良知论文

天道、天民与全球社会——基于“宇宙公民”理念的个体主义的天下主义论纲李洪卫(河北工业大学马克思主义学院，天津300401)摘要：当代中国天下主义之争，发展演变为两种类型的学说：...

孟子与荀子人性论之比较甄婧知(苏州科技大学教育与公共管理学院，江苏苏州215009)摘要：孟子与荀子的人性论皆是围绕人性之界说、根源以及善恶问题形成的。在孟子的观点中，人与生俱...

海德格尔哲学中的罪责与自由孙伟(桂林理工大学马克思主义学院，广西桂林541004)摘要:在《存在与时间》中，海德格尔提出了自己对于罪责概念的理解，这种对于罪责的理解不同于传统形...

阳明思想感悟490周年前（1529年）的1月9日，王阳明由广西返回家乡途中，因病逝世于江西南安府大余县的青龙浦，享年五十七岁。临终之际，时任南安府推官的门人周积询问遗言，阳明曰...

王阳明心学在中小学德育中的七个积极意义●乌兰察布市商都县教育科技体育局马彪社会上王阳明“心学热”还在持续，王阳明心学在中小学德育工作中的积极意义应该得到重视。今年，茅台酱香酒公...

·王阳明与地域文化研究·江右王门修证派刘阳论*彭树欣1，彭雨晴2(1.江西财经大学人文学院，南昌3300132.内蒙古师范大学经济学院，呼和浩特01...

由“心即理”探入王阳明心学的客观性问题王广杰内容提要：客观性问题始终是儒学内部时隐时显的重大义理问题，它在阳明心学中表现得尤其显著。就阳明心学体系而言，“心即理”命题无疑是奠基...

王阳明良知说的心性美学□冒婉莹（华东师范大学哲学系，上海200241）［摘要］王阳明良知说的心性致美延续了中国传统以理致美的审美理路，但是其所凭借之理不是异质于心的天理，而是作...

论王阳明及其后学的“狂者胸次”朱义禄(同济大学文法学院，上海201804)摘要：晚明文人、学者中出现了一批“狂士”，而以王阳明及其后学最为突出。王阳明提出的“狂者胸次”，对阳明...

王阳明“良知说”对儒佛道三教思想的会通刘晓民(南京大学马克思主义学院，江苏南京210023)摘要：王阳明在提出“良知”概念后，开始关注“万物一体之仁”，他基于儒家一贯的存有论传...

王阳明的万物一体思想陈来（清华大学国学研究院，北京100084）[摘要]阳明先生继承了中国哲学史上“万物一体”的思想观念，并表现出为追求内心生活的高远的精神境界和宇宙体验的特质...

王阳明传习的都是圣人之道徐小跃摘要王阳明的“心即理”“知行合一”“致良知”的“立言宗旨”全是为了建立起重道德本体，道德自觉，道德实践的思想体系，并以此净化心性，变化气质，淳化世...

王阳明“大人”思想及四个陷阱贾庆军，陈振杰（宁波大学人文与传媒学院，浙江宁波315211）摘要：王阳明一生追求“大人”之学，“大人”就是以天地万物为一体之人，“大人”之学也是...

阳明“致良知”论与社会文明黄明同(广东省社会科学院，广东广州510635)摘要：“致良知”，是阳明心学之宗旨与归宿。良知是人的本性，也是天理；“致良知”是对自身良知的认真体认，...

阳明心学在现代社会之用文_当代贵州融媒体记者/王小婷阳明心学集儒、释、道三家之大成，强调心即理、知行合一、致良知，是500年来中国人精妙的神奇智慧。第三阶段教学实施过程。根据课...

论阳明心学的劳动观——从明代的商品经济到“万物一体”单虹泽摘要：劳动是一种自由、自觉的活动，人的本性就体现于劳动之中，所以劳动是人实现自由意志的过程。明代以来，商品经济得到了高...

自杀神/三毛虽说对于参观大教堂和博物馆已经非常腻了，可是据说墨西哥的国家人类学博物馆仍然可能是世界上最周全的一座，为了对得起自己的良知，还是勉强去了。第一次去，是跟着馆内西语导...

“良知坎陷”的起点与归宿文/张塬铃摘要：“良知”概念，是中国儒家哲学的重要概念。从孟子“良知、良能”到王守仁“致良知”的心学兴盛,及王门后学对其的发展,再到牟宗三继往开来的“良...

论唐君毅诠释视域下王阳明思想的治疗学向度李玮皓(山东大学儒学高等研究院，山东济南250100)摘要：王阳明“万物一体”论为其晚年重要之论体,而在唐君毅诠释视域下,王阳明“万物一...

传统与现代王阳明研究在西方(美)司马黛兰1著，倪超2译，袁瑾3校(1.葛底斯堡大学宗教学系，宾夕法尼亚葛底斯堡17325-1486；2.中国人民大学哲学院，北京100872；3...