传播论文

基于“信息茧房”效应的党建内容推送的重要性研究王楠燕山大学摘要：算法依托大数据可以精确分析用户个性化信息，根据用户兴趣爱好推送个性化内容，使得用户如同“信息茧房”内的“蚕蛹”，...

传播清廉文化建设清廉杭州近年来，杭州市纪委、杭州市监委机关以清廉杭州建设为目标，以建设清廉机关创建模范机关为抓手，着力打造具有杭州特色纪检监察机关特色的“小莲清风”党建品牌，引...

“庶建乃真民主”——严复译《法意》“庶建”的创制使用及传播欧梦越(复旦大学历史学系，上海200433)摘要:“民主”是英文Democracy的近现代通行汉译，严复早期著述也一直...

明清时期广西忻城土司儒学的传播莫军苗，张超（广西科技师范学院，广西来宾546199）摘要：明清时期是忻城儒学发展的重要时期，从忻城地区儒学自身的发展来看，它主要经历了明初流官治...

东与西清顺康时期江南省的天主教：1644-1707汤开建1，赵殿红2(1.澳门大学历史系；2.澳门科技大学社会和文化研究所，澳门999078)摘要：研究天主教在特定地区的传播情...

伏虎禅师封号与神迹考略罗臻辉（闽南师范大学历史地理学院，福建漳州363000）〔摘要〕伏虎禅师是客家农耕社会最重要且富影响力的保护神之一。伏虎禅师与定光古佛在祈雨救旱、护境安民...

朱柏庐《治家格言》的传播与接受赵振(河南师范大学历史文化学院，河南新乡453007)摘要：《治家格言》是清初学者朱用纯编写的一部格言体家训，由于内容贴近日常生活，语言表达生动活...

阳明学在美国的译介与传播吴文南（闽江学院外国语学院，福建福州350108）摘要：阳明学是一种实学，往往在社会转型期兴起，它强调“知行合一”，已成为新儒家的研究热点。20世纪8...

俄罗斯“中国学”的显学——儒家文化在俄罗斯的传播赵静，王丹（长春大学旅游学院，吉林长春130607）摘要：目前中国儒家文化已经在俄罗斯传播千年之久，沙皇彼得一世在18世纪多次派...

《论语》研究与传播中的“鲍刘现象”初探陆岩军摘要近年来，在《论语》研究与传播领域，鲍鹏山教授和刘强教授所形成之“鲍刘现象”颇值得关注和探究。文章从如下四端，首次对这一富有典型性...

满洲省委时期马克思主义在黑龙江省的传播及影响刁习羽(中共富锦市委党校，黑龙江佳木斯156100)摘要：黑龙江省在中国近代史上有着特殊的地位，它既是马克思主义在中国传播的最早区域...

试论西班牙殖民者诱劝菲律宾华人皈依天主教的动机金小康摘要：西班牙殖民者1571年征服菲律宾群岛①后，出于实现菲岛天主教化、维护殖民地安全和利用信教华人回国传教的动机，马上开始了...

中国传统文化与伊斯兰文明朱光亚1，2（1.阳光学院马克思主义学院，福建福州350000；2.郑州工业应用技术学院中原少数民族研究中心，河南郑州，451150）摘要：中国传统文化...

乾隆时期哲赫忍耶的传播及其要素分析刘文佳（西北政法大学，陕西西安710122）摘要：哲赫忍耶作为伊斯兰教在中国传播过程中产生的独特教派，其创立与我国乾隆时期西北特殊的人口构成、...

妈祖文化在日本的传播与发展研究林明太1连晨曦1(1.莆田学院，福建莆田351100)摘要：研究妈祖文化在日本的传播与发展，对推进中日合作经略“21世纪海上丝绸之路”具有重要的意...

韩国《论语》学研究概述唐明贵（聊城大学政治与公共管理学院，山东聊城252059）摘要：目前学界对于韩国《论语》学的研究主要围绕《论语》学的时代特色及学派特色、《论语》在朝鲜半岛...

《传习录》在西方世界的传播与研究*□费周瑛辛红娟内容提要《传习录》及其承载的阳明思想在西方世界的译介与研究已有近百年历史，大致历经通识译介阶段（1960年以前）、学术繁荣阶段（...

[摘要]1921年中国共产党诞生，使中国人民终于看到了民族复兴的曙光。马克思主义随之在中国得到系统而广泛的传播，马克思的名字开始频繁出现于中国共产党的早期革命组织、理论出版物和...

常本瑞[1]2001年在《从西部大开发看传播与西部社会发展的关系》文中研究指明在当代中国，西部大开发是一项意义深远的事情。而传播和社会的发展是一个常新的研究课题。传播与当代西部社会的关系如何。本文欲借用传播与社会发展的观点，应用到本土，探讨传播是如何促进西部社会发展。力求从传播学的角度出发寻找出一条...