“反其本而推之”——朱子对《孟子·梁惠王上》“推恩”问题的理解东方朔(复旦大学哲学学院,上海200433)【摘要】“推恩”问题出自《孟子·梁惠王上》...
朱子礼学诠释学美学体系论邹其昌(同济大学设计创意学院,上海200092)摘要:从“全美学”的视角展开探讨,可以完整地把握包括朱子礼学诠释学美学在内的中国礼学美学(乃至整个中国传...
朱子与王阳明“诚意”思想之异同——以二者对《大学》“诚意”章的解释为中心陈佩辉(北京大学哲学系,北京100871)摘要:由于朱子与王阳明对《大学》核心纲领“明明德”的理解不同,...
朱子“道心人心说”新探——与孟子“人禽之辨”比较钮则圳(清华大学哲学系,北京100084)摘要:自二程以来,道心人心即成为理学家所关注的重要问题。以往学界对于朱子道心人心说的研...
所以与必然:朱子天理观的再思考杨立华[摘要]对于朱子哲学中的天理概念,既往的研究已经做了非常深入、全面的考察。但天理概念的哲学内涵,仍有晦暗不明之处。本文从“所以”、“当然”和...
朱子《大学章句》哲学诠释学探析陈美容(莆田学院马克思主义学院,福建莆田351100)摘要:简述朱子经典诠释实践是儒家经典实现由“注疏”到“义理”经典诠释转向的典型代表。阐述在《...
主敬涵养与格物穷理何者为先?——关于朱子工夫论的一个问题陈林(广西财经学院马克思主义学院,广西南宁530003)摘要:综合看朱子的为学工夫思想,主敬涵养与格物致知不可偏于一边,...
礼学——朱子学研究的新方向康茜(中山大学哲学系,广东广州510275)摘要:朱子的天理论思想,向来是中国哲学家研究的重要内容,理学的哲学化对于呈现朱子思想内容做出了很多贡献,不...
浅论朱子“体用观”刘皓(海南大学社会科学研究中心,海南海口570228)摘要:朱子之体用思想在其博大的学说体系中占有特殊的地位。本文拟对笔者所理解的朱子哲学体用观的基本意义和主...
朱子与陆王的人格教育思想及其比较张翅飞(黄冈师范学院教育学院,湖北黄冈438000)摘要:朱子之学以“理”为本,以“明理”和“合理”为人格教育的主要内容,陆王心学则讲求本心与良...
“羽翼朱子而有功于圣门”——论《四书纂笺》述朱与订朱兼具的学术特色许家星(北京师范大学价值与文化研究中心,哲学学院,北京100875)摘要:詹道传《四书纂笺》采用笺证形式,对《...
唐君毅的朱子学——以“心”概念的理解为核心王雪卿(台湾吴凤科技大学通识教育中心,台湾嘉义62153)摘要:牟宗三将朱子的“心”理解为只是经验实然的“形下之气”,非“道德本心”,...
弘一法师应对社会批判佛教的策略——以朱子的批判为中心王志阳,黎晓铃(武夷学院朱子学研究中心,福建武夷山354300)[摘要]以朱子为代表的理学家批评佛教自利、灭绝人伦及迳求上达...
王阳明“格物致知”思想析论——兼论朱、王之别吴瑶摘要:王阳明所理解的“格物”不同于朱子的格至事物之理,而是正其意念以归于正,因此,“穷理”在王阳明的理解中是指通过正自己的意念而...
时运与天命“:历史世界”中的圣人——基于朱子学意义的考察王新宇(香港科技大学人文学部,香港999077)[摘要]作为人文世界的绝对者,圣人在“历史世界”中的遭际始终处于变化之中...
“中和旧说”前后朱子哲学中的“居敬”工夫朱浩(安徽工业大学工商学院,安徽马鞍山243100)[摘要]朱子哲学的研究历来是学界研究的重要领域,其工夫论更是集理学一系相关理论的大成...
朱子的饮食之道兰宗荣1,2(1.武夷学院旅游学院,福建南平354300;2.武夷学院朱子学研究中心,福建南平354300)摘要:南宋朱子是中国历史上著名的教育家,理学的集大成者...
论朱子的用敬思想聂威(江西师范大学马克思主义学院,江西南昌330022)摘要:在研究朱子敬论的成果中,学术界通常使用主敬、持敬、居敬等用法,而对用敬的使用很少。朱子的用敬思想包...
试论朱子的礼俗观——以《家礼·昏礼》为例王志俊(宁波大学马克思主义学院,浙江宁波315211)摘要:礼与俗的关系,是礼学思想落实于社会生活实践所要面临的基本问题。...
朱子的道统世界许家星摘要:朱子的道统世界广大精微,目前研究多集中于“十六字心传”,而有惑于周程授受,故尚未能尽朱子道统思想之底蕴。作为贯穿朱子经典诠释和理论建构的一条主线,朱子...