梵净山区的民族民间文化叠层关系解析，本文主要内容关键词为：山区论文,民间文化论文,民族论文,关系论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
根据梵净山区现实态的民族民间文化交织关系，结合历史遗迹与典籍记载的资料，很容易看出这一地区民族文化的叠层关系是存在的，而且比较明显。就位次而言，仡佬族文化可能是叠层关系中的“底层”，是这片区域的早期文化；苗族文化位于“中间层”；汉族、土家族文化位于“表层”。考察它们之间的关系，必须深入到宗教文化这个层面，才有可能揭示这片区域民族民间“文化活体”相互嵌入、相互促成变化的关键力量之所在。民族民间文化（包括宗教文化）在梵净山的叠垒结果，大多是“历史事件的锁定”。
从“局域”文化的“自组织活力”来看，梵净山的现有文化叠层结构，是比较缺少自我强化聚合力度的内敛要素的。在这样的“文化资本”结构下，要对梵净山现有民族民间文化特别是宗教文化进行“有效的扰动”，使之合成新的符合时代话语和消费旨趣的极有魅力的品质，最关键的是创造条件使得佛教、傩戏和苗族之巫，能够在世俗化和市场化的情况下，共同建构梵净山宗教文化新的“神性地位”，以生成异于其他区域文化的品质特点。其次，对现存民间宗教文化的“扰动性引导”，要把“奇方妙药”与原生性宗教文化进行联系并推广，以确立文化产品的消费与健康旅游在这片区域旅游理念中的新锁定。
摘自《贵州师范大学学报》：社科版，2005.3.24～30
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