![“史记”与“本吉”史学功能探析_史记论文]()
《史记》“本纪”史学功能析论，本文主要内容关键词为：史记论文,本纪论文,史学论文,功能论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。中图分类号：K204.2...
![历史叙事与文学叙事的交融_文学论文]()
历史性叙事与文学性叙事的交融，本文主要内容关键词为：历史性论文,文学性论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。叙述或叙事，即通过对某件事情或某些事情依...
![《左传》中家臣形象的分析及文学表现]()
王玲[1]2013年在《《左传》鲁人形象研究》文中研究说明前贤研究《左传》人物，多局限在郑庄公、春秋五霸和少数女性等人身上，对鲁国的国君、卿大夫形象鲜有涉及，鲁国的女性形象更是从未有人关注。人是文化最细微的载体，鲁人共同的思想情感积淀为一个个的文化符号，深入到后人的血脉中，成为世代传承的文化精神。本...
![论春秋战国妇女地位]()
周海霞[1]2004年在《论春秋战国妇女地位》文中提出春秋战国时期是整个妇女发展历程中的重要转折时期，本文在以马克思主义生产力与生产关系理论的基础上，从社会性别分工与社会性别角色入手，分妇女的家庭地位、社会地位及妇女地位式微叁部分对春秋战国妇女地位进行了探析，得出以下结论：认为源于妇女的贡献和母系制...
![两宋孟学研究]()
周淑萍[1]2004年在《两宋孟学研究》文中认为两宋时期是孟子和孟学命运转变的关键时期,孟子地位在两宋时期急剧上升,孟学成为当时显学。研究两宋孟学对于探讨中国儒学史乃至整个中国思想史的发展都有重大价值,但是,学术界对两宋孟学的研究还十分薄弱,迄今为止尚无一部专着问世,专门的研究文章也屈指可数。有鉴于...
![王闿运史学思想初探]()
胡锋[1]2003年在《王闿运史学思想初探》文中提出王闿运是中国近代史上一位颇有争议性的历史人物。他常因思想保守颓废而为世人所诟病，因此，学术界对王闿运的思想研究鲜有涉及。王闿运思想宏富，蕴蓄精深，却不容忽视。本文选取王闿运的史学思想为切入视角，试图将王闿运置于发展的历史和社会运动过程中，运用历史判...
![董仲舒伦理政治思想研究]()
张树志[1]2003年在《董仲舒伦理政治思想研究》文中认为研究中国传统文化，必先考察其主干文化——儒家文化。儒家文化是一种伦理型的文化，也是一种政治型的文化，更是一种伦理和政治合二为一的伦理政治型的文化，这是儒家文化的一个主要特征。儒家文化的这一特质始于孔子，中经孟荀，最终由董仲舒作结，对中国社会产...
![春秋经传研究]()
王子初[1]2017年在《明代《左传》学研究》文中研究说明明代《左传》学自明遗民检讨亡国的学术责任时被划入空疏学风之列,清儒以至后世对其的评价大体不出此范围。实际上,作为衔接宋学与朴学的过渡时期,《左传》在明代政治生活和学术研究中占有重要地位。明代《左传》学也有自身的特征,即在追求孔子本意的义理诉求...
![试论杜甫的忠君思想的发展和转变]()
钱翠霞[1]2000年在《试论杜甫的忠君思想的发展和转变》文中研究表明本文把杜甫忠君思想按照其动力、性质、表现等各方面的发展和变化分成三个时期：求仕与作官时期，弃官归隐时期，布衣时期。并通过这三个时期发展、转变的脉落来探讨杜甫忠君思想作为封建文人道德典范的独特价值。第一章是求仕与作官时期（贬官华州之...
![面向大国政治的哲学构架]()
杨朝峰[1]2000年在《面向大国政治的哲学构架》文中认为本文以大国政治与小国政治的差异对比为线索，全面阐述了《吕氏春秋》的政治哲学思想。全文共分六个部分：第一部分阐发《吕氏春秋》的政治本体论，即政治天人关系论。通过构筑政治与自然、政治与农业、政治与生命之间的和谐关系，建构政治宇宙图式，寻求政治存在...
