魏源的师夷长技以制夷思想以及对现代的启发论文

魏源的师夷长技以制夷思想以及对现代的启发论文

魏源的师夷长技以制夷思想以及对现代的启发

吕晓娜*

(西华师范大学,四川 南充 637000)

摘 要: “时势造英雄”是我们耳熟能详的一句话。鸦片战争时期是中国动乱时代,是中华民族生死存亡的时代,因此造就了无数志士仁人,魏源便是其中一位。他是“开眼看世界”的先驱,是“师夷长技以制夷”思想的提出者,是带领中国人民觉醒的先锋,他的思想潜移默化的影响每一个人,薪火不熄。

关键词: 魏源;师夷长技以制夷;现代启发

清末晚期的魏源是一个思想家、史学家和坚决反对外来侵略的爱国者。鸦片战争失败后,魏源便积极探索富国强兵之路,阐述改良主义思想。

根据雷达回波监测及廊桥附近的监控视频综合分析(图6),廊桥桥顶垮塌时间与合村气象站所测得极大风速时间基本一致,在19:34—19:35左右。0.5°仰角的雷达径向速度为27~30 m/s。同时根据现场调查,廊桥周边部分树木存在折断、倒伏现象,玉米地、大棚被破坏的情况,对照蒲氏风级表对陆地地面征象表述的“九级风为烟囱及平房顶受到损坏,小屋遭受破坏;十级风为陆上少见,见时可使树木拔起,或将建筑物吹毁”。据此判断,廊桥桥顶垮塌时可能有10级大风。

一、时代背景下的伟人

魏源,名远达,字默深,是中国近代启蒙思想家、政治家,也是晚清新思想的倡导者。

本文考察近25年来政府机构改革研究的成果情况,统计了历年的CSSCI和核心期刊论文数量,其逐年变化趋势如图1所示。我国政府机构改革的研究大致兴起于20世纪末,第一篇以“政府机构改革”为主题发表的文章是杨伯亚、孙明、陈春生(1992)的《在机构改革中优化政府行政协调职能》。本文通过分析改革与政府机构的相应配置和政府管理经济职能转变之间的关系,探究了如何在改革中优化政府的行政协调职能。[2]这与在当时第三次机构改革即将开始,并且将重点放在政府机构改革为了适应社会主义市场经济体制上的大背景相契合。

观察并统计两组患者的凝血酶原时间(PT)、凝血酶时间(TT)、活化部分凝血活酶时间(APTT)以及纤维蛋白原(Fib);对两组患者的血常规指标(PLT、HCT、Hb和RBC)水平进行分析。

其一,提倡设译馆,专门翻译西方的书籍。魏源认为“欲制夷患,必筹夷情”。为此他在《海国图志》中大量的介绍西方的情况,特别是英国。并且魏源提出“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励发明创造。他认为这样做可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,从而改变清政府落后的状态。

魏源便是地主阶级改革派的代表人物之一。魏源反对投降派“夷患”不可制思想,他认为失败的原因在内不在外。魏源在林则徐《四洲志》草稿的基础上探索发展,广泛搜集资料,写成《海国图志》,明确提出“师夷长技以制夷”的主张。这本书详介各国的政治、经济、文化、宗教等内容,唤醒国人,增长人们对世界的了解。

鸦片战争的失败,震撼了妄自尊大的清王朝,一向自以为是“天朝上国”的大清帝国竟然被“蛮夷小邦”打败,这样的结果一方面使投降派认为“夷患”不可制,另一方面也激发改革派探索强国御辱的方法。

二、师夷长技以制夷

其三,魏源认为清政府的失败在内,因此魏源提出去“积患”的社会改革思想。他认为,要想真正的抵御外辱,就必须变法。他指出“欲平海上之倭患,先平人心之积患”。当下清政府的统治使社会呈现出一种混乱不堪的局面,再不变法,就不能做到富国强兵,抵御外辱。他强调:“天下无数百年不弊之法,无穷奇不变之法,无不除弊而兴利之法,无不易简而变通之法。”

