湖南师范大学道德文化研究中心论文

【价值论与伦理学研究】［栏目主持人］湖北大学哲学学院江畅教授［主持人语］党的十九大报告提出“构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。人...

中华爱国主义对人类命运共同体构建的价值支撑张小枝，王泽应[摘要]爱国主义思想是文化软实力的灵魂和文化软实力建设的重点，是构建人类命运共同体的最深层次要素。人类命运共同体思想继承...

论客运量权威数据背后的伦理——以厘清国家统计局官网上客运量年度数据为基础何礼广(湖南师范大学道德文化研究中心，湖南长沙410006)[摘要]2008年和2013年我国客运量数据...

哲学动态政府履行防控经济危机道德责任应遵循的主要理念彭定光，钟立华(湖南师范大学道德文化研究中心，湖南长沙410081)摘要：经济危机是可以防控的。政府是参与防控经济危机的一个...

【伦理与道德】当代世界逆全球化现象的伦理审视*王泽应刘利乐摘要：当今世界正面临逆全球化的冲击，在经济、政治、军事等方面的不确定性增大。逆全球化是全球化的局部反动和对全球化趋向的...

孟子思想的“共享”指向及其当代启示刘永春[摘要]孟子思想中有鲜明的“共享”指向：在“与民同乐”的主张中，孟子将“快乐”视为君民共享的重点，反对君王独享快乐，倡导恩赐的共享和无主...

论经济的为人性彭定光，陈新，钟立华摘要：经济是人类所进行的获取和使用其物质生活资料的活动，具有为人性。这种为人性指的是经济是为了人及满足人的需要的，它主要表现在人与经济之间的一...

论马克思道德理论的特质——基于分析马克思主义“道德之争”的反思李培超，周强强(湖南师范大学道德文化研究中心，湖南长沙410081)[摘要]分析马克思主义的“道德之争”，肇始于“...

数据主义与人本主义数据伦理李伦，黄关[摘要]数据化催生了数据主义，数据主义是数据化的一种哲学表达。数据主义主张数据流最大化和信息自由是至善，其实质是从以人为本走向以数为本，用数...

论孔孟儒家伦理精神的基本特质刘湘溶，易学尧[摘要]伦理精神是民族伦理的深层结构，准确把握儒家伦理精神则必须理解孔孟儒家理论的内在逻辑。理解孔孟儒家理论的内在逻辑及其伦理精神的关...

【价值论与伦理学研究】［栏目主持人］湖北大学哲学学院江畅教授［主持人语］本期刊发两组文章。第一组文章围绕马克思主义伦理思想展开。马克思主义伦理学是现代中国伦理学学科建设的起点，...

国家治理伦理图式的全景呈现——评《国家治理与现代伦理丛书》文/袁超国家治理既是一个政治学问题，也是一个伦理学问题。因而国家治理离不开伦理的考量，离不开伦理的引导和规范。国家治理...

家庭伦理与家庭道德记忆向玉乔[摘要]家庭传承家庭伦理精神的一种重要方式是家庭道德记忆。家庭道德记忆是家庭兴旺发达的伦理基础。一个家庭不是依靠物质财富或权势实现兴旺发达的，而是主...

自欺现象的哲学思考秦彤阳（湖南师范大学道德文化研究中心，湖南长沙410000）摘要：自欺与欺骗不同。欺骗包括一个行骗者和一个受骗者，是一种二元结构，而自欺是只有一个自欺者的一元...

亚里士多德与密尔的幸福观比较向玉乔，秦彤阳（湖南师范大学道德文化研究中心，湖南长沙410081）摘要：幸福问题是伦理学的重要论题。亚里士多德通常被认为是理性主义与美德伦理学的代...

中国道德文化基型的历史更替与新时代道德通达之必然何礼广(湖南师范大学道德文化研究中心，湖南长沙410006)[摘要]在历史叙事中进行中国道德文化基型及其历史更替过程的还原，呈现...

天道事天与孝道事亲：朱熹与王船山注解《西铭》比论刘遥阳(湖南师范大学道德文化研究中心，湖南长沙410081)摘要：北宋理学家张载的《西铭》，被视为是表达儒家思想的经典之作。对其...