安徽枞阳方言“个”字问句研究丁雪芳(广西大学文学院,广西南宁530004)[摘要]枞阳方言经过历史演变形成了独具特色的语言体系。“个”字句式是枞阳方言中较为典型的语法特点。“个...
广西乐业官话同音字汇唐七元,李涓娟(广西大学文学院,广西南宁530004)摘要:乐业县是位于广西壮族自治区与贵州省交界处的一个小县城,属广西百色市,乐业官话是县城内主要的交际语...
河池龙岸镇客家方言同音字汇彭运(广西大学文学院,广西南宁530004)[摘要]调查广西河池市龙岸镇客家方言的语音系统,描写龙岸方言的声韵调及同音字汇。[关键词]客家方言;龙岸客...
双码格:一种二维结构的修辞格孙瑞[摘要]双码格是最近在网络上流行的一种特殊的修辞格。与一般的线条式一维语言现象不同,它拥有二维结构:穿插使用两种语码(明码和暗码),表达两层语义...
构式“X等”和“X等等”之关系及演化路径吕军伟俞健(广西大学文学院,广西南宁530004)摘要:表示“举例未尽或煞尾”的“X等”和“X等等”是汉语历史上先后出现的两个具有近似语...
“反训”成因述论马进勇(广西大学文学院,广西南宁530004)摘要:“反训”问题自东晋郭璞提出以来,争议历千年而不衰。学术界至今仍未能就其中的争议问题达成共识。只有探明“反训”...
读韩小荆《〈可洪音义〉研究——以文字为中心》周运琪肖瑜(广西大学文学院,广西南宁530000)摘要:韩小荆博士的《〈可洪音义〉研究——以文字为中心》对《可洪音义》进行了较为全面...
广南县壮语使用情况及语言态度调查——以那们村小组和木央村小组为例王国旭1,段玉2(1.云南民族大学文学与传媒学院,云南昆明650500;2.广西大学文学院,云南南宁530004...
VO/OV语序与“来、去”句处所题元的位置王全华(广西大学文学院,广西南宁530004)摘要:通过观察阿尔泰语系、藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族、南亚语系、南岛语系语言“来、去”...
汉、泰语语音接触与习得研究:现状、关系与问题吕军伟1,2,何雨婷1(1.广西大学文学院,广西南宁530004;2.广西师范大学文学院,广西桂林541004)摘要:语言接触是两种...
从孤单到狂欢——“1111”符号的演变龙李琴/广西大学文学院摘要:“11.11”是普通数字,也是具有自嘲性质的“光棍节”,如今再提起想到的却是“购物狂欢节”。我们发现“1111...
大苗山“耶脊”组织与多民族区域共同体生成的制度机制卢晓【摘要】耶脊组织以“方”为基本组织单位,将地缘共居的多元族群包括其中;其多层级的组织体系和灵活多样的组织方式保证了制度实践...
荀子与柏拉图“节制”观之比较陈沛琦(广西大学文学院,广西南宁530004)摘要:“节制”是荀子与柏拉图哲学体系中的重要概念,涉及文艺和社会治理领域,两者观念有同有异。在节制的逻...
论伽达默尔解释学“理解”的同一与差异王国恒(广西大学文学院,广西南宁530004)摘要:理解是伽达默尔的哲学解释学的理论根基,它通过解释学就是要构建一种“理解本体论”。然而,理...
从理性主体到普世伦理:斯多葛主义道德观之于基督教李志艳,蒋好霜(广西大学文学院,广西南宁530004)[摘要]斯多葛主义是“希腊化哲学”的重要组成部分,构成了早期基督教理论建构...
分家文书的形成及其伦理价值体现韦笑宇(广西大学文学院,广西南宁530000)摘要:个人私有财产的丰富以及家庭内部矛盾、冲突等原因导致了分家现象的产生,为了防止家庭矛盾的进一步升...