金无足赤，人无完人——浅谈残缺之美，本文主要内容关键词为：金无足赤论文,人无完人论文,浅谈论文,之美论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一部《三国》，给后人留下多少感叹：料事如神的诸葛亮，竟千虑一失，错用马谡，以致街亭失守，出师中原功败垂成；威震华夏的关云长，终因刚愎自用，大意失荆州，丧命于他一向瞧不起的“江南小儿辈”；精明干练如江东周郎，竟那般气量狭窄，在“既生瑜，何生亮”的哀叹中英年早逝……这些千古流芳的风流才俊，每个人都曾铸成终身遗恨，都带有人格上的些许“硬伤”。但这丝毫不曾贬损他们各自的形象。相反，局部的缺陷恰好衬托出整体的光彩熠熠，由此构成的残缺之美无不给人以独特的审美享受。
孤立地看，残缺就是不完善，或称美中不足。残缺本身即使不是丑的，起码也不能说是美的。“断臂的维纳斯”关轮美奂，但“维纳斯的断臂”却无论如何也不能称之为美。可见，只有当残缺存在于美的整体中、折射出美的内涵时，才能产生丰富的美感。
残缺体现真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”作为审美对象的人或事物，不可能尽善尽美，必然带有某种缺陷。“白璧无瑕”与“微瑕”往往结伴而行，唯其残缺，才能真实反映事物的本来面目。景阳冈打虎英雄武松，并非一开始就抱着“必胜信心”上山打虎的。只因贪吃了几杯酒，且以为酒家“山中有虎”的忠告是诳语，才莽撞上景阳冈的；等到确知“虎讯”，武松几乎要打退堂鼓，又怕返回店家被人取笑，才硬着头皮“撞大运”；当那只“吊睛白额大虫”跳出之时，武松被惊吓得通身冷汗，以致发出“今番我罢了”的绝望。你看：武松三番五次的“怕虎”表现，不仅无损于其形象，反而生动地衬托了其英雄本色。
残缺反映个性。关云长“走麦城”的败绩，正如他“过五关斩六将”的辉煌经历一样，带有鲜明的个性特征。只有关云长，才能铸成如此缺憾。抹杀了这一缺陷，也就失去了这一艺术形象本身，正如没有断臂也就没有维纳斯一样。可见，残缺之美最能反映人或事物的鲜明个性。诚如鲁迅先生所说是活生生的“这一个”。
残缺促人以遐想。诸葛亮“羽扇纶巾”的人生巅峰、历史上“大团圆”之类的美满结局，读几遍未免感到乏味。但英雄落魄、豪杰失意的无穷惆怅，却令人荡气回肠，感慨万分。前者令人赞叹不已，后者足以引发无穷的联想；前者为人们提供了有限的审美载体，后者为人们打开了驰骋想象的无限空间。
残缺孕育着希望。倘若把现实想象得过于单纯而美好，稍遇挫折就易于一蹶不振；倘若把自己崇拜的偶像或意中人想象成“完人”，一旦发现他（或她）的瑕疵就会倍感失落。在不完善中追求完善，在失望中看到希望，在把握现实中创造未来，在对缺憾的超越中拥抱新的生活。
残缺之美，人生真谛的展示，孕育希望的摇篮。
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