家庭教育是“家事”，也是“国事”
文｜本刊编辑部
“家庭教育”一直是教育的一个热点话题，从“家长不管教社会替你管教”的熊孩子，到“怕输在起跑线”的教育焦虑，再到校园欺凌、未成年人自杀及违法犯罪背后的“养而不教”“教而不当”现象，无不折射出当下家庭教育的困境。
家庭是个体生命成长的最初始场所，家庭教育是一切教育的基础，在家庭、学校、社会共同组成的大教育体系中，它的作用不可替代。 家庭教育的缺失或不当不仅影响孩子及家庭，也会影响学校育人工作，影响社会。从这个角度来说，家庭教育不仅是“家事”，也是“国事”。
评估人员识别施工作业的风险，参考LECD定量化标准，为L、E、C进行赋值，其取值范围如表1～表4所示，并依据公式(1)计算其风险大小.
家庭教育的重要性再怎么强调都不为过，但是将家庭教育困局之因都归结于家长也有失偏颇，对家长来说，他们不知道怎样的教育理念才是正确的，不知道什么样的教育方式才是得当的，既缺乏专业的指导，也缺少学习的途径。家长作为教育者处于弱势地位是不容否认的事实，家庭教育公共服务滞后、指导服务市场混乱、专业人才缺乏也是不得不面对的问题。
办好教育需要全社会的努力，做好家庭教育工作同样需要全社会的支持。今年两会上，多位代表、委员呼吁“家庭教育立法”，既是想以立法要求家长履行家庭教育义务，也是想以立法保障家长获得家庭教育服务、提升家庭教育的能力。这就需要政府履行相应的责任，将家庭教育纳入城乡公共服务体系，完善家庭教育服务供给，需要高校培养专业人才，需要各类指导服务机构履行好职责……
在本组报道中，我们试图解答家长的具体教育焦虑问题，梳理家庭教育立法要解决的重点问题，厘清家庭教育与学校教育的区别，指导学校做好家庭教育服务，为社会支持家庭教育工作献策。期待通过政府推进、社会参与、学校指导、家庭实施，家庭教育问题能得到良好的解决。
第一阶段始于明万历年间。随着耶稣会传教士的到来，中国的学术思想有所触动。此时，欧洲文艺复兴运动推动了西方近代科学的兴起。来华的欧洲传教士在传播天主教教义的同时，大量传入欧洲的科学技术，其中包括近代天文学、数学、物理、医学、地理、水利等。亚里士多德、毕达哥拉斯、斯多葛、西塞罗等古希腊、罗马著名哲学家的著作也相继被传教士们译成中文。这是西学东渐的开始。梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“明朝以八股取士，一般士大夫，除了皇帝钦定的《性理大全》外，几乎一书不读，学界本身，本来就像贫血症的人，衰弱得可怜。直到明万历未年，利玛窦等西洋人来到中国后，学术界的风气，才有了变换。”[22]
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