![朝圣历程--从神话的角度看海格183号“石头天使”中的原型批评希布里的人物形象_原型批评论文]()
一个朝圣者的历程——从神话——原型批评的角度看《石头天使》中哈格#183;希伯利的人物刻画，本文主要内容关键词为：原型论文,角度看论文,希伯论文,历程论文,石头论文，此文献不代...
![聊斋奇幻故事中“动物”的原型_聊斋志异论文]()
《聊斋志异》中的“阿尼玛”原型，本文主要内容关键词为：聊斋志异论文,原型论文,阿尼玛论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。[内容摘要]在为数众多的《...
![美国女性形象的原型世界--对美女性诗歌的解读_神话论文]()
美妇人形象的原型世界——《美妇人诗吟》解读，本文主要内容关键词为：美妇人论文,原型论文,形象论文,世界论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。神话主义...
![近代访问拉宾的西方人及其旅游文学述评_拉卜楞寺论文]()
近代游访拉卜楞的西方人及其旅行文献综述，本文主要内容关键词为：西方人论文,近代论文,文献论文,旅行论文,游访拉卜楞论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下...
![观音信仰与女神崇拜——明清通俗文学的一种文化研究]()
童琼[1]2002年在《观音信仰与女神崇拜》文中研究指明明清两代，以观音女神为代表的系列女神不单单是平民百姓虔诚礼拜的民间宗教神祗，而且还成为许多民间传说、文学作品中的重要形象。明清通俗文学中所涌现的这一系列美丽善良、救苦济难的女神形象和女神崇拜构成明清通俗文学作品中一个重要的文学文化现象。研究这一...
![西秦岭月照-琵琶寺地区变质火山岩岩石地球化学特征及其大地构造意义]()
高明[1]2001年在《西秦岭月照-琵琶寺地区变质火山岩岩石地球化学特征及其大地构造意义》文中进行了进一步梳理研究区在行政区划上总体属于甘肃省武都地区，构造上位于白龙江构造带以南至碧口微地块北界之间的区域。本区出露的泥盆系一石炭系地层和变质火山岩基本被围限在北部塔藏一略阳断层和南部文县一勉县断层之间...
![勉略—阿尼玛卿构造带的形成演化与动力学特征]()
裴先治[1]2001年在《勉略—阿尼玛卿构造带的形成演化与动力学特征》文中提出在现今中国大陆构造中，在中央造山系秦岭一大别造山带的南缘近东西向展布一带分割南北的断裂构造带，即秦岭勉略复合断裂构造带及其东西延展，它是在秦岭造山带中仅次于商丹主缝合带的另一板块碰撞拼合主缝合带基础上，迭加复合中新生代构造...
![荣格原型理论初探]()
夏秀[1]2000年在《荣格原型理论初探》文中研究说明荣格是“20世纪最伟大的思想家之一”，他的思想不仅与我们所处的时代密切相关，而且已经对我们这个世纪的思想产生了巨大的影响。他将其理论视角指向人类心理深处，以原型来诠释人类文化，并为文学研究拓展了新的领域。本文拟追寻原型理论的历史渊源，探讨其本质特...
