复旦大学哲学学院论文

经济学理论向模型的嬗变及其原因和影响□程晓东李井奎内容提要模型替代理论成为经济学研究的主流方法论“范式”，是过去几十年内经济学领域发生的重要事件。从理论向模型的嬗变，早已孕育在...

·政治法律·新时代社会主要矛盾与执政党的使命豆勇超1，2(1.南京中医药大学翰林学院，江苏泰州225300；2.复旦大学哲学学院，上海200433)...

论“饰”在《荀子》文本中的含义于超艺（复旦大学哲学学院，上海200433）摘要：“饰”字本非严格的学术概念，但《荀子》中却频频出现，且内涵不一，有在客观意义上作修饰解，有作对邪...

论阿瑟对马克思价值形式的辩证法的重构谢家新(复旦大学哲学学院，上海，200433)摘要：阿瑟不满意传统马克思主义对马克思价值形式的辩证法的消极的形式主义的阐释路径，而试图通过激...

◇徽学：学术思想史专题◇明清时期的徽州易学陈居渊摘要：明清时期的徽州易学，源于徽州地方性教育的繁荣、学人传习易学活动的自觉与家族易学氛围的熏染，是在维护程朱理学、阐扬阳明心学、...

人的非自足性与城邦、圣王之治的必要性——亚里士多德与荀子政治哲学比较刘亚峰摘要：在亚里士多德看来，人的非自足而又追求自足是城邦存在的基础与发展动力，与此类似，荀子认为，人的非自...

中国哲学研究江南儒学的提出、指义与分段何俊(复旦大学哲学学院，上海200433)【摘要】经济与文化重心的南移是中国历史中的重要现象，江南由此成为传统中国的重要区域，并在改革开放...

从“兴于诗，立于礼”看诗性智慧——试论《诗》礼合一的成德之学①黄子洵摘要：诗所言之志可以从多重层面来理解。其中，采诗、献诗与编诗之志使《诗》完成了从个人领域到伦理政治领域的转向...

【哲学研究】早期启蒙：中国文化的一个奇特现象*杨泽波摘要：启蒙运动是西方17、18世纪继文艺复兴后的第二次伟大思想解放运动。唤醒理性精神以从宗教中解脱出来，是这一运动的核心特征...

《周易》所见“伐鬼方”的历史叙事何益鑫内容提要近代以来，学者出于对历史的兴趣，对《周易》两次“伐鬼方”的记载多有关注和探讨。但由于不了解《周易》卦爻辞一贯的历史叙事，这些探讨只...

马克思与卢梭:从启蒙到异化魏洪钟(复旦大学哲学学院,上海200433)摘要：以往对马克思哲学思想的研究,十分强调其德国古典哲学的来源,从而忽视了马克思思想与其他哲学,特别是与法...

人类命运共同体：人类正义对局部正义的扬弃——马克思人类学视角的考察张九红李星摘要：人类正义是“人类命运共同体”的内在价值追求。在马克思的理论中，人是一种双重存在——种存在和类存...

德国浪漫派的政治黄江摘要：当前学术界依旧盛行着一种对于德国浪漫主义的意识形态化的文艺学理解，这一理路又因为后现代的介入而得到了强化。通过对“浪漫诗”这一早期德国浪漫派的核心概念...

从莫斯到列维—斯特劳斯：“玛纳”与实践观念的可译性谢晶摘要：“玛纳”这一典型的巫术概念构成了社会人类学的一个经典“案例”。莫斯与列维—斯特劳斯对它的不同诠释体现了从法国社会学派...

社会主义市场经济分工体制的建立及其基本经验李向上摘要：中国40多年社会改革的实质在于在社会主义框架下实现了从以计划为主导的分工机制向以市场为主导的分工机制的转换，通过社会改革我...

“反其本而推之”——朱子对《孟子·梁惠王上》“推恩”问题的理解东方朔(复旦大学哲学学院，上海200433)【摘要】“推恩”问题出自《孟子·梁惠王上》...

·马克思主义与当代思潮·理智启蒙和政治启蒙的区分与互补性思考汪行福(复旦大学哲学学院，上海200433)摘要：启蒙传统具有两个面相，一是作为意识的清...

论胡塞尔与马克思对“认识对象”的处理之异同邹萌（复旦大学哲学学院，上海200433）摘要：对于近代认识论中的”认识对象”，胡塞尔与马克思采取了不同的处理方式。胡塞尔关注“对象的...

欧洲右翼民粹主义:类型划分、行动策略、治理路径刘勇（复旦大学哲学学院，上海200433）摘要：从近年欧洲各国的大选看，反全球化、反欧盟、反移民的右翼民粹主义的情势高涨。右翼民粹...

新自由主义中“自由之痛”的出路——论黑格尔客观精神哲学中“社会自由”的概念[韩]郑大圣①(著)朱毅②(译)【摘要】虽然如今人们对自由的概念习以为常,却只享受着最贫瘠的自由。尽管...