孝养：生命中不能承受之重——为养老尽孝辞掉工作引起热议，本文主要内容关键词为：之重论文,热议论文,工作论文,生命中论文,孝养论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
据报载大连市有个硕士叫时广滨，曾经拥有很好的职业，为了照顾年迈的养父母，他辞掉了工作，养父去世后，为了继续对养母尽孝，他在社区居委会的帮助下，在一所中学当起保安。此事在网民中引发很大争议。
“孝”的立足点是人性化
我们大谈孝，应该是以人性为出发点，最后以人性的完善为落脚点。“受人滴水之恩当以涌泉相报”，何况我们受父母那么厚重的恩情，就是把整个天空，整个大海献给父母也不足以回报他们的爱。在这里，父母的爱的付出并不是以获取为前提的，更不是要获得子女的绝对服从，子女尽孝（说爱的回馈似乎更准确一点），不是服从的一种表现，而是发自内心的亲情，一种爱。更为重要的是，在这种孝里，我们能够看得到人的独立性，人的自由价值，以及人性的光辉。
争辩时广滨该与不该，关键在这种孝是否合乎不被利用的人性。看了事情的前前后后，我觉得时广滨的行为是符合这一要求的，虽然方式方法可能有待斟酌。我们长期以来喜欢夸奖称赞一种人：为了工作，连父母最后一眼也没有看到。这是很可怕的，除了极其特殊的岗位，难道工作真的比命还重要吗？如果真是这样，即便为国家做出某些贡献，也不足为骄傲。这种现象，说到底是社会对“人”的漠视，导致人对“人”的漠视
被迫的美德
这位硕士的选择令人敬佩，他不惜辞职，宁做保安，一切都为尽到人子之责；对自己的选择无悔，两年默默尽孝，无“秀人”之态，这便是发自内心的美德。
但这是被迫的美德，尽管是硕士自主选择。首先是我们的养老机制的不健全，在“未富先老”的中国社会，养老福利无法普及到每一位老人。如今的养老体制，且不说精神养老，单就是物质上的养老，都难以让人满意。“养儿防老”、“儿女养老”的孝敬文化，还有“广阔的天地”。
民众为什么对硕士孝敬感兴趣？一方面孝敬的社会教育出现危机，孝道淡漠现象日益严重，而新的孝敬文化又没有确立，新孝老孝尚未“顺利交接”，尴尬颇多；二是养老保障机制不到位，催生出让人思考的孝人孝事孝现象，比如居委会制定儿女尽孝标准、“二十四孝图”重出江湖等。最关键的是老年社会的到来，让孝敬成为涉及千家万户的社会问题，而且比较敏感。
称这是“被迫的美德”，并非否定其应有的价值。硕士孝敬在今天有着很高的示范价值。往大处说，硕士的选择符合不健全的养老体制需要；往小处说，体现了高尚的人文精神。甚至可以说，如此孝敬养父养母，既体现了家庭的责任感或道德感，也在为“祖国母亲”尽公民之责。当然，我们希望这种孝敬能够早日消逝，这就得依赖于社会的发展和制度的完善，单靠个人努力是不行的！
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