漫话座右铭
王刚菊
何谓座右铭？所谓“铭”，就是“记”的意思，记下训诫之词于座位右侧，用以自警，称为座右铭。它源于这样一则典故，据《荀子·宥坐篇》记载，一次，孔子去鲁桓公庙堂，见一个倾斜易倒的祭器，便问庙祝这是何物，庙祝说是宴饮时用的酒器。孔子猛然省悟道：“听说此为欹（qī）器，腹中无酒时则倾，注酒一半时平稳，酒满则覆，昔日桓公曾将它置于座右，以戒益满。”后来孔子就以欹器提醒自己要谦逊不骄。
座右铭又是一种文体，或颂扬功德，或以申戒鉴，或两者兼而有之。真正记训诫之词于座右的，东汉书法家崔瑗应为第一人。崔瑗年轻时好意气用事，因哥哥崔璋被仇人所杀，盛怒之下，手刃其仇，只身逃亡他乡，数年后遇朝廷大赦，才得归故里。崔瑗因一时怒起惹下大祸，吃足了苦头，便“作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也”。他在所写的这篇《座右铭》中，反省了自己因鲁莽行事而带来的恶果，决意以此为鉴，慎言语，节饮食，内含不露，以柔克刚。此后，他与先前判若两人，成为长于文辞，尤善草书的一代名家。
合理对患者展开患侧按摩、轻度肢体锻炼以及刺激康复等系列干预,期间要求患者家属对患者进行鼓励以及监督,最终对于康复锻炼计划的顺利创建做出保证。
选健康雄性KM小鼠25只，随机分成为5组。设0.67、1.33、2.66 g/kg·BW三个剂量组，溶剂对照组（蒸馏水）及阳性对照组（环磷酰胺40 mg/kg·BW）。以最大灌胃容量20 mL/kg·BW每日灌胃给予受试物，连续5 d。
自崔瑗开创座右铭之后，不少有识之士纷纷效法，将座右铭当作修身养性的一种方式。一代英主唐太宗善以古为镜，他从历史的经验教训中总结出，要使大唐江山久盛不衰，传之万代，亟需严教子弟。为此，他特令魏徵收集历代帝王子弟成败得失的事例，编为《自古诸侯王善恶录》，分送诸子，叮嘱再三：“此宜置于座右，用为立身之本。”唐代文学家陈子昂早先是个无所用心的人，“十八未知书”，后来他矢志改过，并作《座右铭》以为规范，从“事君”“事父”“立身”“察狱”等十几个方面，为自己立下了行为准则。
南宋抗金名将吴玠爱读经史，“凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也”。大概从吴玠始，座右铭已跳出了“座右”的范围。电影《林则徐》中，当禁烟大计遭人破坏时，林则徐忿然言曰：“这些绊脚石，非把他们搬除不可！”顺手把茶碗往桌上一放，不料用力过猛，“
”的一声破为两片。此时，他猛然见墙上“制怒”的条幅，立刻从愤怒中清醒过来，冷静下来。这里，林则徐用以自警的“制怒”二字，虽不在座右，但亦属于他的座右铭。鲁迅也曾手书《离骚》中“望崦嵫而勿迫”“恐鹈鸯之先鸣”两句悬于卧室，作为自己的座右铭。前一句勉励自己要珍惜时间，切勿虚度时光；后一句则激发自己要与邪恶势力拼搏到底，斗争不已。很多为人类进步、社会发展做出卓越贡献的人，都有自己的座右铭，像我国气象学家竺可祯的座右铭是“一丝不苟”，短短四个字，却不愧为金玉良言。
【扩展阅读】
处满常惮盈，居高本虑倾。
尽管现阶段临床治疗慢性心力衰竭这类疾病已经取得了较大进展，并且在患者住院治疗期间也可以通过优质的护理缩短患者的康复时间以及降低患者住院费用，但是在患者出院后的护理工作却相对空白，进而导致患者再住院率也越来越高。延续性护理模式作为一种新型的护理模式，将其与中医辨证相结合，然后应用到慢性心力衰竭出院患者护理过程当中，通过中医疗法进行辨证，然后从饮食、心理、行为、康复护理等多个方面进行干预。研究结果表明，应用延续护理模式联合中医辨证护理的观察组患者的，其心理状态评分、不良事件发生率以及再住院情况均优于采用常规护理干预的对照组，组间对比，差异有统计学意义（P＜0.05）。
座右铭
〔汉〕崔瑗
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
诗礼固可学，郑卫不足听。
座右铭
〔唐〕陈子昂
事父尽孝敬，事君端忠贞。
兄弟敦和睦，朋友笃信诚。
谤议不足怨，宠辱讵须惊。
选取我院自2015年8月至2017年8月收治的80例宫外孕患者作为研究对象,均经腹部超声确诊,按照平行对照法将其分为观察组与参考组各为40例。观察组:年龄23-40岁,平均年龄(36.25±2.52);孕次1-4次,平均孕次(1.76±0.55)次;其中“习惯性”宫外孕15例。参考组:年龄22-40岁,平均年龄(36.19±2.40)岁;孕次1-4次,平均孕次(1.80±0.56)次,其中“习惯性”宫外孕15例。研究经医院伦理委员会审核通过,两组孕妇组间基线资料比较无统计学意义(P>0.05),具有可比性。
理讼惟正直，察狱必审情。
待士慕谦让，莅民尚宽平。
从官重恭慎，立身贵廉明。
如今，很多人都非常重视座右铭的价值。他们采录古今中外以资行动指南的经典话语、名人格言，或置于座右，或悬挂于墙壁，或记于日记本扉页，或压于玻璃板底下；还有的索性不写纸条，而是把某一格言警语铭记在心，早晚悟对。实践证明，座右铭能让人获益非浅。它如挚友在侧，鼓励你不避艰险，砥砺奋进；它如良医临榻，为你医治创伤；它如明镜高悬，帮助你端正德操；它如严师在旁，督促你励志发奋，好学不倦，成为德才兼备之人。
大意：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行为准则就行了。隐藏自己的真心，不要盲动，而要考虑是否合乎仁而后行动；别人的诽谤议论对自己又有何伤害呢？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。高洁的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变，这才是宝贵的；表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜。浅陋固执刚直，小人以此为美德而坚持；君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难以估摸透啊！要慎言，节饮食；知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，人格自会芳香四溢。
“Bless thy pretty heart.The bairn’s sick-Come wi’me,and I’ll hap thee up somewhere-if thou wert a bit cleaner I’d put thee in my own bed,for the Lord’s sake-But come along here-”
幸能修实操，何俟钓虚声。
白珪玷可灭，黄金诺不轻。
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秦穆饮盗马，楚客报绝缨。
言行既无择，存殁自扬名。
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