关于安徽汤池镇树立正确荣辱观 构建和谐城镇的调研，本文主要内容关键词为：汤池论文,安徽论文,荣辱观论文,构建和谐论文,城镇论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
安徽省庐江县汤池镇为切实落实社会主义荣辱观、构建和谐城镇，在各级领导的支持下，成立了非政府组织“庐江文化教育中心”。该中心以“学为人师，行为世范”、“修身为本，教学为先”为校训，培养社会亟须的德行教育师资力量和社会文化教育工作者。这些老师深入村镇、农户家庭，义务性地展开了小镇全民伦常的教学，目的是从孝敬父母、尊师重道、敬老爱幼、邻里相让，诚信互助等点点滴滴、扎扎实实做起，营建幸福人生、和睦家庭、诚信商家、和谐乡镇，把庐江建成礼义和谐的“中华传统美德示范区”，成为自觉树立社会主义荣辱观的模范。
为了达到这一目标，该中心精心设计了一系列教育活动，这主要包括：和谐社会教育系列：如幸福人生讲座、荣辱观与和谐社会、荣辱观与传统文化、伦理道德与社会安全等讲座；构建和谐示范镇活动系列：为构建和谐示范镇，鼓励村民将德行教诲落实于生活当中，提出“和谐社会，从我做起，从我家做起，从汤池做起，从庐江做起”的口号，组织表彰各行各业的优秀代表活动，以期树立优良的乡镇民风；爱国教育系列：每周一早晨固定举行升国旗仪式并讲述爱国与德育故事；网络远程教学：庐江文化教育中心的远程教学板块由大方广文化公益网提供，目前教学栏目有教学纲要、教师心语、和谐之乡、课程公告等（网址为www.dfg.cn）。
经过不到半年的努力，汤池镇的民风就有了显著的好转，这主要体现为以下几个方面：
1.人际关系和谐：这可以概括为“两多两少”：即家庭和睦的多了，婆媳不和的少了；孝顺好学的孩子多了，邻里吵架的少了。
2.市容市貌变化：以前汤池镇街道两边堆满了杂物、脏物，污染环境还堵塞交通，而现在街道明显整洁了，道路畅通了。
3.村镇民风好转：上海大众汽车厂总经理到汤池开会，把装有几万元的公文包和手提电脑丢在了出租车上。司机张寿根发现后，就赶紧寻找他。当这位总经理拿到送还的失物时，无限感慨地说：“钱倒无所谓，计算机里存的数据攸关多少人的命运，我一辈子都赔不起。你们汤池人太好了。”张先生说：“不是我做得好，是中心教得好。中心来了以后，大家都变好了。你的东西丢在别的司机车上，也一样会还给你的。”张寿根先生回顾自己的转变时说：“中心没来以前，我思想境界不太高，拾到东西不一定还给失主。可是听了中心老师教我们做好人的课程以后，明白应该替别人着想。思想变了，行为就自然变了。”
4.党群关系密切：王岗村的村书记以“为官一任，造福一方”、“体现民意，才能得民心”赢得了人民群众的信任，被选为劳动模范。镇委王勇生副书记感慨地说：“以往靠行政命令来约束人的行为，收效甚微。现在人们接受伦理道德教育后，大都能自觉自愿地遵守社会公德。我们很有信心和决心要把这样好的教育进一步向深层次推进。”
从汤池镇道德教育的成功案例中，可以总结出构成有效道德教育模式的经验供参考：
高度重视道德教育的地位：秉承了《礼记》上“建国君民，教学为先”的理念，切实高度重视道德教育在构建和谐城镇中的重要作用；
树立了道德教育的明确目标：在道德教育的目标上，继承中国传统道德教育的理念，坚持教育的目的是“长善救失”：使人的过失得以挽救，而使人善良的方面不断增长；
采取了道德教育的有效方式：《说文解字》把“教”解释为“上所施，下所效”，道德教育的有效方式是身体力行的感化而不是空洞的说教，是开启人的爱心、羞耻心而不是强制灌输一种理念，强调“身教胜于言教”；
注重道德教育的先后次第：遵循了《论语》上“孝悌也者，其为人之本与”的理念，以《弟子规》为课本，从培养人的孝悌之心开始，进而教导人做到“人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
形成了完整的道德教育体系：借鉴了中国传统社会把道德教育看成是一个由家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育构成的完整体系。针对青少年、家长和老师设置了不同内容和程度的德育课，并通过“大方广文化网”在全社会普及道德教育。
加强了道德教育的制度保障：庐江文化中心的成立受到当地各级政府的支持、帮助和鼓励，并从各种制度上保障道德教育的落实。每年由镇政府主办、中心承办以下活动：敬老尊贤迎春茶话会，镇政府与中心向70岁以上老人致赠敬老金；重阳节敬老爱老活动；结合相关节日表彰好媳妇、好婆婆、劳动模范、好儿童、好爸爸、孝子、孝女等道德文化活动。
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