人类命运共同体的必要与可能毛崇杰(中国社会科学院文学研究所,北京100732)提要:马克思有关人类命运共同体思想的核心在于:人作为“类”的本质在阶级社会被分裂(异化),历史曲折...
“人类命运共同体”构想的哲学基础李东旭提要:“人类命运共同体”构想是中国智慧、中国精神、中国价值的具体体现,是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分,也是中国处理国际关...
人类命运共同体:人的类本质与类正义的统一——三者的内在逻辑与实现路径李星(北京大学哲学系,北京100871)摘要:正义是社会的首要美德,古今中外的人都追求正义。正义就是适度,不...
论马克思对费尔巴哈生命观的超越赵睿夫(华南师范大学,广东广州510631)[摘要]宏观意义上的生命观,即对于生命的起始、价值、追求、终结等问题的系统认识。作为深入批判黑格尔唯心...
【马克思主义理论研究】马克思基于现实的“类本质”哲学与人类命运共同体的建构宋晓丹(西北大学马克思主义学院,陕西西安710127)摘要:马克思的类本质哲学分析了个体与类之间的内在...
自然·社会·个人——论马克思“人的解放”思想的三个层面陈艳波(贵州大学哲学与社会发展学院,贵州贵阳550025)[摘要]人作为对象性的自由存在物,在...
从马克思“类本质”视角看孟子的“性善论”闫阳(北京师范大学哲学院,北京1008751)摘要:马克思认为,人首先作为类存在物而存在。因而对人性的考察需在“类”的范畴中进行。人的“...
论施蒂纳对费尔巴哈人本学的批判及其限度——基于马克思哲学视角王时中1,陈倩2(1.南开大学哲学院,天津300350;2.中国人民大学哲学院,北京100872)摘要:如果说黑格尔...
马克思的劳动概念与自由思想原像刘东方(辽宁大学哲学与公共管理学院,辽宁沈阳110036)摘要:自由全面发展是人类追寻的终极价值,一直是哲学所关注的主题。作为能动的社会主体,人的...
对《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动理论的探究赵佳琪辛绍军(北华大学马克思主义学院吉林吉林132013)摘要:在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,马克思批...
[摘要]人作为对象性的自由存在物,在个人的存在与本质、个人生命本质与人的类本质之间存在着内在的分裂,这些分裂具体展现为人与自然界、人与他人以及个体生命活动与生命本质关系的异化,...
摘要:自由全面发展是人类追寻的终极价值,一直是哲学所关注的主题。作为能动的社会主体,人的自由全面发展是人类理想的存在方式。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,通过对资本主义...
摘要:在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,马克思批判地继承了黑格尔和费尔巴哈的异化劳动理论,马克思首先对黑格尔的辩证唯心主义进行了反思,用“劳动”取代了“绝对...
【马克思主义理论研究】摘要:马克思的类本质哲学分析了个体与类之间的内在矛盾并将其展开为“双重逻辑”。在当代社会,个体与类之间矛盾关系的展开,不仅造成国际关系的紧张,更凸显出加强...