台湾文化创意产业投融资政策的公私协力经验及其困境*吴琳琳罗敏【内容摘要】市场话语成为当前文化创意产业政策的主导话语。文化一旦与经济结合,其发展所需要的资金融通就尤为关键。台湾文...
全球治理与中国方案(八)文明共生论:世界文明交往范式的“中国方案”——习近平关于人类文明交流互鉴重要论述的思想体系谢清果(厦门大学新闻传播学院,福建厦门361005)摘要:新时...
中国古代典籍对传统社会舆论的型塑探究谢清果,徐莹(厦门大学新闻传播学院,福建厦门361005)摘要:中国古代典籍对传统社会舆论的生成影响巨大,集中表现在对传统舆论的舆论主体、舆...
基于新闻大数据的中国城市时尚形象研究黄合水,彭丽霞(厦门大学新闻传播学院,福建厦门361005)摘要:城市形象是社会大众对城市的总体印象和评价,城市时尚形象则特指公众对城市在时...
“反者,道之动”:老子的受众观念系统考察谢清果,潘鹤(厦门大学新闻传播学院,福建厦门361005)摘要:老子思想蕴含着深邃的中国人的传播智慧,已经成为中国传播思想史研究的有机组...
论《道德经》的“成败”观*谢清果,江财湘(厦门大学新闻传播学院,福建厦门,361005)摘要:今人把“成败”当做一组对立的概念,但在《道德经》中“成”与“败”各有深意,鲜有并举...
老子“为者败之,执者失之”新诠谢清果(厦门大学新闻传播学院,福建厦门361005)摘要:《老子》是一部“成功学”著作。书中不仅从正面教人如何做到“功成事遂”,也从反面启发人们如...
开创中国思想创新的宣言书——《道德经》首章新解说福建谢清果摘要:《道德经》是一部理身理国的宝典,历来被后世理解为修齐治平的指南。本文以首章为例,阐释了《道德经》是一部开创中国思...
“假精致”不是“心理病”是“社会病”邹振东【摘要】“假精致”反映的是人们对美好生活的向往,尽管这是一种扭曲的、错位的反映。归根结底,“假精致”不是一些年轻人心理出了问题,而是他...
对齐(Alignment)——一种新的多群组分析法温聪聪1伍伟平1林光杰2(1厦门大学海外教育学院/国际学院,厦门361102)(2厦门大学新闻传播学院,厦门361005)摘...
管窥中西方传统说服的原型及其内在逻辑*宣长春林升栋[摘要]对于“说服”这一话题,中西方都有着久远的传说和记载。我们以墨子的《公输》和亚里士多德的《工具论》中相关案例为其原型,以...