靳尚谊谈前卫艺术,本文主要内容关键词为:前卫论文,艺术论文,靳尚谊谈论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。
靳尚谊先生上期在同本刊记者谈具象写实绘画时,曾谈及对前卫艺术的一些看法。现根据录音摘要整理于下。
现在的油画制作性太强,不是一种情感的自然流露。至于那些玩世、玩艺术的东西,那又是另一种了,那是现在有些年轻人搞的,就跟王朔的文学相似,这还有它真实的地方,这是它的思想境界问题了。它太随意,一种嬉皮士的玩世不恭。它虽然也是真实的,但它不是大艺术,只是一个时期的一种产物,这是不以人的意志为转移的。
另外一个就是政治波普,油画里多一些。其原因,一个是改革开放后反“左”的情绪影响年轻人,借这一形式体现出来,它是政治性很强的东西;另一个这完全是一位名叫张××的港台画商从1990年后操纵出来的。他大量收购这个东西,一收购,画家既卖钱,又好画,又有点情绪,就成了商品画,一拿到外头就被利用了。
八十年代最早提倡现代艺术的几乎全是西方的记者,他们把这些搞现代艺术的画家看成是中国的持不同政见者,是不稳定因素,因此就支持,完全是政治行为。当时,整个星星画会全是政治性的。所以,艺术这东西古今中外和政治是分不开的,就看艺术家怎么办了,看你愿意为中国还是为外国做事。
思潮这东西,同社会政治全是联系起来的,你离都离不开。有些新潮艺术的提倡者就是想当头头,争领袖嘛,他搞什么理论哪!搞思潮运动的人,当领袖的人,他都是搞政治的,都不是搞艺术的,就是这么回事。
国家在弱时控制比较严,稍为强盛时你爱怎么搞就怎么搞,只要不出格就行。
政治波普最近在巴西展览,华侨很反感,他们不能忍受对中国、对毛主席的污蔑,到使馆去反映,说搞得太不像话了。
这些人想搞政治,当然他们也不会搞很大名堂。他们画的其实就是政治宣传画,无非是想捞点资本,让外国人承认是中国现代艺术的什么什么,其实是挺低的,是很不大气、很不纯洁的。这些问题我看得很清楚。
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