从文字学角度论《庄子》文本的楚文字特质李若楠1,魏代富2(1.山东大学儒学高等研究院,山东济南250100;2.山东师范大学文学院;山东济南250014)【摘要】宋文化、楚文化...
大学图书馆微信服务特点分析段峰1,袁飞2,杨锦先3(1.山东大学图书馆,山东济南,250100;2.山东大学(青岛)图书馆,山东青岛266237;3.山东大学儒学高等研究院,山...
大众文化视角下的优秀传统文化传播与现代美育发展研究王敏在古典美学理论体系中,审美是一种精神性的对美的感知和体验。正如德国哲学家康德所说,纯粹的审美判断不是知性判断,它不依赖于概...
从席勒到马尔库塞——论审美教育理论的发展张瑞鑫(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)摘要:席勒和马尔库塞的美学思想具有内在一致性,更有区别与发展,尤其在审美教育理论上...
政治学赵秉忠状元卷中的政治哲学及意义任鹏程(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)〔摘要〕赵秉忠的状元卷是迄今为止国内发现的唯一一份现存的明代状元卷真迹,具有相当大的文...
《大学》“止于至善”说及其相关问题吴奇萍(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)摘要:《大学》是圣人教化之学,更是君子修身之学。《大学》首言:“大学之道,在明明德,在亲...
叩问乾嘉考据学与科学的关系——第53期“儒家文明论坛”综述2019年4月15日下午,由山东自然辩证法研究会和山东大学儒家文明协同创新中心共同举办了第53期“儒家文明论坛”。出席...
儒家性善论的两种型态与演进逻辑——兼论其义理困境及更化路向邹晓东(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)摘要:儒学史上存在两种性善论:界定本体的性善论与不界定本体的性善...
孟子与亚里士多德论“爱”之异同乐晓旭(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)摘要:“爱”是中西古典伦理学共同讨论的重要议题,孟子与亚里士多德对其均有涉及。孟子以“仁爱”...
儒家经典中“誓”所呈现的九类文化内涵及社会功能刘宗棠1刘迎秋2(1.枣庄学院文学院,山东枣庄277160;2.山东大学儒学高等研究院,山东济南250013)[摘要]根据《尚书》...
中国人日常生活中的“耻”“脸”与“面子”——对近代以来国民性批判中的“面子问题”之省思李富强(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)[摘要]通过对近代以来国民性批判中的...
...
另一种自然之道——儒家哲学“德性自然”发微张恒(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)[摘要]作为中国哲学史的重要观念,“自然”向来被认为滥觞于先秦道家尤其是老子。然而...
《管子》在日本的流布*□巩曰国苏运蕾摘要:奈良至平安时代前期,《管子》及《管子治要》写本随遣唐使东传日本。后来,《管子》的刻本也传入日本,并被各藏书机构收藏。江户时代以后,日本...
“德性的理智主义”:张君劢哲学思想论析李富强摘要:在张君劢看来,人类是万物之灵,处于相互贯通的两界之中,即物质界和心灵界。人类运用心灵去宰制物质界而获得科学知识,人类的群体性社...
【哲学与当今世界】论德的来源沈顺福(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)摘要:德是中国古代哲学的重要概念。它具有美好的性质,具有基础性和决定性功能或地位,是成人的基础...
《周易·象传》伦理思想发微任鹏程(山东大学儒学高等研究院,山东济南250100)摘要:《周易·象传》蕴含着丰富的伦理思想。《象传》指出,具备正确的道...
维特根斯坦遵守规则悖论的根源与出路——在决定论与怀疑论之间蔡祥元【摘要】维特根斯坦有关遵守规则悖论的探讨是为了进一步展示其意义使用论的要义。对于此悖论的解读,学界主要有两类看法...
另一种“三表”:论《墨子》“天、鬼、人”之“三利”主义翟奎凤【摘要】《墨子》中实际上有两种“三表”,一种是通常所说的偏于认识论意义的三表,另一种是偏于实践论意义的三表。后者考察...
中华优秀传统文化政德理念的时代价值钟云瑞【摘要】中华优秀传统文化中蕴含着丰富的治国理政智慧,在推进国家治理体系和治理能力现代化的过程中,必须注重从中国传统的政德建设思想中汲取灵...