乡村振兴视域下文明乡风建设路径探析赵炎峰(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004)摘要:产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕是乡村振兴战略的总要求,而乡风...
中原学的合法性思考及其理论建构赵炎峰(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475000)摘要:作为地方学的“中原学”一诞生就首先面临着“合法性”问题。质疑主要来自三个方面:其一...
核心素养视域下教师培训课程设计与实施梁国民(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004)摘要:为了实现核心素养视域下教师教学设计创新,教师培训的课程设计应以先进的课程理念...
社会力量参与公共文化服务体系建设的河南实践:机制、模式及其优化路径李有学河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004摘要:社会力量参与公共文化服务体系建设的河南实践,其特点...
凝聚中国力量的方法论略田晓丹(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004)[摘要]实现“中国梦”必须凝聚中国力量,这一命题内涵了凝聚中国力量在实现中华民族伟大复兴历史征程...
论移风易俗的内在逻辑——以Q省L县为例李琳(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001)[摘要]移风易俗作为当前乡村振兴战略的有机组成部分,具有教化人民、稳定基层秩序、赓...
习近平生态文明思想的辩证思维探析张欣珂摘要:习近平总书记的生态文明思想蕴含着丰富的辩证法思想,他在继承以往我国生态文明建设经验的同时,根据中国国情,灵活运用辩证思维探索发展社会...
《中庸》“诚”的伦理学依据及其意义黄元元(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001)摘要:《中庸》的“诚”首先是天道的本体状态,客观存在的所有实体只要正常的存在、发展,...
基于新形势下脱贫攻坚驻村第一书记的工作困境研究王亚楠,李星(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004)摘要:正如习近平总书记所指出的那样,“我们现在所处的,是一个船到中...
《论语》视角下“礼”的内向化发展——以情、义、仁为研究进路□吕之奇[内容提要]先秦时期“礼”是一套对氏族社会进行外在约束的制度和仪式,中华民族受礼乐文明的影响形成了独特政治秩序...
马克思社会发展“三形式论”的科学阐释——以《1857—1858年经济学手稿》为文本依据王建刚,马鹤林河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004郑州大学哲学学院,河南郑州4...
《中国哲学史》课程团队教学改革实践探讨叶平(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004)摘要:《中国哲学史》课程是高校哲学一级学科的专业必修课程,该课程教学一直存在课程体...
《德意志意识形态》中的“人”赵可达(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001)摘要:对于“人”的认识一直是哲学上的重要问题,从雅典德尔菲神庙门楣上“认识你自己”到马克思...
马克思对资产阶级意识形态的历史探究刘双喜(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001)摘要:从整个人类史角度,以历史唯物主义辩证地看待资本主义意识形态,对其研究经历了历史...
“企业家精神”政府对我国机构改革的启示王嫚(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475000)摘要:20世纪90年代,被誉为“政府再造大师”的戴维·奥斯本和主张“...
历史与形而上学的统一如何可能?——对费希特思想的解读与反思王径开(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004)摘要:历史与形而上学的关系,在费希特整个学说中是一个十分微妙...
马克思的社会共同体思想与唯物史观的内在统一性吕世荣,张晗河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001摘要:在马克思之前,西方思想家们考察社会共同体是从抽象的人性论出发,局限...
论康有为的社会保障思想——基于对《大同书》的解析凌文豪,王晗摘要:康有为在《大同书》中根据人类文明发展趋势,描绘了不同于所处时代的大同社会愿景和反映了人们对美好生活的向往,并在...
马克思对拉萨尔国家学说的批判——以《哥达纲领批判》为据马敏(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475000)摘要:《哥达纲领批判》是马克思晚年批判拉萨尔机会主义的一部重要文本...
冷战期间美国的南海政策:源起、调整与利益分析刘金波(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475000)摘要:二战结束后,冷战之初,美国虽然很少对南海争端表态,却将南海视为其“反...