![德里达的解构主义研究]()
吕明洁[1]2017年在《德里达解构主义理论探析》文中指出德里达的解构主义理论是后现代主义思潮的代表思想,它始于文学批评、哲学范畴,后期向社会科学扩展,它对人类的思想、观念、文化等诸多方面产生了巨大的影响,并在众多领域得到了广泛的应用。德里达的解构主义理论在今天看来依然具有很强的时代价值,这是笔者选...
![试论《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》中的逻辑]()
罗图[1]2009年在《形而上学何以可能》文中指出自亚里士多德以来的2000多年的时间里,形而上学的问题迄今未得到完满的解决,反而由于近代形而上学家们的我行我素,使其陷入一片混乱之中。在独断论看来,人类理性能够独立地,不依赖于经验就可以解决世界的起源,灵魂不死以及上帝存在等关于事物最终根据的一系列形...
![论本雅明的赎救美学]()
范英豪[1]2002年在《论本雅明的赎救美学》文中进行了进一步梳理本文对二十世纪最伟大的文学批评家之一：本雅明赎救论的美学思想作了论述。文章结合本雅明的人生经历及其性格特征，着重探讨了他美学思想中的两种倾向：犹太教神秘主义和马克思唯物辩证法。本雅明面对现代社会及现代艺术的大转变，力图以一种积极的方式...
![洛克的语言哲学述评]()
郝丽[1]2000年在《洛克的语言哲学述评》文中提出在当代，人们对语言的重视达到了前所未有的高度。但是，人们对语言的研究并非始于当代，古代、中世纪和近代不少哲学家在哲学的语言分析方面都做过很多工作，其中近代洛克的语言哲学思想在从古典哲学走向现代语言哲学的过程中有着突出的历史地位。这不仅仅是因为在洛克...
