河南大学哲学与公共管理学院论文

“旁资”：民国时期中原内地佛教吸纳藏传佛教的方式及内容朱丽霞(河南大学哲学与公共管理学院，河南开封475001)[关键词]旁资；汉传佛教；吸纳；藏传佛教[摘要]民国时期中原内地...

《金刚经》中的辩证思维吴玉琨（河南大学哲学与公共管理学院，河南开封475000）摘要：《金刚经》从佛陀对阿傩“云何应住，云何降伏其心”的问题出发，延展出佛对世界与宇宙的辩证认识...

庄子学说中“情”与“性”的复归祁梦珠(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001)摘要:庄子哲学中不断发出“反其性情”“反其真”“复返自然”的呼声，表达了其思想中向浑全朴...

论孔子的“君子”人格思想田晓丹周灭商之后，内外争战不断，而孔子正生于礼乐文化衰颓破碎之际，即“礼崩乐坏”之时。据《左传·昭公八年》记载，孟僖子自恨不能通礼，死前嘱...

【哲政阐赜】方法论实用主义的“真理观”王径开(河南大学哲学与公共管理学院，河南开封475000)摘要：方法论的实用主义作为诸多实用主义形式的一种，它的形成是建立在整个实用主义不...

意识问题的非还原路径探析杜雯雯（河南大学哲学与公共管理学院，河南开封475000）摘要：当代心灵哲学中的意识问题在延续物理主义还原论以外，还出现了自然主义的非还原性。查莫斯认为...

摄入与输出：《1844年经济学哲学手稿》的书写方式*戈士国内容提要作为马克思现代性批判的首个总体性文本，《1844年经济学哲学手稿》是作为“哲学家”的马克思首次遭遇政治经济学所...

支遁逍遥义的超越性霍元帅摘要：两晋时期，“逍遥”一词又重新回到了士人们的视野当中。西晋以向秀、郭象的“适性逍遥”义最为流行，后东晋名僧支遁站在名教立场之上对其“适性逍遥”之“性...

因三相辩证郭桥摘要：关于印度因明史上“因三相”概念的最早提出时间，学界意见不一。但一个公认的事实是，《门论》中关于九句因的详细分析以及正、似因的判定，表明陈那所开创的新因明革新...

对于弗雷格“第三域”的思考——兼与陈波、王路教授商榷杨红玉，储明亮摘要：国内学者陈波教授和王路教授就弗雷格的思想理论展开了讨论，谈论的中心聚焦在“思想”是否是属于第三域以及陈波...

·哲学研究·金岳霖与维特根斯坦：形而上学批判与未来哲学焦卫华(河南大学哲学与公共管理学院，河南开封475000)摘要：中国近代哲学家金岳霖批判西方的...

【哲学研究】王弼哲学溯源*——以经典诠释为中心臧要科摘要：中国哲学是以经典诠释为基础的哲学之思，释经方法与本体追求密不可分地存在于哲人的经典诠释中。王弼为玄学之宗，其哲学语词、...

内在性与超越性之间的张力：后结构主义的核心线索宋晓杰在后结构主义的差异、欲望和主体理论中存在着两条不可通约的核心线索：内在性与超越性传统。德勒兹通过“直接的二元性”，创建了关于...

论“否定”在辩证法中的发展与变革——从黑格尔、马克思到阿多诺魏贝贝（河南大学哲学与公共管理学院，河南开封475001）摘要：“否定”是辩证法范畴中的一个核心词汇。黑格尔在传统辩...