论徐州话“管”作助动词及应答词的用法赵金内容摘要:徐州方言中的“管”在用作助动词时有三种不同的意义,记为“管1”“管2”“管3”。作为应答词存在,表示“可以”的意思,相当于普通...
IGCSE中文写作测试对国际学校汉语写作课的启示杨伊菱内容摘要:剑桥IGCSE中文写作课程设计和测试的系统透明完善,目标设计和考核标准相互呼应,紧密相关。其写作课程难度由浅入深...
《训蒙字会》“宫宅类”字的意义探求——兼与《说文解字》《玉篇》对比游程程(上海交通大学人文学院,上海200240)摘要:将《训蒙字会》中“宫宅”类字的义项与《说文解字》《玉篇》...
“老半天”的句法、语义特征分析赵尧尧内容摘要:本文运用CCL语料库中的语料,从句法、语义两个层面对“老半天”的特征进行了描写。本文发现,“老半天”主要用在动词前、动词后,也可以...
大丰本场方言中“呃”的语法功能顾源清内容摘要:大丰本场方言中,“呃”字语法功能繁多。主要表现为“呃”的成词功能;“呃”作动态助词、结构助词、数量词和语气词;“呃”表示事物的移动...
汉字应用水平测试字音认读试题对比分析王淑华1,郭曙纶2(1.上海大学文学院,上海,200444;2.上海交通大学人文学院,上海,200030)摘要:字音认读试题是汉字应用水平测...
影子练习在汉语听说教学中的应用赵恩庆内容摘要:“影子练习(shadowexercise)”已广泛应用于同声传译的技巧训练,是当下职业口译训练中直接有效的训练方法。2005年起,...
语言态度、语言能力及其相关性个案研究纪学玲内容摘要:本文以一名母语为韩语,英语为主导语言(DominantLanguage),目前在上海上学,曾于香港这个以英语及粤语为主的语言...
语言产业发展的方略与措施(笔谈)编者按:语言产业是当代中国语言生活的重要图景。对语言产业发展的宏观方略与区域战略、汉语国际教学和推广以及应急能力建设等宏观与微观、国内与国际、常...
正本清源交融创新——读《文学人类学新论——学科交叉的两大转向》尹庆红(上海交通大学人文学院,上海200240)摘要:《文学人类学新论——学科交叉的两大转向》是文学人类学研究在理...
论《墨子》中的“怨”邓刚,王昌健(上海交通大学人文学院,上海200240)摘要:本文通过对《墨子》的研讨与分析,揭示出《墨子》中关于“怨”的多重理解,以及相应的应对方法与化解办...
作为上帝“计划”的“原罪”——对《圣经》伊甸园隐喻新的诠释可能李茂功(上海交通大学人文学院,上海201100)摘要:国内学界一直将《创世纪》中人在伊甸园中偷吃“分别善恶树”上的...
何以深度释中国——简评《玉石神话信仰与华夏精神》和《四重证据法研究》柴克东(上海交通大学人文学院,上海200240)摘要:国家重大项目成果之一《玉石神话信仰与华夏精神》一书对玉...
中国古代“操蛇之神”形象初探薛欣欣摘要:从中国范围内来看,“操蛇之神”是起源于上古时期的重要神灵,在此后的历史演进中逐渐拥有了山神、巫师、方相氏、神鸟和英雄人物等迥异的身份,不...
仰韶“彩陶鱼纹”的神话内涵新解——兼论中国古代的女神崇拜柴克东[摘要]长期以来,关于仰韶文化彩陶纹饰的研究多集中在其艺术特色的分析上,对于纹饰所反映的神话内涵尚未引起足够重视。...
《论语》研究与传播中的“鲍刘现象”初探陆岩军摘要近年来,在《论语》研究与传播领域,鲍鹏山教授和刘强教授所形成之“鲍刘现象”颇值得关注和探究。文章从如下四端,首次对这一富有典型性...
论布尔迪厄的象征资本所形成弊端的破解之道及对其象征资本的再思考方俊奇作者单位:上海交通大学人文学院【摘要】在布尔迪厄的资本理论中,资本有四种形式,分别是:经济资本、文化资本、...
先秦道家宇宙生成论中的神话话语雷欣翰(上海交通大学人文学院,上海200240)摘要:西方古典学对神话与哲学之关系的研究,对研究中国古典学中的相关问题,有重要的参照意义。作为哲学...
何以深度释中国——评《玉石神话信仰与华夏精神》和《四重证据法研究》上海柴克东玉文化大传统揭示华夏文明基因——评《玉石神话信仰与华夏精神》国家社科基金重大招标项目成果之一,叶舒宪...
论中国人生哲学的高阶管理哲学杜保瑞[摘要]古代中国哲学的经典,实际上是有理想的知识分子的智能结晶,他们怀抱着理想,为社会擘划政策,为人们指点方向,他们所有的作品,既是人生哲学,...