人类增强可以作为道德义务吗?——约翰·哈里斯“人类增强进化论”解析刘铮1,2(1.北京大学哲学系,北京100871;2.挪威卑尔根大学哲学系,挪威卑尔根5020)...
基于全球正义视角的全球治理规制重建蒋小杰摘要:全球治理赤字所直接反映出来的是全球治理能力无法有效回应日益增多的全球性挑战这一无情国际现实,深层次还反映着当前全球治理存在着严重的...
论康德的建构性与范导性之划分①陆心宇摘要:建构性与范导性之划分表明:对于理念X,“X存在”并非“X有意义”的必要条件;X之意义是启迪实践,而非断言事实。在自然科学中,整体自然观...
·哲学传统研究·权利与启蒙——康德对革命的双重拒斥方博摘要:康德对政治革命的坚决拒斥虽然在康德研究中屡遭诟病,但这一立场并不能简单归结为他对当时的政...
本刊特稿四十年来西方哲学问题争论发凡赵敦华(北京大学哲学系;外国哲学研究所,北京100871)[摘要]1978—2018年的四十年,西方哲学在中国的研究进展不仅仅是翻译名著、介...
□哲学与文化思想研究试论老子“朴”的哲学意义孙永为(北京大学哲学系,北京100871)摘要:道家思想是中国传统文化极为重要的组成部分,面对礼崩乐坏的社会现实,老庄提倡“复归于朴...
自然与Physis:比较哲学的视野郑开内容提要道家哲学概念“自然”与早期希腊思想史料里的重要语词Physis之间的异同耐人寻味:无论先秦道家还是前苏格拉底时期的哲学家,“自然的...
马克思“跨越”理论形成中的三个转变及其方法论意义胡刘1,关雷2(1.西南大学马克思主义学院,重庆400715;2.北京大学哲学系,北京100871)摘要:马克思“跨越”理论是历...
社会历史规律的理想性、抽象性和非直接现实性——以平均利润率规律为例赵家祥(北京大学哲学系,北京100871)摘要:社会历史规律具有理想性、抽象性、非直接现实性,是一种趋势。典型...
从“理想人”到“现实人”——马克思“人的本质”思想探微李星(北京大学哲学系,北京100871)摘要:马克思对“人的本质”的看法经历了重要转向,并不断修缮。在《手稿》中,马克思认...
栏目主持人:虞崇胜,中国著名政治学家,华中科技大学国家治理研究院特聘研究员,博士生导师、教授。(6)在保持油井正常生产的情况下,继续摸索稠油井出砂、排砂规律,制定和优化工作制度...
古今革命之间的“文王称王”问题——以曹元弼为中心宫志翀宫志翀:北京大学哲学系[内容提要]在中国学术传统中,“革命”是儒家表达王道理想的一套独特理论。“文王受命称王”的事迹是这...
理财观念与现代国家的建构*——中国近代思想家的“理财救国”论干春松1840年之后,面对西方的挑战,中国的知识界开始了全方位的回应。对此,人们的注意力比较集中于制度变革所带来的价...
从“秩民兽”到“齐文野”——章太炎民族主义思想的嬗变吴蕊寒摘要:民族主义主张几乎贯穿了章太炎生命的始终,排满革命、光复旧物和保存国故同为其具体展开。章太炎民族主义思想的形成与发...
柏克与消极自由:柏克对现代自由主义的反思朱欣摘要:柏克在伯林的自由分类中占有一个模糊的位置,如何看待柏克在现代自由主义中的位置是学界争论不休的问题。通过对现代自然法学派的批评,...
当代国外马克思主义生命政治学的谱系——问题域及其发展趋势研究闫培宇(北京大学哲学系,北京100871)[摘要]2007年金融危机以来,以新自由主义为旗号扩展的全球化资本主义面临...
旅顺博物馆藏敦煌抄本《坛经》古标点浅议秦晋楠(北京大学哲学系,北京100871)摘要:在旅博本《坛经》古标点者的点断中,分段符的使用存在问题,标点者的分段水平有限;断句符的使用...
法藏改造十玄门原因探析杨浩内容提要:华严宗的十玄门有古十玄、新十玄的说法,古十玄创自智俨,而新十玄见于澄观的《华严经疏钞》。澄观的新十玄实源于法藏《探玄记》。古十玄转为新十玄亦...
在历史语境下重新思考“以美育代宗教”皮佳佳1,2(1.北京大学哲学系,北京100871;2.杭州师范大学艺术教育研究院,浙江杭州311121)摘要:在中西文化碰撞融合的20世纪...
李大钊美学观刍议崔兰溪(北京大学哲学系,北京100871)摘要:李大钊是20世纪初期最早传播马克思主义的思想家之一,他与陈独秀虽然都是马克思主义的传播者,但是美学理论却不相同。...