厦门大学马克思主义学院论文

乡村社区公共文化建设路径探析——以社区能力建设为视角朱冬亮，朱婷婷(厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005)摘要：在增强国家文化自信和乡村振兴战略实施过程中，文化振兴具有...

贫困文化论与非均衡治理——对“等、靠、要”扶贫现象的成因解释李壮陈书平摘要：当前脱贫攻坚面临一个普遍性实践困境即“等、靠、要”现象：一是贫困户的脱贫积极性低；二是非贫困户争当贫...

人类命运共同体思想彰显中国智慧与担当杨小霞1，王仪2(1.福建师范大学马克思主义学院，福建福州350007；2.厦门大学马克思主义学院，福建厦门361000)摘要：面对全球和平...

中国特色社会主义之科学社会主义本质论要刘洪刚（厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005）【摘要】中国特色社会主义是马克思主义与当代中国实际结合的产物，其本质是科学社会主义。...

理论创新与实践创新：新中国70年的方法论张有奎，华苗(厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005)摘要：从方法论的角度看，实现理论创新和实践创新的良性互动是新中国70年的基本...

青年马克思的能力思想及其当代中国意义——基于《1844年经济学哲学手稿》的分析张艳涛，钟文静(厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005)摘要：《1844年经济学哲学手稿》中...

【马克思主义理论研究】马克思的文化观及其当代意义夏银羚（厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005）[摘要]马克思的文化观是在同经济政治等社会现实的联系中，也就是在唯物史观的...

苏区经济合作化的光荣模范——基于毛泽东《才溪乡调查》的考察周雪香江冰蓉[摘要]土地革命战争时期，面临国民党当局的军事“围剿”和经济封锁，为了解决劳动力紧缺、剪刀差、谷贱伤农等严...

论构建人类命运共同体的中国创新与世界价值林丹(厦门大学马克思主义学院,福建厦门361005)摘要:构建人类命运共同体是中国着眼世界命运与人类前途提出的中国方案,它联通“中国梦”...

习近平关于构建人类命运共同体的内在逻辑*贾凯[摘要]习近平提出的人类命运共同体构想，蕴含着全球发展、全球治理的中国智慧。其现实依据是各国相互联系、相互依存的程度空前加深；构建的...

陕甘宁抗日根据地统一战线研究王明前（厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005）【摘要】1935年12月瓦窑堡政治局决议标志着中共抗日民族统一战线政策正式确立。在此指导下，中...

西方拜物教批判理论的源流、谱系与潜能吴茜内容提要｜在商品化进程继续推进的虚拟经济时代，拜物教现象仍然是一个尚待深度耕犁的研究领域，是一个关涉到如何摆脱异化与物化进而恢复人的生存...

马克思的自然生产力思想及其当代价值龙姣（厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005）【摘要】自然生产力对社会生产力的影响既表现在是其自然基础和先决条件，还表现在它是物质财富形...

国外马克思主义法律思想评析——以伦纳、帕舒卡尼斯和柯林斯为考察对象赵颖(厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005)摘要：马克思主义法律思想研究是当今国外马克思主义理论的重要...

从《矛盾论》原理看我国社会主要矛盾的新变化□朱泽渊武成荣《矛盾论》是以毛泽东同志为代表的第一代中国共产党人将马克思主义基本原理与中国客观实践相结合的哲学典范。虽然创作于新民主主...

《共产党宣言》中的美好生活观初探杨丽京，林密(厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005)[摘要]在马克思恩格斯看来，人类追求并致力于营造更美好的物质生活的生产与再生产过程是...

·探索与争鸣·中共留法勤工俭学群体若干问题再探讨——与《留法勤工俭学群体接受马克思主义过程再探讨》一文商榷贾凯《中共党史研究》2018年第7期发表的...

论两岸社会组织参与社会治理的互动基础李建(厦门大学马克思主义学院，福建厦门361005)摘要：社会组织根植于基层社会，是社会治理的重要主体和依托。在不同的社会意识形态下，两岸社...

栏目主持人：张艳涛，厦门大学马克思主义学院教授，博士生导师，中国马克思恩格斯研究会理事。无形的劲气开始在天问大师和萧飞羽身前流转，渐渐地，劲气将血醒的尘土带着飞了起来。天问大师...

习近平对毛泽东政治建军思想的延继与创新*张亚星孟飞[摘要]习近平和毛泽东在不同的历史时期都把政治建军放在建军思想的突出位置。毛泽东通过三湾改编和古田会议，逐步确立了政治建军思想...