁的宗教观探析论文

列宁的宗教观探析

陈碧娴*

(兰州财经大学马克思主义学院,甘肃 兰州 730020)

摘 要: 列宁的宗教观以马克思主义宗教观为溯源,是马克思主义宗教观的重要组成部分,其是将马克思主义宗教观与俄国具体国情及其社会发展现状相结合而形成的符合俄国社会发展的宗教思想。有着丰富的内涵,是当时俄国无产阶级政党处理宗教问题的理论向导。同时,也是中国特色社会主义宗教理论的指路明灯,是我们党处理新时代宗教问题和做好宗教工作的指导方针,对推进我国宗教健康发展起着至关重要的作用。

关键词: 马克思主义宗教观;列宁;宗教观

一、列宁宗教观的确立

列宁的宗教观,深受马克思主义宗教观的影响,其以马克思主义宗教观为理论溯源。但由于当时俄国封建专制制度在人们心中根深蒂固,使得其对宗教的批判相比马克思恩格斯对宗教的批判更为彻底和直接。

19世纪末20世纪初,资本主义进入帝国主义阶段,俄国深受封建宗教传统的影响,致使东正教会与资产阶级勾结抵制无产阶级革命。1905年,列宁撰写了《社会主义和宗教》,对东正教会与资产阶级勾结抵制无产阶级革命以及无产阶级革命与宗教的关系作了详细的阐述。1907年,俄国出现了一些反对马克思主义的派别,神秘主义再次滋生,为了捍卫马克思主义,列宁写了大量有关民族宗教问题的文章。俄国十月革命期间,其又提出了一系列有关宗教问题的方针政策,形成了具有俄国特色的宗教观。

国学大师饶宗颐说:“汉字是中华民族的肌理骨干,可以说是整个汉文化构成的因子”。某种程度上,如果“具”字少一横,那么文化因子就丢掉一点。网络讨论已经过去,但汉字的使用危机仍未解除。期盼相关部门出台一些系统性的保护措施,每个人也能有意识地从鼠标键盘中“透个气”,在那些竖折弯钩中,激活中华文化的生命力。

二、列宁宗教观的内容

列宁宗教观有着丰富的内涵,其主要包括三个方面:

(一)阶级社会宗教根源于社会

被统治阶级由于无力同统治阶级搏斗,于是就把生存的希望寄托于天堂。这是阶级社会宗教存在的社会根源。在《社会主义和宗教》中,列宁指出:“宗教是人民的鸦片,宗教是一种精神上的劣质酒”[1],他强调宗教是统治阶级维持统治秩序的精神工具,宗教还教导人们要在人间受苦,以换来生的幸福。

(二)对于无产阶级政党而言,宗教不是私人的事情

列宁宗教观为俄国无产阶级政党和人民群众对待宗教和处理宗教问题提供了理论指导,在当时俄国产生了重要的影响,对我们党在处理社会主义现代化建设过程中存在的宗教问题具有参考和借鉴价值。

(三)明确无产阶级政党对待宗教的原则和政策

首先,实行政教分离的原则。俄国本是一个政教合一的国家,在俄国进行无产阶级斗争,就要教会与国家、学校分离。而且,国家不会出资供养宗教的教士,也不会资助任何一个宗教。

其次,实施宗教信仰自由的政策。在《告贫困农民》中,列宁指出:“一切宗教,一切教会,在法律面前应该一律平等”[3]。他在《社会主义和宗教》中也明确指出这一观点。

最后,实行对人民群众无神论教育的政策。对于宗教,决不能任其发展,对人民群众必须做无神论宣传教育工作。在《社会主义和宗教》中,列宁强调,对人民群众进行无神论宣传的工作之一就是出版科学书籍。[1]无产阶级政党要借助书刊、言论等思想武器与宗教迷雾进行斗争,要坚持不懈地让劳动群众在思想上摆脱宗教的束缚,以此来提高群众觉悟,但同时要考虑到信教群众的感情,避免激化社会矛盾。

传统翻译观追求的是原文和译文尽可能的对等,要求译者保持客观性和理性思维。在这种原则的指导下,翻译往往会忽略译者自身的情感和身体体验。这样的翻译观更像是一种科学方法,而不是一种含有人性元素的创作性过程。然而翻译本身就是一种认知过程,译者需要通过自我感知、情感和体验来理解原文中的认知主体并把它转换为目的语的认知主体。翻译古诗词亦是如此。古诗里意象的重构是项艰巨的任务,很多地方很难翻译,但是译者仍然可以通过自己的主观性和创造性,尽可能地把原文的美保留到译文中去。体验哲学和认知翻译观的出现一定程度上解决了这一翻译难题,促使译者在翻译过程中调动自己的主观性和创造性,以构建一个适合于目标语语境的世界。

三、结语

列宁在《社会主义和宗教》中阐明,对于无产阶级政党而言,宗教不是私人的事情。[1]无产阶级政党在思想上领导人民群众,首先就要同宗教作斗争,其反对一切利用宗教来压迫人民的行为。列宁在《论工人政党对宗教的态度》中再一次表明,社会主义政党对待宗教的态度,就是要把宗教当成党的事情。[2]

将180只小鼠随机分为6组,每组30只,分别为对照组、模型组、左旋咪唑(阳性对照,ig给予盐酸左旋咪唑片0.025 g/kg)组及金钗石斛破壁粉低、中、高剂量(0.5、1.0、2.0 g/kg)组。除对照组外,其余5组于给药前3 d ip 75 mg/kg新配制的环磷酰胺,每天1次,连续3 d,制备免疫功能低下小鼠模型[8‐9]。造模完成后每天ig给药1次,对照组和模型组给予等体积的0.9%生理盐水,连续14 d。

首先,我们党基于马克思主义宗教观及列宁宗教观,不断总结和积累经验,并结合中国的具体国情,形成了具有中国特色的宗教理论体系,即“中国特色社会主义宗教理论”。同时,我们党提出处理我国宗教问题需要“积极引导宗教与社会主义社会相适应”。这对于我们党和国家正确认识和处理宗教问题、推进宗教工作的健康发展具有重要的价值意义。

其次,我们党合理继承并借鉴列宁提出的“政教分离原则”和“宗教信仰自由政策”,丰富和发展了中国特色社会主义宗教理论,其对于推动我国社会发展和社会安定、团结,增强民族凝聚力都起到了至关重要的作用。

[ 参 考 文 献 ]

[1]列宁.列宁专题文集:论辩证唯物主义和历史唯物主义[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.北京:人民出版社,2009:219,220-221,221.

[2]列宁.列宁专题文集:论无产阶级政党[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.北京:人民出版社,2009:173.

[3]列宁.列宁全集,第二版增订版:第七卷[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.北京:人民出版社,2013:150.

中图分类号: D635

文献标识码: A

文章编号: 1006-0049-(2019)17-0126-01

*作者简介: 陈碧娴(1992-),女,甘肃通渭人,兰州财经大学,思想政治教育硕士研究生,研究方向:中国传统思想文化与思想政治教育。

标签:;  ;  ;  ;  

列宁的宗教观探析论文
下载Doc文档

猜你喜欢