![孔子与柏拉图的伦理观比较 ——关于“善”的根据与实践方法]()
[摘要]孔子与柏拉图批判了相对的、可变的道德善的判断标准，试图从理论上确立永恒不变的、绝对的道德善的标准。孔子认为最高的善是“仁”，而柏拉图认为最高的善是“理念(Idea)”。...
![康有为大同思想与全球化]()
郭红燕[1]2013年在《《大同书》思想渊源和社会构想述论》文中指出随着资本主义的扩张，近代中国面临民族危机，人民的生活困苦，封建王朝摇摇欲坠的受到了冲击，就在当时动乱的社会背景下涌现出一些爱国人士学习西方文化，探索中国新的出路，康有为就是最早学习西方的思想家之一，他借用传统儒家大同思想，来推进社会...
![近代以来新疆公路交通运输发展研究]()
刘卓[1]2003年在《近代以来新疆公路交通运输发展研究》文中研究指明交通运输体系是社会、经济发展的动脉。而新疆缘于其特殊的地理环境，公路交通运输是其社会、经济发展的主动脉。纵观新疆历史，道路交通运输事业的发展对于新疆政治经济文化等方面的发展都起着非常重要的作用。同时，又受其影响，与它们相辅相成。自...
![大同方言的入声]()
郭贞彦[1]2016年在《山西中北部晋语声调研究》文中研究指明山西中北部晋语包括山西晋语并州片、吕梁片、五台片和大包片,本区域方言的声调从共时类型到历时演变都很有特点,并具研究价值。自上世纪80年代至今,山西方言研究备受瞩目,在山西方言声调研究方面亦有丰富的成果积累。不过,已有研究在研究范围上多关注...
![1895—1936年华北农民与市场研究]()
袁钰[1]2000年在《1895—1936年华北农民与市场研究》文中研究说明近年来，随着区域社会经济研究的趋势，有关方面的论著不断问世，其中关于华北近代农村社会经济变迁的研究尤其令人关注，短短几年，即有数部专著公开发表，中外学者从不同的侧百推动着这一研究领域的不断深入。综观已有的近代华北农村研究成果...
