抱朴子内篇论文

  • 汉魏早期灵宝经与天道--以敦煌“灵宝经”记载的灵宝经为中心_天师道论文

    汉魏早期灵宝经与天道--以敦煌“灵宝经”记载的灵宝经为中心_天师道论文

    早期灵宝经与汉魏天师道——以敦煌本《灵宝经目》注录的灵宝经为中心,本文主要内容关键词为:灵宝论文,敦煌论文,汉魏论文,天师论文,中心论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,...
  • 葛洪“遐想”道家目录学特征分析_葛洪论文

    葛洪“遐想”道家目录学特征分析_葛洪论文

    试析葛洪《遐览》的道教书目特征,本文主要内容关键词为:道教论文,书目论文,特征论文,葛洪论文,遐览论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。葛洪(283...
  • “太多意义”:宗教文本与社会互动的一种模式_太上感应篇论文

    “太多意义”:宗教文本与社会互动的一种模式_太上感应篇论文

    《太上感应篇》:宗教文本与社会互动的典范,本文主要内容关键词为:互动论文,典范论文,感应论文,太上论文,文本论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。一...
  • 枣山灵宝学派初探_三门峡灵宝论文

    枣山灵宝学派初探_三门峡灵宝论文

    閤皂山灵宝派初探,本文主要内容关键词为:山灵论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。灵宝派是中国道教传承绵远的道派,灵宝派历来重视众生性命,以济世度人...
  • “仙佛模型”解读“老君钱树”_太上老君论文

    “仙佛模型”解读“老君钱树”_太上老君论文

    用“仙佛模式”论说钱树老君,本文主要内容关键词为:老君论文,模式论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。中图分类号:K879.3文献标识码:A文章编号...
  • 道教是一种幸存的宗教_太平经论文

    道教是一种幸存的宗教_太平经论文

    道教是求生的宗教,本文主要内容关键词为:道教论文,宗教论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。生与死是人生的首要问题。宗教,无论是自然宗教还是人为宗教...
  • 论儒家对《抱朴子内篇》伦理思想的影响论文

    论儒家对《抱朴子内篇》伦理思想的影响论文

    论儒家对《抱朴子内篇》伦理思想的影响宁俊伟,赵懿(山西大学哲学社会学学院,山西太原030006)摘要:《抱朴子内篇》是魏晋葛洪编著的一本修道成仙的著作。在该书中,葛洪首次系统地...
  • 以正义宗教力量为标志的“天剑”的兴起与传说_龙虎山论文

    以正义宗教力量为标志的“天剑”的兴起与传说_龙虎山论文

    正一教权象征“天师剑”的兴起与传说,本文主要内容关键词为:天师论文,象征论文,教权论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。[中图分类号]B956.2[...
  • 道教文学中“志”的意义考证_道藏论文

    道教文学中“志”的意义考证_道藏论文

    道教文献中“芝”之涵义考论,本文主要内容关键词为:道教论文,涵义论文,文献论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。灵芝是中国文化中生物与传统医学、宗教...
  • 从禁食规范看古代国祭对汉晋道教的影响_日本道教论文

    从禁食规范看古代国祭对汉晋道教的影响_日本道教论文

    从斋戒规范论古代国家祭祀对汉晋道教的影响,本文主要内容关键词为:道教论文,祭祀论文,古代论文,国家论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。DOI:10...
  • 中国古代道教辞典散文文学史的意义_散文论文

    中国古代道教辞典散文文学史的意义_散文论文

    中国古代道教语录体散文的文学史意义,本文主要内容关键词为:道教论文,文学史论文,中国古代论文,语录论文,散文论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。中...
  • 《抱朴子外篇》与葛洪思想研究

    《抱朴子外篇》与葛洪思想研究

    范江涛[1]2010年在《驳杂与务实:《抱朴子外篇》政治思想新研》文中认为葛洪,魏晋着名士人,道教外丹学派集大成者,其所着《抱朴子内篇》和《抱朴子外篇》,在中国思想史上占有重要地位。由于学界对于《抱朴子内篇》研究成果较为丰富,且大多已成定论,因此本文主要讨论《抱朴子外篇》中的哲学思想、政治思想和文化...
  • 文化新综合的一个案例——《抱朴子》巫术溯源

    文化新综合的一个案例——《抱朴子》巫术溯源

    晁天义[1]2000年在《文化新综合的一个案例——《抱朴子》巫术溯源》文中认为与近代学术史“西学东渐”的趋势相一致,我国文化、历史学界科学意义上的巫术研究在西方巫术理论的刺激下曾先后形成两次研究高峰。其一是在本世纪二、三十年代,西方人类学理论(尤其是英国人类学家J·G·弗雷泽的巫...