华中科技大学哲学系论文

哲学研究康德论道德教育邓晓芒摘要：康德的道德教育思想十分丰富，除了在《论教育学》和《系科之争》中阐发了他多年的从幼儿到青少年的教学经验以及对国民教育的见解之外，在《道德形而上学...

论波普尔证伪主义与创新思维的培养解晶晶(华中科技大学哲学系，湖北武汉430074)摘要：波普尔证伪主义以可证伪性原则作为判别一个理论是否科学的依据，以猜想与反驳(试错法)为方法...

人类命运共同体构建与全球“元”治理范式□吴畏摘要：西方基于不同理论框架和体系的全球治理研究，除了针对如何解决全球性问题的经验社会科学研究路径即工具主义路径外，还有一条指向全球化...

从存在论的视角看命运共同体□王晓升摘要：按照海德格尔在存在论中所使用的现象学方法，我们只有把日常世界悬置起来才能直面世界之为世界。当日常世界中的操劳出现问题的时候，这个世界会呈...

如何把握外延庞杂的文化韩东屏(华中科技大学哲学系，武汉430074)摘要：文化作为人类创造力的果实，已经是一个庞大的集合体，人们若想对之有全面的把握，必须对之进行分类。对文化进...

全球化、全球治理和人类命运共同体的国际视野——第四届“全球治理·东湖论坛”重要观点述评吴畏（华中科技大学a.国家治理研究院；b.哲学系，湖北武汉430074）摘要...

朱熹《周易本义》的学术思想特色唐琳摘要：《周易本义》是朱熹解《易》最重要的学术著作。该书核心的思想是一以贯之、不遗余力地彰显《周易》为卜筮之书的性质，扭转当时重义理而轻卜筮的易...

“身体”的本性和“心灵”的本性——论近代西方政治哲学中自然人性的双重结构闻骏(华中科技大学哲学系，湖北武汉430074)摘要：作为近代西方政治哲学的主流学派，近代自然法学派立足...

作为科学的伦理学何以可能——康德的纯粹实践哲学及其使命袁辉[摘要]康德认为，伦理学是一门和自然科学具有同等地位的道德科学。纯粹实践哲学的使命即是将这门科学建立在纯粹的理性基础之...

走出僵局：亲亲相隐是非善非恶的可容行为韩东屏摘要：我国学界关于亲亲相隐问题的争论已经持续很久，却仍未解决。关键在于，对亲亲相隐行为的价值定性要准确。不仅否定派对亲亲相隐是恶的不...

社会结构：制度性三位一体文/韩东屏在学界，对于社会，无论是将其视为类生有机体，还是视为由部分组成的整体，抑或视为由要素构成的系统，都能得到普遍首肯。可社会的内在结构究竟至今仍不...

论生命伦理学中身体理论的重构□程新宇摘要：身体理论是生命伦理学的理论基础之一，在生命伦理学中具有特别重要的意义。从某种意义上讲，生命伦理学就是反思干预身体的道德合法性问题。从生...

虚构名字的接续主义指称观徐敏【摘要】针对创作语境下的虚构名字用法，我们拥有两个方面的直觉，即“无所指称”直觉和“有所指称”直觉，这导致虚构名字指称难题。针对该难题，空指称论者认...

如何看待“在量子测量中的意识介入”？——评朱清时院士的反实在论李宏芳桂起权一、量子的相干叠加态取消客观实在性没有？桂起权（以下简称“桂”）：由于朱清时院士在科学界的特殊地位，他...

·社科书评·法兰克福学派现代性批判理论学术研讨会综述袁博...

论现象意识的科学维度柳海涛1万小龙2(1.重庆大学马克思主义学院，重庆400044；2.华中科技大学哲学系，湖北武汉430074)摘要：当前心灵哲学围绕通道(access)意识...

从启蒙的角度看真理标准大讨论文/王晓升从思想文化上来说，改革开放40年来所取得的巨大成就是建立在关于实践标准的大讨论的基础上的。如果我们把它与西方历史上所曾经发生的启蒙运动加以...

究竟如何把握真实王晓升（华中科技大学哲学系，湖北武汉430074）[摘要]从近代哲学关于主体和客体、符号和对象之间的关系的角度来把握真实的理论，真实的东西就是被符号准确描述的东...

历史唯物主义在当代人类世界面临的多维挑战与发展机遇〔*〕欧阳康1，2，孟小非1(1.华中科技大学哲学系，湖北武汉430074；2.华中科技大学国家治理研究院，湖北武汉43007...

阿多诺的否定性自由概念及其启示王晓升(华中科技大学哲学系，湖北武汉430074)[摘要]针对康德的肯定性自由观，阿多诺提出了否定性的自由概念，即自由就是对不自由(限制)的否定。...