“感动中国”为何不是“感恩中国”？，本文主要内容关键词为：中国论文,感动中国论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
4月25日，2005年度“感动中国”人物丛飞遗体告别仪式在深圳举行。
年仅37岁的他生前曾资助了100多位贫困学生或残疾人。丛飞逝世的消息迅速在网络论坛传播，引人注意的不仅是网友们的追思，还有一则重新被找出的“旧闻”。据2005年7月11日《晶报》报道，丛飞病重住院之后，有的受助者对他表示关心和慰问，有的受助者却不闻不问甚至冷语相讥：另一位受助者认为丛飞资助自己另有所图，称自己太忙，没有时间看望丛飞；还有一位家长得知丛飞生病暂时没有能力继续支付他孩子的学费，没有任何安慰的话语，而是反问“他什么时候治好病出来挣钱”；一个女孩干脆让丛飞给她寄去MD．恕我孤陋寡闻，直至写这篇文章的时候，我还不知道什么是MD，经过搜索才知道它指小型数字化随身听。
丛飞的遭遇让人想起10年前的戴厚英事件和4年前的留学生杀人事件。1996年8月，著名女作家戴厚英及其侄女在上海家中被杀，后来警方发现凶手是戴厚英的中学老师的孙子。戴厚英曾帮其寻找工作，但是他却潜入戴家谋财害命。2002年1月，被称为“中国留学生之父”的日本老人吉野谕惨遭杀害，5名犯罪嫌疑人中有4名是中国留学生。“感动中国”的故事，有的居然成为“农夫和蛇”的寓言。面对这些让人无法接受的现实，我们究竟需要反思什么呢？部分受助者的素质有待提高，这不需多说，还有更多需要深入探讨的地方。
有关专家曾就丛飞的遭遇展开讨论，提出培养感恩意识看法，这无疑很重要。但需要指出的是，“感恩文化”如果缺乏信仰来保障，它很容易被混同于“感恩戴德”的臣民心理。
从丛飞的遭遇也可以看出，“感动中国”需要有一系列的文化来保障，否则可能会很脆弱，我们不止一次地听到救人英雄遇到困难无人相救的新闻。同样需要反思的是，每次“感动中国”的事件发生之后，那些可敬的当事人受到了社会各界的强烈关注，但是当事人所面对的问题却常常被忽视。正因为对“模范”的兴趣往往大于“模范”关注的那些人物，核心问题才常常被略过。因此，如果想让“感动中国”成为“感恩中国”，恐怕还是需要把目光投向每一个人，而不仅仅是某一些人。
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