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  • 从语言学角度看“金瓶梅”的海外交际--兼论中国文科的“复兴”_金瓶梅论文

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  • 赋体文与小说文体之形成

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    王景龙[1]2004年在《赋体文与小说文体之形成》文中指出小说是人类成年的艺术,中国古代小说在形成过程中曾受到过其他各种早出文体的影响。关于中国小说与其他各种早出文体如史传、子书及杂史、杂传的关系,已为众多学者所关注。至于小说与赋体文的关系,虽亦有不少学者注意到,但目前尚未见详细的论述。本文认为,对...
  • 《聊斋志异》商业文化思想探析

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    孙洛中[1]2003年在《《聊斋志异》商业文化思想探析》文中指出本文主要分五个部分。第一部分,对《聊斋志异》涉及商业和商人的篇章历来的评论研究情况进行回顾。划分了两个评论阶段来梳理评述:评点阶段,主要是清人的评点,其笔墨集中于对商人形象的道德评价和阐发评点者个人对有关篇章意蕴的领悟,多属就事论事,虽...
  • 论《醒世姻缘传》中的叛逆女性形象

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    石小清[1]2001年在《论《醒世姻缘传》中的叛逆女性形象》文中进行了进一步梳理《醒世姻缘传》是我国明清之际的一部白话长篇小说。作者以因果报应为框架,描写了一个两世姻缘的故事。它涉及到当时社会生活的方方面面,但仍是以家庭生活为主要表现对象。在作者笔下,活跃着一群个性鲜明,然充满矛盾的女性形象。她们以...
  • 《西游记》与神仙文化

    《西游记》与神仙文化

    赵国庆[1]2001年在《《西游记》与神仙文化》文中指出这篇论文分为四部分。第一章是本文的论述“背景”,第二章第叁章是本文的重心,第四章是本文的结论。第二章《西游记》在仙话史上的地位及作用,是从纵向角度论述它在神仙文化(主要是仙话文学)发展史上的价值。首先,《西游记》在以前昆仑、蓬莱、“叁十六天”等...