鄱阳湖区圩堤管理存在管理体制不顺,管理机制不活及“以建代管,只建不管”等诸多问题,这些问题是历史遗留下来的。为提高管理效率建议改革圩堤管理机制,采用类似水文系统的管理模式,设立设区市河道湖泊管理分局,下设管理站,将原县水利(务)局河湖局的职能分离出来,统一日常的建设与管理职能,而在汛期的防汛抢险工作中,接受各级防办的统一指挥。

其二,军事上学习西方的战舰、火器和养兵练兵之法。在鸦片战争中,船坚利炮无疑是英国人取胜的关键。面对清政府毫无精神的军队,魏源主张借用西方的练兵之法,建立一批富有战斗力的军队。

鸦片战争前,清政府政治腐败,伴随着外来侵略的日益加深,整个清政府处于一种内外交困的境地,阶级矛盾、民族矛盾不断激化,社会动荡。

善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。魏源将是否向西方学习提到了一个与国家生死存亡相关的高度,在盲目自大的清政府中,确实可以看出他有着超越他人的卓越见识。那么,魏源是如何“师夷长技以制夷”的呢?

鸦片战争结束后,魏源认真分析原因,他认为失败原因有两点:一是没有精修的装备。“使我无畏于彼,彼可挟于我,自不敢尝试”,相对于西方的船坚利炮,清政府军队所使用的武器弱不禁风。二是没有伙伴。不懂得联合和英国有矛盾的国家,即所谓“联合所忌之国,居间折服”。

魏源在中国近现代思想史上最杰出的贡献,在于他提出了“师夷长技以制夷”的思想,也正是这一思想,给后继者产生了很大的影响,如洋务运动的富国强兵,戊戌变法的救亡图存等。当然,魏源的思想也对我们当今世界具有巨大的影响力。虽然对于处在21世纪的我们,回看魏源的思想,会有一些弊端,比如魏源并没有真正意识到战争失败根本原因在于落后的封建制度。但是,就魏源所处的时代背景而言,这是比较具有可行性抵抗外来侵略的方案。魏源思想的精华,对于当今世界具有很大的借鉴意义。

三、对社会的影响

魏源的师夷长技以制夷的思想是具有前瞻性的,对于当时清政府走出困境具有巨大的帮助。他超前的提出了全面系统向西方学习的口号,为了“制夷”而“师夷”,为了抵御外国侵略而学习西方,这一口号具有明显的爱国主义性质和进步意义,它第一次打破当时最大的思想禁锢。

首先,魏源提出的学以致用的思想流传至今。实践是认识的来源和目的,我们认识知识,都要落实于实践才有意义。现在我们更加倡导学以致用,如果只停留在学这个层次,那将毫无意义。

该厂通过本次查找泄漏并对漏点处理后,在随后进行的真空严密性试验中,低压侧凝汽器真空泄漏速度为90Pa/min、高压侧为60Pa/min,相比处理前的真空严密性试验数据(低压侧350Pa/min、高压侧260Pa/min)有了明显的改善。

其次,魏源提出的学习的思想。当时的清政府一直傲慢自大,称他人为夷蛮小族。这也提醒我们过分自大是不可取的,我们应该看到他人的长处,三人行,必有我师焉。不论是对个人还是对国家,都应该保持一种学习态度,然后为我所用。

最后,魏源注重兴时工,重实效。魏源提出“以实事程实功,以实功程实事”,要注重密切联系实际,以事实就是的态度、方法做事。

魏源属于封建地主阶级,他的思想也是为地主阶级服务。他所处的时代难免会为他的思想打上烙印,他的思想没有超越封建的局限,在主张学习西方的时候也没能深入到制度层面,这些都是我们不能否认的历史局限性。但处于封建时代的魏源,突破固有的思想禁锢,学习西方的技术,经世致用,他的很多思想对于社会的发展都具有很深远的意义。

[ 参 考 文 献 ]

[1]魏源.海国图志[M].岳麓书社,2011.

[2]陈其泰,等.魏源评传[M].南京大学出版社,2005.

*作者简介: 吕晓娜(1997-),女,汉族,山东德州人,本科,西华师范大学,研究方向:思想政治教育。

中图分类号: B252

文献标识码: A

文章编号: 1006-0049-(2019)08-0264-01

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